过年习俗初一到十五处处都讲究(地方风俗习惯)

有一句话叫做五里不同俗十里改规矩这句话的意思就是说风俗习惯是有区域性的,是受地方习惯影响的不同区域有不同习惯,不同地方有不同传统文化,有些风俗习惯地域并不大,但能一直延续,说明有一定的道理或意义,下面我们就来说一说关于过年习俗初一到十五处处都讲究?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

过年习俗初一到十五处处都讲究(地方风俗习惯)

过年习俗初一到十五处处都讲究

有一句话叫做五里不同俗十里改规矩。这句话的意思就是说风俗习惯是有区域性的,是受地方习惯影响的。不同区域有不同习惯,不同地方有不同传统文化,有些风俗习惯地域并不大,但能一直延续,说明有一定的道理或意义。

在我们老家太康县,就有一种风俗习惯,而且方圆不过五十公里,在我们南面走不到二十公里就没有我们的习惯,临近县域也没有这种习惯,而且上学的时候同学觉得我们的习惯很搞笑,不理解。

什么风俗习惯呢?在我们那个地方,出门的闺女逢春节要给自己的父母送大馍。所谓大馍就是比我们平常实用的馍要大的多,尤其是刚出门的闺女,第一年去娘家,大馍要做的特别大,因为前三年走娘家送大馍,本村的男女老少要去看门婿拿的大馍,从大馍的大小来判断男方的实力,或者是看男方大不大方。

当然拿大馍的同时也要陪些其他礼品,但枣花是少不了的。送大馍的意义是,父母辛辛苦苦把女儿养大嫁了人,不能忘了父母的养育之恩,这一对大馍象征母亲的乳房,刚才说必须带枣花,枣花象征乳头,就是女儿是吃母亲奶长大,所以嫁人了不能忘了根本。

这种习俗也有所拓宽,如果两家关系好做了干亲家,就是一家的儿女认对方父母为干爹干妈,在春节也要到儿女的干爹妈那里去送大馍,事实上是大人的关系,借助节日坐在一起快乐的喝酒吃饭。后来就延伸拓宽的太多了,我小时候凡是平常往来的亲戚,到春节都要送大馍,礼尚往来成了一个交往的理由。

在我们那里春节送大馍还有一个重要的讲究,一般出门女儿是正月初二给母亲送大馍,只要父母健在,都是这一天,特殊情况就初四或者初六。干亲戚是春节这一天,也就是大年初一,也有初二或者初四、初六的,这一般是有情况或者亲戚多排不过来,但不论什么情况,父母双方在是不允许初三送大馍的,我们那里初三叫鬼节。如果父母有一方死亡,那么不论什么亲戚关系,春节都是初三这一天到,要去坟前祭拜烧纸钱。一般亡者过了三年,就不一定初三去了,但女儿是一直选这个日子。

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