古希腊哲学史的发展历程(西方哲学史15斯巴达)

西方哲学史15:斯巴达。斯巴达是拉哥尼亚的首都,位于博罗奔尼萨东南。在多利亚人从北方人侵蚀,斯巴达人便征服了这片地区,这里的原住民随即沦为农奴。这些农奴被称作希洛特。在历史上一切土地都属于斯巴达人,但斯巴达人的法律和习俗禁止自己耕种土地。因为他们认为劳动可耻,还会妨碍他们永远服兵役的自由。

斯巴达人的法律规定,农奴不能买卖,只能和土地附着在一起。他们将土地分为若干粪地。每个成年的斯巴达男子都拥有一块粪的或者几块粪的粪地供给普通的斯巴达人。贵族有其自己的领地,法律规定粪的由父子相乘,也可以通过遗嘱赠予,但不能转让。他们将土地交给希洛特耕种。本人每年从希洛特那里收取70个梅德尼的粮食,并为他的妻子收取12个梅德尼及一定数量的酒和果品。

古希腊哲学史的发展历程(西方哲学史15斯巴达)(1)

此外一切物产都属于希洛特。希洛特跟斯巴达人一样都是希腊人,他们对自己遭受奴役的状况痛恨不已。一旦抓住机会就起来反抗,但总是被斯巴达的秘密警察镇压。他们还每年对希洛特宣战一次,顺理成章的杀死那些男人。

古希腊哲学史的发展历程(西方哲学史15斯巴达)(2)

他们认为不驯服的人,希洛特的主人无权将其释放。唯有国家才可以。希洛特们只有英勇作战,才可能得到被释放的机会。这是相当罕见的。

斯巴达男子到了20岁可以结婚,但必须在男子之家里生活,直到30岁为止。30岁以后他就是一个成熟公民了。每一个公民都在食堂一起吃饭,为此他必须从自收获的食物中拿出一部分上交。斯巴达在国民财富的分配上,实行的是一种平均主义的政策,也不让一个公民富有。每个人只能靠自己奋地的出产生活。

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斯巴达人生活的简朴闻名遐迩。斯巴达的女孩子和男孩子一样,接受体育锻炼。特别之处是,女孩子必须和男孩子在一起赤身裸体的进行锻炼。这些裸露的少女们,在青年男子的面前进行游戏。运动和跳舞,目的是要引诱男人们去和他们结婚。普罗塔克的莱库格斯传。对此进行了详细描述。他们要求少女们也要练习赛跑蕨,粒掷铁柄投标枪,目的是使他们身体壮硕。以便怀孕后,孩子能从他们健壮的身体里吸取营养,从而使孩子发育的更好。

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虽然少女们天色地赤身裸体着,但却没有什么淫荡之处。所有的运动都是在和谐的嬉戏中进行的。不肯结婚的人会被视为犯法。处罚的方式是在最寒冷的天气里,赤身裸体的站立在年轻人锻炼和跳舞的地方外围,任凭风雪吹打。在斯巴达,一位老年男人如果有一位年轻的妻子,而他也容许自己的妻子和别的男青年。生孩子的话,这位老人并不会受到人们的指责。一个正直的男人爱上了别人的妻子,这种事也是合法的,他可以请求他的丈夫让他和他同床,使他得以开垦这块丰富的土地,并且播下壮硕家儿的种子。在这个问题上,人们绝不会有丝毫的嫉妒。因为在立法者眼中孩子属于公共的不属于私人所有。妇女们不许流露出怨恨国家的情绪,他们可以对诺夫表示鄙视。如果他们所鄙视的诺夫,是自己儿子的话,还会受到国家的表彰。他们新生的婴儿。如果因为禅若而被处死,或者他们的儿子战死在疆场,他们却不可以悲伤。他们被其他的希腊人工认为是最有贞操的。但如果一个已婚的妇女没有生育,这时国家会要求她去与别的男人共和。如果这个男人比她自己的丈夫更有生育能力,她是不会有任何反抗的。

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在斯巴达生育子女受到法律的鼓励。一个父亲有了3个儿子就可以豁免兵役。有4个儿子就可以豁免对国家的一切说服。

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