道德经遇事则变才是小人的大智慧（道德经与其机关算尽）

我们之前聊到过很多次，在《道德经》中老子提出了四个字的理念，有着深刻的内涵：“绝圣弃智”。这句话是出自《道德经》第19章绝圣弃智中

原话是：绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。

这句话意思就说抛开智慧，抛开巧言善辩，民众获利百倍之多。杜绝仁慈，抛弃道义，民众才能回到子孝亲慈。杜绝机巧，抛弃私利，道德也就没有了。

《道德经》中就说抛弃私利之心，盗贼也就没有了，抛弃了巧言机巧之心，内心的欲望也就没有了。有的时候很多人看到这里不免有一些疑问，很多人认为聪明和巧言善辩是好的东西，为什么要抛弃呢？

其实在道德经中，解释的意思就是说，智慧是一个好东西，这一点谁都能承认。但是好的东西如果没有一个好的内心相念，如果没有把这些聪明才智用于积德行善。那么这些聪明才智，一定是会将一个人推向深渊。

如果他把聪明才智用在损人利己的事情上，这是非常可怕的。所以说在《道德经》中，就提出要绝圣弃智，抛弃那些机巧之心。而且在我们生活中，有太多的人总是把很多事情放在了为自己谋福利的事情上面。

很多人惯用那些小的伎俩上面，为自己谋福利，总觉得那种小聪明让自己占得一些便宜是自己的本事，其实这是非常不好的一种心态。

在国学文化《菜根谭》中有这样一句话：鱼网之设，鸿则罹其中；蛙螂之贪，雀又乘其后。机里藏机，变外生变，智巧何足恃哉。

这句话意思就说：设网就是用来捕鱼的，不料鸿雁却陷入其中。螳螂一心想吃掉眼前的蝉，怎么知道黄雀在后面等着呢。所谓的玄机之中另有玄机，一变之外再有一变，人类的智慧和计谋怎么能够靠得住呢。

这样一句非常经典的，古语就说：人算不如天算。大多数人用尽机巧之心，想拼命的获得一些东西，但是天意不可为。很多东西是要靠天意去决定的，你机关算尽的结果未必是好的。所有的事情讲究的都是天时地利人和，你那些小小的聪明，怎能么算得过天呢？

在国学智慧中，就讲究这样一句话，这个世界就是聪明人吃老实人，而谁来搞定聪明人呢，那就是天。天自然会收聪明人，一个人太过于机巧之心，太过于聪明，机关算尽的时候，他也未必占得便宜，因为人算不如天算。

所谓的谋事在人，成事在天。无论你的智慧，你的心机有多深，智慧有多高明，谋略有多么周全，你也算不过天机。倒不如像道德经中所提出的理念那样，绝圣弃智，抛开那一种小聪明，以一种顺其自然的心态去面对人生。该努力该奋斗的时候毫不松懈，但是不要用那些技巧和小人得志的心态去面对人生。

诸葛亮有一天知道自己命在旦夕，为了争取时间，便法已为自己续命。诸葛亮设了北斗七星灯，来为自己续命、如果说这个灯能够燃亮七夜，那么诸葛亮可以延续寿命十二年。谁知道在第六天的时候，却被来报军情的魏延，由于疏忽踢倒了主灯。

这个事情到底是真是假没有人知道，但是可以通过这个故事我们来明白，人生的很多事情真的不是你通过人为的举动能够改变的，很多事情都是要靠天意。

本文由国学书舍原创，您对于这一个国学智慧怎么理解的呢？

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