贾宝玉出生含的玉什么时候没有的?贾宝玉衔玉而诞是弥天大谎
有谁真的认为贾宝玉出生时会含着一块玉吗?我想不会的。衔玉而生只是作者设置的神奇环节罢了。
既然作者架构了这样的故事情节,顺着这个思路来说,谁能够散播这种传闻呢?
最有说服力的当然是贾宝玉的父母,下面我们分别来看贾政和王夫人对通灵玉的态度。
一、贾政
“贾宝玉路谒北静王”的时候,提到了贾政对通灵宝玉的态度,原文如下:
话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物。
宝玉忙抢上来参见,水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。
水溶笑道:“名不虚传,果然如‘宝’似‘玉’。”因问:“衔的那宝贝在那里?”宝玉见问,连忙从衣内取了递与过去。
水溶细细地看了,又念了那上头的字,因问:“果灵验否?”贾政忙道:“虽如此说,只是未曾试过。”水溶一面极口称奇道异,一面理好彩绦,亲自与宝玉带上,又携手问宝玉几岁,读何书。宝玉一一的答应。
再看第二十五回贾宝玉被魇魔以后,癞头和尚和跛足道人出现了,书中写道:
贾政问道:“你道友二人在那庙里焚修。”那僧笑道:“长官不须多话。因闻得府上人口不利,故特来医治。”
贾政道:“倒有两个人中邪,不知你们有何符水?”那道人笑道:“你家现有希世奇珍,如何还问我们有符水?”
贾政听这话有意思,心中便动了,因说道:“小儿落草时虽带了一块宝玉下来,上面说能除邪祟,谁知竟不灵验。”
那僧道:“长官你那里知道那物的妙用。只因他如今被声色货利所迷,故不灵验了。你今且取他出来,待我们持颂持颂,只怕就好了。”
北静王问到通灵宝玉的奇特功能时,贾政说“没有试过”。
当贾宝玉被魇魔时,贾政也并没有想到通灵宝玉“除邪祟”的功能。在僧道的提示下,贾政想到了通灵宝玉,他意识到那上面虽然刻着“除邪祟”的功能,可是并不灵验。
这两个环节对照来看,贾政最开始就不相信这个谣传,他很清楚通灵宝玉是假的,也不具备“通灵”的功能。
古代男人是不允许进产房的,所以贾宝玉呱呱坠地的时候,贾政并不在场。
所以,贾宝玉衔玉而生这个大谎话的出现,和贾政没有关系。
那么,王夫人就是谎言制造的最大嫌疑人了,书中偏偏就没有正面写过王夫人对通灵宝玉的态度。
但是,作者还是非常不经意地写了这么一笔。第三回贾宝玉初见林黛玉,因为林黛玉没有玉就上演了一出摔玉大戏。原文如下:
贾宝玉摔玉
(宝玉)又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着:“因他有玉,故问我有也无。”因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”
宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓得众人一拥争去拾玉。
贾母急得搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”
贾母忙哄他道:“你这妹妹原有这个来的,因你姑妈去世时,舍不得你妹妹,无法处,遂将他的玉带了去了。一则全殉葬之礼,尽你妹妹之孝心,二则你姑妈之灵,亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个,不便自己夸张之意。
你如今怎比得他?还不好生慎重带上,仔细你娘知道了。”说着,便向丫鬟手中接来,亲与他带上。宝玉听如此说,想一想大有情理,也就不生别论了。
贾母哄贾宝玉说原来黛玉也有玉的,给母亲陪葬了。又说宝玉不能和黛玉相比,言外之意,宝玉现在有母亲,要尊重母亲的意愿。最后嘱咐宝玉摔玉的事情别叫母亲王夫人知道了,由此可知,王夫人十分在意通灵宝玉。
最能证明贾宝玉出生时口含玉佩的人,其实就是贾宝玉的母亲王夫人。衔玉而生这个虚构的事实,把贾宝玉和通灵宝玉捆绑在一起。
通灵宝玉不可能跑到王夫人的肚子里去,贾宝玉出生时自然什么都没有。平白地弄出一个通灵宝玉,这就是无中生有的事情。
可是,在王夫人授意之下,这件事情大肆宣扬开来。衔玉而生的传播,就是以假当真的开始,是假话的盛行流传。
从上一段摔玉的情节,也看出贾宝玉本人对于通灵宝玉非但不看重,而是非常讨厌。他之所以每天戴着这块玉,完全是出于遵照王夫人的意思。
摔玉事件发生过不仅一回,第二十九回清虚观打醮回来后,因为张道士给宝玉提亲,宝黛二人发生口角。宝玉又使劲摔起玉来,要砸碎了它。
宝黛口角
原文写道:
那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出话来,便赌气向颈上抓下通灵宝玉,咬牙恨命往地下一摔,道:“什么捞什骨子,我砸了你完事!”
偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风没动。宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸。林黛玉见他如此,早已哭起来,说道:“何苦来,你摔砸那哑吧物件。有砸他的,不如来砸我。”
二人闹着,紫鹃雪雁等忙来解劝。后来见宝玉下死力砸玉,忙上来夺,又夺不下来,见比往日闹得大了,少不得去叫袭人。
袭人忙赶了来,才夺了下来。宝玉冷笑道:“我砸我的东西,与你们什么相干!”
袭人告密
贾宝玉和林黛玉闹矛盾,动不动就摔玉,说它是“劳什子”。“劳什子”的意思就是“骗人的东西”,可见,贾宝玉从骨子里非常厌恶和鄙视这块“通灵宝玉”。
总之,“通灵宝玉”对于贾宝玉一家三口来说,只有王夫人是最在乎它的。
“衔玉而生”这件事情就是王夫人杜撰出来的,是“无中生有”的事情。
这件无中生有捏造出来的谎话和假货,能够得到认可和重视。由此可见,王夫人的势力非常强大,贾府上下几乎都在王夫人控制之下。
为了影射王夫人当权的事实,原著中让贾政讲了一个怕老婆的故事。
那是第七十五回中秋晚宴上,贾母让众人击鼓传花,第一次花就停在贾政手中,这个一向迂腐呆板的男人,破天荒地说了个笑话。原文写道:
贾政见贾母喜悦,只得承欢。方欲说时,贾母又笑道:“若说的不笑了,还要罚。”贾政笑道:“只得一个,说来不笑,也只好受罚了。”
因笑道:“一家子一个人最怕老婆的。”才说了一句,大家都笑了。因从不曾见贾政说过笑话,所以才笑。
贾母笑道:“这必是好的。”贾政笑道:“若好,老太太多吃一杯。”贾母笑道:“自然。”
贾政又说道:“这个怕老婆的人从不敢多走一步。偏是那日是八月十五,到街上买东西,便遇见了几个朋友,死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了,便在朋友家睡着了,第二日才醒,后悔不及,只得来家赔罪。
他老婆正洗脚,说:‘既是这样,你替我舔舔就饶你。’这男人只得给他舔,未免恶心要吐。他老婆便恼了,要打,说:‘你这样轻狂!’唬得他男人忙跪下求说:‘并不是奶奶的脚脏。只因昨晚吃多了黄酒,又吃了几块月饼馅子,所以今日有些作酸呢。’”
说的贾母与众人都笑了。贾政忙斟了一杯,送与贾母。贾母笑道:“既这样,快叫人取烧酒来,别叫你们受累。”众人又都笑起来。
在这里庚辰有双行夹批:[这方是贾政之谑]。第七十五回临近尾声,作者安排这样一个情节。这是以戏谑地方式影射王夫人在荣国府地实权地位,贾政为什么不管事,因为王夫人一手遮天,他完全受王夫人地压制。
而贾宝玉摔玉影射的正是他对王夫人的反抗,是他向王夫人的权威发起的挑战。
王夫人是大谎话的制造者,而她的假话被当作真的奉行。荣国府府上下都在以假当真,这恐怕是荣国府必然衰败的内在根源之一。
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