林志玲参加日本综艺节目拍摄（林志玲在日本参加综艺被网友吐槽）

林志玲又挨骂了。

近日，一张林志玲早前参加日本某综艺节目的图片在网上曝光，引起网友热议。

只见她一脸羞涩地面对镜头，用流利的日语说:

“你想和我交往吗？”

“如果你和我交往，我就给你打扫房间。”

说完，屏幕右上角的男嘉宾忍不住赞了一句:“好可爱，好可爱的语气~”

林志玲接着说:“真的吗？好”

最后，我用略显生硬的中文说了一句“我爱你”。

这还是我们认识的那个优雅知性的林志玲吗？

有网友忍不住评论：

“丢人！一副谄媚样”

“这种媚男的发言，配上她那个娇滴滴的声音，真是一阵鸡皮疙瘩”

看完这段画面，只觉得心里涌上一股说不来的怪异和不适。

这种怪异和不适源自哪里？

一方面，来自日本父权社会对女性形象的物化和矮化。

首先，把镜头放得很高，营造一个从上到下的视角，展现女性的柔弱和娇小。

这也是很多男性喜欢的视角，让人看起来更有掌控力。

而“打扫房间”这句话也暴露了日本文化的价值观，在日本文化中，女性被视为洗衣、做饭、打扫房间的工具。

明明是对女性的物化，人们却对此习以为常。

另一方面，来自于林志玲自身表现出的取悦和讨好。

从说话到语气、表情、眼神、动作、服饰，都透露出一种低眉顺眼、讨好男人的气息，像一个没有尊严和灵魂的瓷娃娃。

不管是为了节目的效果，还是对这个形象和言论漠不关心，都太尴尬了。

有人说：“林志玲虽然没有改名，但是从她的行为举止上来看，林志玲是确确实实变成了黑泽志玲”

是林志玲被日本同化了吗？

并不是，她的内核其实一直是那个“林志玲”。

林志玲出生在台湾省一个非常富有的家庭。

林凡楠的父亲是台湾省的富商，从事铝制品和科技。他20年前事业有成，母亲吴慈梅是民进党重要人物，家族在商界和政界都有很大影响力。

按理来说，家世显赫的林志玲，从小应该被捧在手心上，是众星拱月的存在。

但她为什么那么温柔体贴，丝毫没有富二代的骄奢之气？

她其实是东方传统文化下的典型产物。

在《十三邀》访谈中，林志玲曾经提到：“父母亲唯一告诉我的是，女孩子要得体”

在传统刻板的家庭氛围中长大的她，家教严格，父母对她的要求不仅仅是成绩，还有性格的培养。

我从小学习书法、绘画、舞蹈，也有相当严格的礼仪、道德和训练。我应该被教育成一个女孩，不要大声说话。当客人来时，我应该帮忙摆餐具...

概括来说，就是“学习怎么样做个好女孩”。

谈及祖母，林志玲说:

“她描绘了所有中国女性的传统美德，温柔，善良，礼貌，节俭和让步。她告诉我要感恩，要时刻想着下一个人，这对我影响最大。”

这也解释了林志玲后来的性格：温柔、优雅、总是为他人考虑。

反过来，过于讨好、谨慎、克制，也压抑了她真实的性情，抹平了她的个性。

她曾经说过：

“如果某些时候需要，我会把自己当成一件商品”

“我觉得我最好的角色应该是志玲姐姐”

她不仅仅是一个花瓶，她选择做一个花瓶。

她靠“人体设计”生活，却自己做了“人体设计”。

她把真实的自己隐藏在外表下，但却有着上天赐予的无法掩饰的优雅。

也懂得利用自己的优势，快速打破娱乐圈的圈子，比如娃娃音，大长腿，宅男性感女神，穿着打扮完全符合男性审美...

但她活得一点都不舒展。

就像《阿飞正传》里的无脚鸟，要一直飞一直飞，累的时候就在风里睡觉。

在感情中，她也习惯了包容、体贴、照顾对方，一切以对方为中心。

不管是和言承旭那段长达17年的苦恋，还是和日本男星黑泽良平的跨国结合。

她说：

“你一直在给予、付出，但你要给的真的是人家要的，这个才是爱情。”

“一味地觉得，我都给了，你怎么没有同样的付出和反馈呢？常常是这样对他人的期待，让自己陷入深深的恐慌和沮丧之中。

她从小就对婚姻充满了憧憬，但对爱情的要求其实并不高。

比如，生病的时候有人照顾就好了。如果当年坠马的时候，言承旭能够默默陪在她身边，而不是脱口而出那一句“你怎么不照顾好自己”，或许结局就会有所不同。

比如，难过的时候有人倾听就好了。在她为祖母去世伤心不已的时候，一个彻夜未挂的跨国电话，就让她下定决心奔赴爱情。

结婚时，她说：“终于轮到我了”

结婚后，她说：“要全心全意为家庭付出”

她是勇敢的，为了感情，她可以付出自己所有。

她甘愿放弃在国内积攒的一切资源，远赴异国他乡，奔赴一场大众并不看好的婚姻。

甘愿在47岁高龄，冒着巨大的风险，生下孩子。

她“入乡随俗”，努力融入日本的交际圈，从妆容、服饰、发束、举止神情、言论，甚至价值观，都发生了巨大变化。

以前是自信、独立、优雅的形象，现在是一个为了自己想要的幸福心甘情愿付出的状态。

尽管偶尔也有翻车的时候，比如她尝试的烈焰红唇。

以前那股优雅知性的气质，一下子就消失了。

所以，才有人说：林志玲变了。

但其实她还是那个林志玲。

为了婚姻和家庭付出很多的林志玲，努力做符合那个环境审美的林志玲，努力取悦讨好的林志玲。

在《极限挑战》中，黄渤曾对林志玲说：“希望有天能看到你脸上露出真正的，不是剧本里的笑容，希望你一生幸福”

在社交平台，林志玲也不止一次表达过自己现在觉得很幸福。

但这种幸福，依旧是一种费力的幸福。

背后藏着的，依旧是自己的委身求全。

尽管毕业于世界排名前20的多伦多大学，受过高等教育，她骨子里依旧难以跳脱传统教育的影响。

传统女性标准模板下长大的她，圈在了一个无法跳出的魔咒里。

甚至在“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”、“入乡随俗”的心态影响下，抹杀了她原本独立自信的特质，转而迎合日本文化中洗衣做饭打扫房间的传统妻子的形象。

这种变化不禁让人想起她父亲在佟丽娅结婚时的惊世之言:“到了陈家以后，多干活，给陈老师做饭，伺候他。”

当被问及丈夫的忠诚时，佟丽娅回答说，“回家吧。”

如果两个人相识，那是缘分，但态度是自己决定的。

曾经我们一度以为林志玲终于找到了灵魂可以歇脚的地方，如今回头再看：

林志玲式的幸福，还是太辛苦了。

林志玲为了爱放弃这么多，又付出这么多的姿态，很容易让我们想起另一个人：李靓蕾。

她是世界名校哥伦比亚大学的研究生，刚毕业就在外资巨头摩根大通担任分析师，2年时间就做到了助理副总裁级别。

但在2013年和王力宏结婚后，她完全放弃了自己的事业，做了一名全职太太。

在往后8年的婚姻时间里，生了3个孩子，绝大部分时间都在生孩子、养孩子中度过。

取悦应对王力宏的亲朋好友，协助王力宏的事业，照顾家庭和孩子，闲暇时和闺蜜购物聚会聊天，就是她全部的生活内容。

所以在王力宏宣布离婚的时候，很多人理解了她的愤怒和不甘：

“我以为我们一辈子就会是一家人”

“我全心全意为家庭付出我的所有”

“因为你想要孩子并催生，我放弃了工作与人生”

她发了洋洋洒洒的好几篇小作文，指责对方是渣男还出轨，痛斥这些年遭受的怀疑、羞辱和冷暴力（目前未被实证），为自己多年来的牺牲和奉献感到不值。

真假与否对于大众来说，不过是饭后之余的八卦谈资。

但对李靓蕾来说，这意味着她过去生活的崩溃，她所居住的建筑的基础将被重建。

因为在过去，她放弃了建立自己的王国。

就像我前半生马伊俐演的全职太太罗子君一样。

她彻底放弃了自己价值的建构，失去了丈夫陈，她失去了一切。

但现实中，即使没有文章，马伊俐依然可以笑得像朵花。

她不必忍气吞声，挣扎着维持破裂的婚姻，因为对她来说:

“幸福的婚姻，不是靠放弃自我来成全的，保持自我方得始终”

以对方为中心的生活，很容易活成一座孤岛。

为爱付出一切，大概率买不到幸福。

在《中年反叛》中，刘敏涛曾说，“我给自己找了一个面目模糊的妻子。”

在事业的巅峰，她选择回归家庭，陪伴丈夫和女儿七年，付出一切。她没有收获她所期待的幸福，反而在本该意气风发的黄金岁月里过着卑微而苍白的生活。

这种苍白，源于对自我价值感的缺失。

在婚姻中，女人最大的危机不是不被爱，而是失去自己。

用自己的力量去爱，胜过用自己的软弱去爱。

用自信去爱，不如用委屈去讨好。

任何时候，我都希望女性能够保持自己的独立、个性和特色，而不是抹杀、压抑和矮化自己，以所谓传统妻子的身份生活。

爱情之于你，应该于他一样，带给人积极向上的力量，是两个人的互相付出、照顾和帮扶，而非一个人的委身。

桐华在《那些回不去的年少时光》中说过：

“女人总是喜欢为爱情自我牺牲，却不知道等她牺牲到只剩下爱情时，也是爱情离开她的时候。

男人永不可能把爱情当做生活的全部，所以，女人也就必须不能把男人当成生命的全部。”

为爱付出一切，往往意味着失去。

因为在你选择卑微付出的那一刻，结局就已经注定了。

在感情里，女人的姿态，决定了男人用什么方式对你。

如果你只是付出，那么对方就只会索取，并对此习以为常。

如果你只是忍让，那么对方会将其当做默许和纵容，更加得寸进尺。

如果你完全以对方为中心，围着对方转，那么你失去自己圈子和事业的同时，也会失去自我。

一个自我矮化、处处迎合，媚男的女性，必然会助长男权社会对女性的俯视，助长男性的自恋人格，将女性的付出当做自身魅力的体现，视为理所当然。

有人说:“我很佩服林志玲的勇敢，但我不认为她会为爱付出一切。”我理解她对爱情的渴望，却看不到她低眉顺眼，讨好迎合。"人们反感的不是林志玲的这场婚姻，而是她在感情里的姿态。

真正的爱应该是相互平等，互相尊重，共同付出，没有谁是卑微的。

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