琉球问题到底是什么 琉球恨事之五史上最愚蠢的条约

“琉球恨事”之五：史上最愚蠢的条约，葬送了琉球

本文作者 王浩（快哉风）和您一起聊聊罕见的、有趣的、真实的、难忘的中日历史

一边是中国，一边是日本，琉球国进入了漫长的“一国两属”时期。

这期间，中国大陆发生了王朝更替，明王朝被清替代，琉球依然奉清朝为宗主国，保持向中国朝贡、接受册封的旧制；另一方面，琉球的军国大事被萨摩设在琉球的”奉行官“控制。但不管怎么样，这时候的琉球最起码在形式上还保留了独立王国的壳子。

“生番”就是旧时外界对排湾族等台湾原住民的蔑称，他们世代分布在台湾岛山区，从事狩猎耕作，生活条件非常原始。生番没有国家概念，也不受任何法律约束。

因为语言不通，被当做入侵者的六十六个琉球人，被生番杀死五十四个，剩下的十二个人在当地汉族人的帮助下幸免于难，转送到台湾县，最后被集体遣送到福建，等候清廷处理。

据日方的文献记载称，五十四个人都被生番砍去了首级，异常残忍。

其实，这是生番的“首狩”习俗。看过《赛德克巴莱》的朋友，都能多少了解一点。在未开化的生番眼里，人类分两种：族人和非族人。任何侵犯到他们领地的“非族人”，不管是汉人、洋人、日本人、甚至其他族的原住民，都照砍不误。

图：台湾原住民祭祀舞蹈。

“胜利”的生番在庆功宴上载歌载舞告慰祖灵的时候，怎么也不可能想到，这起土著杀人事件，迅速演变成中日两国的外交头等大事，进而引来战火硝烟和东亚大变局。

史称”八瑶湾事件“，日本称为”琉球漂流民殺害事件”或“宮古島島民遭難事件“。

图：日本人在台湾事后竖立的政治墓碑。

大海那端的琉球，因为牡丹社的蝴蝶翅膀一扇，变成了台风。

2、“出师问罪”的日本和稀里糊涂的大清

十二个幸运者被送至福建后，福州官员立刻向北京奏报。时在北京的日本外务少丞柳原前光从京城邸报里获知后，也迅速上报到日本政府。

这时的日本正值明治维新时期，政府进行近代化政治改革，举国上下推行富国强兵、殖产兴业和文明开化，对这件事的反应非常敏感，第一想法就是“出师问罪”，但台湾是清国版图，不好贸然出兵。于是，1873年3月9日，日本政府派遣外务卿副岛种臣，前往中国处理此事。

图：明治天皇睦仁，他的年号是近代日本崛起的象征。

年轻的明治天皇特别下旨，立下了三个原则：

1、清国政府若以台湾全岛为其所属之地，接受这一谈判，并采取处置，则应责其为遭到残杀者采取充分伸冤处置。

2、清国政府若以政权之不及，不以其为所属之地，不接受这一谈判时，则当任从朕作处置。

3、清国政府若以台湾全岛为其属地，左右推托其事，不接受有关谈判时，应辩明清政府失政情况，且论责生番无道暴逆之罪，如其不服，此后处置则当依任朕意。

图：副岛种臣就是乘这艘军舰”龙骧”号来华的。

带着这样的强硬旨意，副岛种臣抵达天津，同行的还有“龙骧”、“筑波”两艘军舰，水兵600余人，明显带有军事意味。副岛本人则在航海途中作诗：“风声鼓涛涛声奔，火轮一帮舰旗翻。圣言切至在臣耳，保护海南新建藩。”

6月21日，日方外交官员前往清朝的总理衙门，会晤中方外交大臣。总理衙门是清政府在洋务运动后，全程“总理各国事务衙门”，是专门为“洋人”成立的外交事务中央机构。

图：总理衙门旧照。

日方开口便是：“台湾虽然是贵朝版图，而贵国仅治半边，其东部土番之地，全未施及政权。前年冬，我国人民漂泊彼地，被掠夺杀害。我政府将出使而问其罪，故而预先说明。”

中方回答：“本大臣等只闻生番掠杀琉球国民，未知与贵国人有何干系。不过，琉球国乃是我之藩属，琉民从生番逃出者，当时悉由我国官吏救恤，并送还本国。”

应该说，清朝外交官员一开始的回答很明确无误：琉球、台湾都是我大清的“属国”，这是本国内部事务，与你们日本何干？但日方不承认台湾生番是中国所属，而且声称琉球民即是日本臣民。

在这个回合的谈判中，日本的外交策略是：先否定台湾番地为中国所属，回避即将到来的日军侵台问题，而且一口咬定琉球为日本属地。一直到后来中日在日军入侵台湾后的交涉中，日方仍是“只谈台湾生番，避而不谈琉球归属”。

这明显是避重就轻的谈判，日本的目的不外乎想把水搅浑。

和日本的咄咄逼人相比，中方的态度远远不够坚决，甚至授人以柄。据中文记载，当时的两位”总署大臣“（谈判专员）说了这样一番话：“杀人者皆属生番，姑且置之化外，未便穷治。日本之虾夷、美国之红番，皆不服王化，此亦万国之所时有。”

图：任总理大臣20多年的恭亲王爱新觉罗·奕訢。

真是糊涂到家的辩白！就算是“生番”，也明明是本国人民，怎么能叫做“置之化外，未便穷治”？在黑白分明的版图统治权上拿”万国“和稀泥，只能说太天真了。

日本外交官员回国后，立刻奏报政府。

“明治维新三杰”之一，时任政府参议、内务卿的大久保利通确定了征伐台湾生番的方案，他在《台湾番地处分要略》中，赤裸裸地表示：由我帝国完全控制琉球之实权，且使之中止遣使纳贡之非礼，乃是台湾处分后之目的，不可与清国政府空为辩论。

醉翁之意不在酒，日本哪里是仅仅为了五十四个琉球人出头，而是通过“对生番兴问罪之师”这件事做文章，达到日本完全控制琉球实权的目的！

图穷匕见。日本出兵了。

3、日军悍然出兵台湾

第二年4月份，日本政府任命陆军大辅西乡从道为陆军中将、台湾番地事务都督，全权处理此事，必要“临机以兵力讨之”。

西乡从道，是为称为“明治维新三杰”的西乡隆盛的弟弟，他是后来的日本第一位海军元帅，对台湾和琉球觊觎已久。

图：西乡从道像。

5月17日，西乡乘坐“高砂丸”旗舰，率兵开往台湾。同时，西乡“照会”清朝闽浙总督，声称日军此行，是为了”直进番地“，没有别的意思，而且，要台湾地方官予以配合，一旦有逃脱的生番要协助抓获，送交日军主营。

这是一份目无中国主权的朝会。明明是非法入侵，反而冠冕堂皇，甚至还要中国的地方官配合。

日军抵达社寮港后，随即在石门一带进攻牡丹社番人，因为武器装备太过悬殊，牡丹社头人阿禄父子等20余人被杀，但番人依然据险抵抗。紧接着，日军兵分多路，再次强攻，番人终于抵抗不住，“皆弃家逃奔山谷。”

图：日本人画的台湾战役激战图。

日军将所攻占的牡丹社、高士佛、加芝莱、竹仔等番社烧的一干二净，屯兵驻扎下来。

清政府对此的反应是，命船政大臣沈葆桢率兵到达台湾，共有一万余人士兵驻扎，此后又增加到两万人。但由于李鸿章临行前定下的决策是“不战而屈人之兵”，清军基本坐视不动，任由日军得寸进尺，一共攻破了18个番社。

图：台湾战役后，日军指挥官西乡从道（中坐者）与“归顺”的番社首领合影。

到此，日本的“出师问罪”算是告一段落，自己也付出了代价，据日方统计，日军总共战死20几人，但因为水土不服，士兵大面积染上疟疾，出征的近6万人（士兵、船员、随军其他人员等等）中竟有三分之一患病。但是，日军毫无撤兵的意思。

于是，一枪未发的清兵，和病歪歪的日军对峙着，等待下一步的命令。

4、一份贻笑天下的愚蠢合约

在英国和美国驻华公使的调停下，10月31日，中日双方（中方代表：李鸿章；日方代表：大久保利通）签订了台湾事件的条约。

《北京专条》，又名《北京专约》、《台湾事件专约》、《中日台事条约》，条约规定：清朝承“台湾生藩曾对日本国属民等妄为加害”，日军出兵是“保民义举”；赔偿日本白银50万两；日军撤出台湾。

专约条文如下（略）：

(一) 日本国此次所办，原为保民义举，中国不指以为不是。

(二) 前次所有遇害难民之家，中国定给抚恤银两。日本所有在该处修道建房等件，先行筹补银两，另有议办之据。

(三) 所有此事，两国一切来往公文，彼此撤回注销，永作罢论。至于该处生番，中国自宜设法，妥为约束，以期永保航客，不能再受凶害。

50万两白银是这样分配的：给受害者抚恤金十万两，给日本四十万两。

给日军四十万两银子什么名目？就是条文里所谓”日本所有在该处修道建房等件“，意思是：日军修的房屋等东西，因为撤军不要了，“作价”四十万两让给大清——其实就是军费，说的好听点。

图：一生签下无数丧权辱国条约的李鸿章，拥有一颗古往今来最强大的心脏。

清政府用“区区”50万两白银，保住了事态没有进一步扩大。和之前《南京条约》、《爱珲条约》、《天津条约》、《北京条约》的伤筋动骨相比，清廷看似没花多少钱而洋洋自得，但《北京专条》

却埋下了一个炸弹：承认了日本为琉球人出兵的合理性！换句话说，清朝丧失了作为宗主国的立

场，将属国琉球拱手相让！

李鸿章们没想到，签了这个愚蠢条约后，日本几年后公然吞并琉球，清朝提出抗议再请“洋大人”调停时，日本一拿出这份条约，就是铁的证据，找谁说理去？

日本人当然看到这一点，欣喜若狂。这是明治维新后日本第一次向海外派兵，从闭关锁国二百多年被美国“黑船”威胁，到出动军舰去威胁别人，立刻敲诈到了如此大的收益——当强盗真是有前途的职业啊！

这份条约也让西方列强对清朝的外交水平大加蔑视：别人出兵打你，你居然挨了打还支付打人费！何况，这次出兵打人的不是金发碧眼的洋人，而是同为黄皮肤的小国日本！

日本则“得理”不让人，吞并琉球的步伐加快了。

《北京专条》签署后的第二年，公元1875年，日本公然派兵进驻琉球，命令琉球尊奉日本明治年号，宣布废止琉球向清廷册封·朝贡的关系。

图：道光年间的中国册封使、状元出身的林鸿年，在琉球留下的”源远流长“四字石碑，已成历史。

琉球向中国延续了五百年的朝贡，就此告终——距离琉球彻底亡国，也只有区区四年了。

此情可待成追忆，只是至今尤潸然。

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