儒家思想文化为什么这么厉害（为什么儒家思想成为中华文化核心）

在中国，对中华文化有两种看法：一种是肯定，认为中华文化是优秀文化。另一种是否定，认为中华文化是落后腐朽文化！两种观点都不约而同把儒家思想视为中华文化核心。认为中华文化落后的一般都反孔批儒，肯定中华文化的却称赞儒家思想!
儒家思想主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国，讲的是入世，儒家指由孔子（春秋时期鲁国人）创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。从创立到现在大约有两千五百多年。儒家重人的自身修养，要与身边的人建立一种和谐的关系。

儒家的核心思想：
修身养性，齐家治国。中庸之道，中庸不是无所作为，而是把握阴阳的大智慧，尤其讲变通，不偏激！而同时代世界大多数地区被各种宗教控制。都说自己是神仙是上帝或者上帝的儿子！自己的言论就是绝对真理！任何不同意见都是邪教恶魔，必须格杀勿论！
儒家思想由孔子（公元前551-公元前479年，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人）创立，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对社会的影响很大，被统治者长期奉为正统思想。
儒家的“礼治”主义使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。

儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。
儒家的“人治”主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。在同时代，世界大部分地区都被各种宗教把持，搞神治！
儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面一变“学在官府”而为“私人讲学”使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础为全社会所接受并逐步儒化全社会。

儒家首先提出劳心者治人，提出管理社会是复杂的脑力劳动！不是简单暴力！进一步发展出以民为本！
因为儒家不神化自己，不妖魔化不同意见，实事求是研究解决人类社会问题。因此在发展中能与时俱进，吸收各门各派的好东西。
所以，儒家首先诞生2000多年里，尽管中国多次发生改朝换代的大动荡。各朝代绝大部分都会把儒家思想作为指导思想。个别偏激愚昧如秦朝元朝拒绝儒家只能成为短命鬼！

中国古代四大名著尽管内容精彩各异！但是，中心思想都是仁义道德，中庸之道！
儒家思想能够成为中华文化的核心主要是因为：
一。儒家提倡的仁义道德、礼义廉耻信、忠孝节义、和谐发展、己所不欲勿施于人符合大多数人对真善美的追求！
二。儒家实事求是讲人治、讲中庸之道不装神弄鬼冒充上帝发号施令，使得儒家能够对各种学派门派的优点兼收并蓄！比如墨家的兼爱非攻、法家的依法治国、道家释家的修身养性。。。。。。都能被儒家吸收发扬光大！
三。注重平民教育，导致文化普及。