成由勤俭败由奢是出自哪里 成由勤俭败由奢

一张弓，如果一直绷着，即使质量再好，也会失去弹性。同样的道理，一个人，不管精力多么充沛，如果长时间紧张地工作，过度劳累，精神难免出问题。所以，造物主给人类规定，一年之中有这么一个月，白天封斋受戒，晚上走进寺里，在清净圣洁的环境中聆听天经教诲，让身心得到放松，使“精气神”得以补充。

在外人看来，斋戒的过程有些困难，但对信士而言，这却是一种精神享受。我们看封斋之人，无论什么时候，脸上总是洋溢着本然的笑容。因为战胜欲望的快乐，是人最由衷的感觉。所以，斋戒并不是让人禁欲，而是让人知道，健康的生活必须节欲；斋戒不是让人不吃不喝，而是让人知道，人活在世上必须有吃有喝。

改变习惯性的浪费，强化节俭意识，是斋戒的另一个好处。通过斋戒，使人真正体会到“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”的道理；铭记“成由勤俭败由奢”的古训，从家庭到单位；从个人到社会，树立起勤俭节约的好风尚。让人们以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻，从根本上改变挥霍浪费的坏风气。

易思俩目是造物主给人类最后的启迪，所以，它综合了人类最美好生活的所有优点，斋戒制度就是如此，只不过在继承的基础上更加完善。正因为如此，在易思俩目之后，世界上再也不会出现宗教了。真主说：“今天，我为你们完美了你们的宗教，我对你们完成了恩典，我满意易思俩目作为你们的宗教。”（5：3）

文/马石头