陈平分肉的典故（陈平分肉分配自古都是门高级学问）

在古代，官员之首，叫做“宰相”。

宰就是分肉。可见，一个人如果能把肉分公平了，那么，就足以做宰相。这绝不是吹牛，而是有实锤佐证的。

司马迁在《史记·陈丞相世家》中记载着一个关于西汉王朝的开国功臣之一，丞相陈平分肉的故事。

原文是这样说的：里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰。”平曰：“嗟乎，使平得宰天上，亦如是肉矣。”

注解：正逢社祭，人们推举陈平为社庙里的社宰，主持祭社神，为大家分肉。陈平把肉一块块分得十分均匀。为此，地方上的父老乡亲们纷纷赞扬他说：“陈平这孩子分祭肉，分得真好，太称职了！”陈平却感慨地说：“假使我陈平能有机会治理天下，也能像分肉一样恰当、称职。

今晚我们来古文新编一下这个故事。

陈平在没当宰相之前，也就是年轻时，在地方上就很出名。一是他长的帅。用玉树临风、风流倜傥来形容是很恰当的。

帅到了何种程度呢？就是每天做梦都被自己帅到醒的那种。

陈平很小的时候父母就都不在了，一直是哥哥嫂嫂抚养长大，家境十分贫寒。偏偏陈平非常喜欢读书，尤其爱研究黄帝、老子的学说，哥哥为了满足他这一爱好，也不让他下地劳作，自己一个人承担了田间地头的所有农活。

史记里记载陈平有盗嫂之名，可惜没有实锤。

简单说就是他有一个漂亮的嫂子，整日在家维持家务，由于陈平除了读书啥都不干，时间一长，他嫂子不干了，心想，她们拼死拼活，忙里忙外，却养了个白眼狼，养个吭食的。

一开始陈嫂还能忍，但后来终于忍不住了，于是对外人公开发表言论：像有陈平这样的叔叔，还不如没有。

这是一句很严重的话，就是这句话打击到了陈平幼小的心灵。

为此，他立志要出人头地。可是，出身于贫寒之家，没有一点政治背景，想要冲出重围也不是一件简单的事。

对此，他想出一个绝招：招婚。

他的条件很苛刻：非白富美不娶。他自己是一个不折不扣的屌丝，却要求别人当成自己的粉丝，显然，在寻常人眼里他是白天做梦，异想天开，一点儿也不靠谱。

然而，凡事都有例外，当地的富翁张负却不这么认为。他在认识陈平之前是不快乐的，因为他总是担忧他的宝贝孙女。

他的孙女已经嫁了五次了，但每次嫁过去没过多久，丈夫就会莫名其妙地死去。这就是传说的“克夫”。家里生有如此“后来人”，张负自然烦恼不已。

张负之所以对穷小子陈平感兴趣，认为这个穷小子敢公然招白富美，不走寻常路，让他是很好奇。

也正是因为这样，他决定对陈平进行一翻转考察，结果有三个发现。

一是陈平确实长的帅，这个跟传说中的一模一样，玉树临风，风流倜傥。

二是陈平确实有才，在乡里的红白喜事上，陈平总是主角，而且每次都能把事情处理的得井井有条。

三是陈平确实穷，家里穷的丁当响，家徒四壁。

这下张负犯难了。帅不能当饭吃，才不能当床睡，把自己的宝贝孙女下嫁给这样的穷光蛋，他心有不甘啊。

就在他转身离开时，他还一步三回头，恋恋不舍，突然，他有一个惊人的发现，他发现通往陈平“寒舍”的那条崎岖泥淋的道路上，布满了车辙，麻麻密密，而且每条车辙印的深浅都不一样，显然不是一辆车的。

要知道，在那个时代能坐上了马车的非官即贵。也就是说，别看陈平平时穷，但和他交流的都是达官显贵，都是一些有来路不平凡的人。

陈平也的确是一块金子，是一块被众星捧月的金子。

这就说明陈平的人格魅力，交际能力、以及处世哲学。也正是因为这样，张负没有再犹豫，毅然决定将孙女嫁给陈平。

就这样，陈平如愿一以偿的娶到了一个“白富美”的妻子。而他的发迹也就从此开始了。

因为有张家做后台，陈平很快告别了“游击生涯”，被任命为乡里的“宰长”，主要任务就是给乡亲们分肉。很快，陈平就赢得了老百姓的交口称赞，因为他分的肉很公平公正。

但他得到了百姓赞扬时，并没有沾沾自喜，反而一贯的低调：没什么，我只是做了份内应该做的事。

但他内心却是很高调，感叹说：如果让我治理天下，也和这分肉一样简单。

从陈平的一生事迹来看，他并没有说大话。后来他真的就做到了宰相之位。这个人一生工于心计，历经险境而平安身退，得以无疾而善终。

清康熙『五彩陳平分肉圖蓋罐』

可见，分配从古至今都是一门非常高级的学问。

说到分配，正如前几天我写的文章《都别动，让院领导先拿！》

陕西安康中心医院，发疫情工作补贴。消息一出来，舆论就炸锅了：一线的医生护士与病毒短兵交接，院长书记们坐在办公室里领的补贴竟然多这么多！怎么可以和一线抢功劳，争奖励呢？

其实，如果你换一个角度，从院长的角度来看，他恐怕从来就没有“抢功劳”这个想法，而是认为，他本来就应该得到这一切。这就好比，在食物链中，狮子拿走羚羊的肉不是抢，身份地位对等的狮子和狮子之间才叫抢。

在体系里，院长和一线医生之间，关系并不对等，从院长的角度看，这不是抢功劳，这是“预期收获”，更像是猎人取走猎狗捕回来的猎物一样。

体制里规矩是什么？规矩是，院长就是天；规矩是，有肉院长先吃，你的肉院长也要吃。不仅医院里如此，一些其他机构里，往往也是如此。

事件被曝光后，我们来看看安康市中心医院做出的回应：

医院存在对一线防控人员工作补助核定标准把握不准、审核不严等问题，错将拟上报审核一线疫情防控人员临时性工作补助名单公示为补助标准。在未经上级审核批准前，内部职工反响较大，引起网络媒体的关注。对此，党委书记、院长陈文乾代表领导班子虚心接受院内职工和社会各界建设性的监督，并对工作中存在的问题诚恳致歉。

请注意，这段说明中，两次强调了“未经上级审核批准”，照这个逻辑，经过上级批准就可以了吗？所以，这个解释的思维内核，所道歉的真正对象，并不是一线医护人员，而是“上级”。

因为狮子从来不在乎绵羊的想法，他只在乎狮王的想法和看法。所以，在很多人眼里，一群人与另一群人之间，并不在同一个世界，也不在同一个食物链层级，也就是说，不是同一类人。

这就是鲁迅先生为什么说：“人世间的悲欢并不相通”。至于为什么不相通？鲁迅先生没说。

一如陈平手中有一把称，而百姓心中也一把一称，陈平手中的称和百姓心中的称是一致的，这才得到了老百姓的支持。

所以，肉难分，自古都难分。所有人各自关注的重心，并不相同。

最后听首歌，洗洗睡吧，晚安。

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