历史上原始人的礼仪（恢复几百年前的古老制度）

“新”朝皇帝王莽，是历史的一个传奇皇帝，开创的“新”王朝虽然只有15年的寿命，在历史上产生争议颇多，很多思想过于前卫，和两千年后的现代很相似，以至于有些网友猜测王莽可能是穿越者。

网友们列举了王莽是穿越者的一些证据，比如废除奴隶制，土地收归国有，发明游标卡尺等，今天我们一一分析，看看王莽到底是不是“穿越者”。

穿越想象

要分析王莽的这些事例，就要先知道当时的社会、政治背景。

公元前1年八月，汉哀帝驾崩无子嗣，上任皇帝的舅舅，曾任大司马（朝廷三公之一）的王莽临危受命，开始管理朝政，物色新皇帝人选。

当时的西汉王朝政权稳固，建立已经二百余年，社会财富大量集中在大地主、官僚、王侯贵戚等的手中，百姓生存日渐困难，朝政混乱，外戚当权，政策朝令夕改，社会矛盾比较尖锐，帝国运势江河日下。

王莽设计的钱币

王莽立志改革，王莽的外甥汉成帝也希望能缓和社会矛盾，稳固刘氏皇权，汉成帝的继任者汉哀帝亦有改革的举措，但是最后都半途而废、不了了之。

怀有伟大理想的王莽，聚集了一批能人志士在身边，掌握了国家政权之后，当然要着手实现自己年轻时候的梦想。

背景交代完了，下面来逐一分析王莽有哪些让世人惊叹的行为吧！

第一，游标卡尺；游标卡尺是现代工业常用的精密测量工具，是法国数学家“Pierre Vernier ”（维尼尔·皮）公元1580－1637年 在1631年发明的。[1]

然而，1992年5月在扬州市西北8公里的邗江县甘泉乡（今邗江区甘泉镇）发现一座东汉早期的砖室墓，墓中出土了一件铜卡尺，无法不可考证发明者。

王莽在执政的时候，曾经令亲家刘歆制作了大量的度量衡工具，很多人猜测可能是王莽发明的。

其实不然，王莽掌握大汉政权之后，想表达自己立志革除西汉王朝的弊端？拯救汉运的决心，下令发行新钱。

“初以'大泉五十'一枚，当五铢钱五枚”[2]。发行新的钱就要铸造“钱模子”，这就需要用到比较精巧的测量工具，刘文杰著《大新王莽》中，对于此段的描述很模糊，只是说王莽直接拿出了“游标卡尺”给亲家刘歆，让刘歆惊讶不已。

目前并没有确切的资料表明“游标卡尺”就是王莽发明的，上述也只是人们的猜想。

第二，废除奴隶制；西汉是半奴隶制的封建社会，从小受到儒家思想影响的王莽，对于奴隶制是有些看不惯的，特别是西汉一直以“德行清誉”作为立身为官的资本，为了保持自己的“好名声”，王莽甚至亲手毒死了“打死家奴”的儿子王获，其实让王莽真正恼怒的是儿子王获置疑自己的德行，大庭广众之下嚷嚷王莽“私通贱婢”。为了显示自己的“仁德”，宣布禁止奴隶买卖，就不是什么新鲜的事情。

第三，实行土地国有，禁止土地买卖；王莽的改革又叫“托古改制”，王莽是一个传统的人，加上自己得位不正，“篡汉自立”后，为了给自己的改革寻找依据，搬出了周朝的井田制。井田制是把一片天地分成八块，八户人家的地在四周，中间一块地是朝廷的，这八户人家要免费耕种“公田”作为对朝廷的供养。井田制的出现是基于周朝落后的生产力现实，农业生产只有依靠大量人力才能完成。

奴隶制度

西汉社会土地兼并现象严重，百姓只能依靠大地主、豪强家族而生存，直接削弱了国家对于底层百姓的统治力，强大起来的“豪强”也成为社会最大的不稳定因素，把土地收归国有，就成为了平衡生产关系的重要一环。

第四，贷款制度，王莽让官员成立专门的“贷款机构”，对于生产需要资金的商人和农人，提供贷款服务。基于的社会现实是社会财富的大量集中，让很多人成为了贫民，没有启动资金就没办法开展生产，而掌握了大量财富的群体又向百姓放高利贷，严重影响了社会和谐。王莽为了打压这股邪气，提出了“五均、赊贷及六管”，其实是汉武帝时期就有的政策。

而“贷款制度”也不是王莽首创，据汉书所载《汉书·卷十四·诸侯王表第二》早在战国时期，周赧王为了集合军队，号召诸侯攻打秦国就向国中的商人借钱，最后战争成了闹剧，周赧王还贷，躲在王宫里高台不敢出去，留下了“债台高筑”的典故。

海昏侯墓出土的五铢钱

第五，统一国家的铸币权；这个也不是王莽的发明，王莽只不过是发行了新的钱想取代“五铢钱”，显示自己改革的决心。

汉朝之初允许私人铸造货币，钱币量多少史无明文，到元狩五年，废除私人铸币，元鼎四年，又严禁郡国铸钱，由中央统一。[3]

汉朝钱币使用铜作为五铢钱的主要原料，因钱重“五铢”，背面刻有“五铢”篆字而得名。汉武之时，民间盗铸日盛，汉武帝推出了六次币制改革。到第六次，币制权收归三官、五铢钱改进不久，很快就出现“民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之[4]”的局面，自此，西汉王朝的法定货币终于实现铸造成本与标称价值的均衡统一[5]。

仿古行“周礼”的婚礼

王莽的改革是一场附会《周礼》而进行的“托古改制”，只有在当时的历史背景下，才能更全面了解王莽改制的原由和相互联系[6]。

王莽“篡汉自立”，得位不正，做出的一些改革举措都是假托《周礼》进行，以此彰显自己是弘扬圣贤古制，是顺应天地之命登基。

综上所述，可以得出结论：一些人猜测王莽是“穿越者”，也只是类似于小说情节的想象而已，与实际情况天差地别。

[1]英国.英国百科全书[M].1973（10）.402.

[2]李如森.中国古代铸币[M].吉林大学出版社.1998.376.

[3]查明辉.西汉五铢钱铸造量问题之考辩[J].江西师范大学（哲学社会科学版）.2004—2.

[4]班固：《汉书》卷24下《食货志》.北京：中华书局.1962.1169

[5]李建雄.王莽改制的币政举措研究.兰州大学.2016.10-11.

[6]王恩涌 张宝秀.王莽的改制与失败[J].中学地理教学参考.2011（04）.