天龙八部段誉真正的身世（怪不得金庸没写天龙八部续集）

《天龙八部》中的芸芸众生皆是“求而不得”，可以说整本书从头到尾都充斥着各种悲剧，甚至到了结尾时金庸还安排主角萧峰自戕身亡，那桥段着实让人意难平，但相对而言，至少段誉和虚竹的人生是相对圆满的，他们最终都抱得美人归，尤其是那段誉，还当上了皇帝，堪称“人生赢家”。

不过说来奇怪，段誉和虚竹的人生刚要向好的方向发展时，金庸却让故事戛然而止。

当然，《天龙八部》的主题就是“求而不得”，所以故事到宋辽大战，萧峰自戕作为结尾倒也符合主题，可金庸若有心续写段誉和虚竹的故事的话，大可展开一部新的《天龙续集》，他为何没有再写这么一部作品？他的顾虑是什么？

一、人生赢家，段誉与虚竹

旧版《天龙八部》的结尾其实是有不少留白的，比如虚竹后来的去向，段誉当皇帝后的剧情都没有交代，而新修版中对这些剧情进行了少许补充。

（虚竹、梦姑剧照）

比如虚竹后来是回了灵鹫宫，并没有直接退隐，他是遵照萧峰的嘱托，将降龙十八掌和打狗棒法传给了一位丐帮少年。

原文道：“过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”

换言之，虚竹身上还有故事发生。

（钟灵剧照）

再看段誉，关于他的结局，书中有提到这么一段：“大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。”

从这里来看，哪怕金庸是担心读者对段誉、虚竹这些老角色审美疲劳，也大可写主角二代段正兴的故事，可金庸为何没这么写呢？难道是这角色身上没有故事值得深挖吗？

答案显然并非如此。

二、主角二代的故事，武功盖世的段正兴

段正兴是个怎样的人？其实书中也就只有在末尾处提到了他的名字，甚至金庸还提到这么一句：“段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。”

从这里来看，似乎金庸并没有构思好段正兴的故事，不过即便如此，段正兴这个角色身上也大有文章可做，原因有两点。

（段智兴剧照）

第一，段正兴是《射雕英雄传》中那“南帝”段智兴的父亲，段智兴的武功如何？那可是后世武林中的五绝之一，段智兴的武功是何人传授的？自然是他的父亲段正兴，所以段正兴的武功绝不会太弱，哪怕没到五绝级别，也该是他所处时代的一流高手了，从这个角度来看，他身上已有故事可写。

第二，段正兴是有历史原型的，事实上若你了解大理的历史就会知道段誉这个角色也是有历史原型的，只是金庸改动了他的名字，其原型乃是大理宣仁帝段和誉，也称“段正严”，结合历史原型来看，段誉的儿子段正兴身上自然也是有故事可写的。

不过金庸之所以没以段正兴为核心写一部《天龙八部续集》也正有可能是因为这角色的历史原型，这人可算不上是什么好人，至少从武侠的角度而言，他算不上是个正面人物。

三、不够“武侠”的故事，争夺皇权的逆子

段正兴有多坏？至少他不符合“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的标准，首先他就谈不上“孝”。

段正兴是如何当上皇帝的？答案是与其他皇子争来的皇位，这段历史在《无为寺传灯录》中就有记载：“徽宗册封和誉云南节度使、大理王。己亥春，彗星再现，诸部蛮再叛，攻鄯阐，杀高明清于东堤……誉年事已高，渐渐与宋疏。誉因国中王室纷争，力不从而禅位正兴，计在位三十九年。削发出家于无为寺，住持寺务。”

（段誉剧照）

结合前文提到的段誉出家的举动来看，一切前因后果是不是就解释得通了？否则以段誉那乐天派的性格，怎么会在当了几十年皇帝之后贸然出家？要知道，也不是每位大理皇帝都非得避位的呀！所以段誉是被他儿子逼得出家的。

一个能在皇位争夺战中赢得胜利的皇子，他能是什么“好人”吗？皇室之争的背后往往都是十分残酷的，这段正兴可不像他父亲段誉一样是个白莲花般的角色，这家伙可是个狠人呐。

也正因为如此，若金庸要以段誉之子段正兴为主角来写一部《天龙八部续集》的话，那这段故事未免也太不“武侠”了，毕竟武侠故事读的是快意恩仇，是天下大义，谁要看大理皇室的内斗？

所以《天龙八部》到《射雕英雄传》中间这段时期的故事被金庸略过也就合情合理了。