郁达夫对爱情经典语录(我的沉沦何尝不是人间失格)

网上太宰治的小说《人间失格》销量已经超过百万,可见他的小说何其畅销,其实早在五四时期,郁达夫就写出了类似的小说《沉沦》,其内容与《人间失格》又何其相似,都是发生在日本,都是青年的时代病,都是因爱而不得。

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两位作者

太宰治,本名津岛修治,日本小说家,日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等。最后在39岁和崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀。

郁达夫,原名郁文,字达夫,幼名阿凤,浙江富阳人,中国现代作家其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》。1945年,八月二十九日,郁达夫被日军杀害于苏门答腊丛林,其被人所津津乐道的是其三次的婚姻。

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郁达夫的作品其实就是个人的半自传

郁达夫的小说往往是从第一人称,这些小说基本取材于他个人的经历,遭遇。把这些小说连起来读就是他个人的自传。他曾说过,他写小说的目的,就是把自己的心境写出来,以求世人了解他内心的苦闷。

所以,他的小说不追求曲折的情节和周全的构思,主要是努力写出个人的情绪变动和心理变化,往往直抒胸臆,在表现主人公所经历的事的时候,以充满激情的笔调去描写,甚至有长篇独白的形式去打动读者。

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郁达夫的小说,以自我为原型,宣泄一己情怀,他的小说既有卢梭的自我独白,也有歌德笔下维特式的自怜,自卑,自尊,自爱。在痛苦的自我暴露,自我反省中,表现人的精神病态。这种自我写真型的小说,别具感人的艺术魅力和艺术内涵。

《沉沦》是那个时代青年的沉沦

《沉沦》自出版时就引起轰动,毁誉参半,有人认为他反映了青年的时代病,开创了小说的新体式,标志着自我小说的兴起。攻击他的人认为这是不端庄,不道德的文学。《沉沦》的主题是以留学日本的青年生活为主,是青年忧郁病的解剖。

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《沉沦》的主人公是留学日本的青年,因对爱情的渴望得不到满足,走不堪忍受异族的欺凌,最后投海自尽。这本小说里描写的是受五四思潮影响的现代知识分子,在感情和现实生活中的冲突,由此引发的变态心理,这些都是对那个时代的青年的深刻写照。

当时的写作背景下,郁达夫的小说突出表现了五四青年对人性解放的追求和生活被挤出轨道的局外人的不满。他们往往是弱国弱民,在异国他乡被侮辱,嘲弄,不见容于社会。

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他们心中交集着个人的积郁,他们追求个性解放,他们渴望真挚的爱情,他们不甘沉沦却又无法自拔。他们愤世嫉俗,感伤忧郁,内向而又敏感,孤傲又自卑。这是郁达夫小说下,他们共有的气质。

今日,我们热捧《人间失格》的同时,郁达夫的《沉沦》也是可以拿来读一读的。社会中只要有沉闷的青年,这样的作品总不会被遗忘。

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