人生得意时当读苏轼（老夫聊发少年狂）

江城子·密州出猎

老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

诗文赏析：

这是作者知密州第二年的事情，时年40。傅深《东坡纪年录》：“己卯（1075）冬，祭常山回，与同官习射放鹰作。”作者同时写了一首《祭常山回小猎诗》。这时北辽西夏，是宋朝严重的威胁。作者因和主政者王安石政见不和，外放杭州，徙知密州，时刻要表示对宋王的忠心，以求得宋王的垂念，好予以重用。这首词就是表现着愿效力疆场的忠心。

《避暑录话》记载了本词的写作经过和影响，有助于我们对苏轼贬谪生活和思想活动的了解：“子瞻在黄州，与数客饮江上，夜归，江面际天，风露浩然，有当其意，乃作歌词……翌日喧传子瞻夜作此词，挂冠服江边，挐舟长啸去矣！郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷犹未兴也。”上片写醉后归来。“倚仗听江声”，是从大自然的音响（天籁）之中理解到人生的真谛。亦即要求摆脱束缚，获得自由。下片要“忘却营营”，但只能找一条消极的道路，这是作者思想的消极面。传说最后两句，曾惊动了朝廷，可见作者的消极思想，是现实社会对他的压抑所造成的。

诗词的意境，往往有以理趣取胜者，从而给人以一种独特的美感。沈德潜说：“杜诗‘江心如有待，花柳自无私’，‘水深鱼极乐，林茂鸟知归’，‘水流心不竞，云在意俱迟’，俱入理趣。邵子则云：‘一阳初动处，万物未生时’，以理语成诗矣。”（《说诗晬语》）理学家“以理语成诗”，没有生动的形象，无法唤起美感，因而不是有理趣之美的诗，严格说来甚至不能算作文学作品。某些哲理诗如朱熹的《观书有感》、苏轼的《题西林壁》，作者以哲理为主宰，从而进行构思、描绘形象，尽管也有一定美感，但它们是哲理的形象化说明、富有诗意的图解，这恐怕也不能说是有理趣之美。

典故：亲射虎， 看孙郎。孙郎即孙权。《三国志》记载孙权在一次出行中,坐椅为虎所伤,他镇定地在马前击毙了老虎.词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎,这突出地展现了作者虽然年纪已经不小,但是仍有着少年狂气。

持节云中，何日遣冯唐。“遣冯唐”,据《史记-张释之冯唐列传》记载：汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职.后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚.这里作者是以魏尚自喻,表达希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。“射天狼”,天狼星,据《晋书-天文志》说是“主侵掠”的,这里用以代指从西北来进扰的西夏军队.苏轼在结句表达了自己要报效国家,抵御入侵者,建功立业的决心。

这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发作者杀敌为国的雄心壮志，表达了为国效命的坚定决心和爱国思想，并委婉的表达了期盼得到朝廷重用的愿望。