心理学知行合一理念(知行合一的心理学解读)

“知行合一”,是由明朝思想家王阳明提出来的,即认识事物的道理与实行其事,是密不可分的知是指内心的觉知,对事物的认识,行是指人的实际行为王阳明的知行合一学说既针对朱熹,也不同于陆九渊朱陆都主张知先行后王守仁反对将知行分作两截,主张求理于吾心他说:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在”知行是一个功夫的两面,知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后与行相分离的知,不是真知,而是妄想;与知相分离的行,不是笃行,而是冥行,下面我们就来说一说关于心理学知行合一理念?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

心理学知行合一理念(知行合一的心理学解读)

心理学知行合一理念

“知行合一”,是由明朝思想家王阳明提出来的,即认识事物的道理与实行其事,是密不可分的。知是指内心的觉知,对事物的认识,行是指人的实际行为。王阳明的知行合一学说既针对朱熹,也不同于陆九渊。朱陆都主张知先行后。王守仁反对将知行分作两截,主张求理于吾心。他说:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在”。知行是一个功夫的两面,知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后。与行相分离的知,不是真知,而是妄想;与知相分离的行,不是笃行,而是冥行。

相信大家对“知行合一”都是耳熟能详的,但是我们是否真正理解呢?或者说我们今天很多人困扰的是做不到知行合一,就是很多人挂在嘴上的:道理我都知道,但我就是做不到,甚至于网上还流传一句:“知道那么多道理,可还是过不好这一生”。那么这是为什么呢?

“知行合一”,“知”,指的是认知、认识、理解、知道,“行”指的是行为、行动,我们可以通俗的理解为,知道就能做到,这就是知行合一。

然而现实中很多人就是认为自己,知道却做不到,例如,明明知道打孩子不好,可是还是控制不住自己会打孩子;明明知道自己应该努力做事,但就是行动不起来,老是拖延。

我们要明白,“知”是属于人的意识活动,是人的心理活动之一,人的主要心理活动包括:行为、情绪和意识,行为又包括本能行为和理性行为,在人的心理发展过程中,本能行为和情绪属于与生俱来的本能心理活动,意识属于后天成长过程发展出来的心理活动,这些心理活动统统围绕着人的需要而产生,反过来讲 ,这些心理活动的作用都是为了满足人的需要。

“明明知道打孩子不好,但就是控制不住会打孩子”,在这个心理活动中,“知道打孩子不好”属于意识层面的,而“打孩子”属于本能行为,也叫非理性行为,是人处于心理发展初期水平的心理活动,也就是说心理发展水平越是不成熟,越是用本能行为和情绪来满足自己的需要。因为“打孩子”这个本能行为也是为了满足家长自身的需要,比如说孩子不听话,家长愤怒,情绪上来控制不住就打了孩子。

所以说,之所以知道做不到,根本性的原因在于人的心理发展水平,心理发展处于本能阶段,在满足需要的时候很多时候习惯性、自动化的用本能的方式:情绪和本能行为,即使意识层面知道道理,知道应该怎么样,一遇到事情还是本能反应,道理根本不起作用。

但是,如果人的心理发展水平是成熟的,是理性的,也就是正常情况下遇到事情的时候是理性思考的,然后就是理性的行为,那么自然就是“知行合一”的,比如“孩子不听话”时候,我们就可以思考一下,孩子为什么不听,他的想法和需要是什么,如何平衡等,然后就不会打孩子,而是理性平和地解决问题。

所以,当我们觉得自己“知道做不到”,觉得知行很难合一的时候,首先要把问题落到自己的需要上,要看到整件事情背后自己的需要是什么?再看看自己满足需要的方式,必然是非理性的,不是情绪化就是四种本能行为(战斗、逃跑、依赖、僵住)。

要做到真正知行合一,本质上是需要学习心理成长,使自己的心理发展水平上升到理性的阶段!

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