孔子说羊（孔子世家十五）

《孔子世家》：孔子年四十二，鲁昭公卒于干侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，问仲尼云“得狗”。仲尼曰：“以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊。”

这段话写得很奇怪，关于季桓子问孔子这件事，我是百思不得其解啊。本来一篇挺严肃的文章突然就加了这么一段，前后不搭，感觉很是费解，这可能是古人的独特思维吧！

反过来想一下，既然司马迁中间插这么一段，肯定不是无的放矢，那太史公是想表达什么意思呢？

难道是想说孔子博学吗？你想啊，季桓子打井挖到一个土罐，里面好像有东西，仔细一瞅，好像羊的模样，赶紧去和孔子说这件事，而且还不好好说，骗孔子说里面是狗，孔子当场用专业的理论证明里面是羊，不是狗！这就是整个事件经过，理一下逻辑这里面问题太多了！

第一个问题，季桓子打井干什么？有人不解，打井就是打井，这有什么奇怪的？但是你得知道季桓子是什么人，一个季氏的掌门人，鲁国的多少大事等着他做，会关心打井的事吗？所以这就很奇怪了。

猜测一：可以根据上文理解，季平子卒，桓子嗣立，季平子是季桓子的老爹，在定公五年死了，七月埋的，是不是挖墓坑的时候挖出来的呢？可以脑补一下，六月季平子死了，在这个过程中就建墓地，挖出一个罐子，在古代这绝对是天大的事，当时孔子正是管土建工程的官，自然要去问孔子了。

但是司马迁说是穿井，这和打墓就差太多了，但是也不排除可能性。

猜测二：读左传定公元年到五年这一段，你就会发现当时很不太平，先不说鲁国以外吴楚大战，就鲁国国内也不太平，在九月的时候就发生了阳虎的叛乱，这是其实在季平子死的时候就有苗头，那季桓子作为新上任的掌门人，会不会作战备而挖井呢？也是有可能的！

大家可能不解，战备和挖井有什么联系？这当然有啦！

《墨子-城守-备穴》：子墨子曰：穿井城内，五步一井，傅城足，高地一丈五尺，下地、得泉三尺而止。令陶者为罂，容四十斗以上，固幎之以薄革，置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴之所在，凿穴迎之。

大意是，在城边上挖井，五步一眼，高地要挖一丈五，地势低的地方要有三尺深的水。让制陶的人做一个瓮，要能容纳四十斗的水，把薄皮革蒙在瓮口上，放到井里面，让听力好的人把耳朵贴在瓮口上听，辨别出挖穴人的方位，也挖个地道去迎战。这个方法又叫做“地听”。墨子大家不陌生，一代机关大师，挖井就是为了守城，古代建城和现在不一样，那就是在城墙下面杀牲，别说羊就是挖出人都不奇怪，挖到瓦罐也有可能，但是古人迷信啊，遇见这种事就要找人占卜吉凶，正好孔子管城建，顺便就问一下！

图片来源石卯古城

第二个问题，季桓子为啥要骗孔子？这中间绝对有事，你想啊，好好地挖出个罐子，里面的东西像羊，问孔子说里面是个狗，你知道就算了，还去和孔子说里面是狗，两个人之间没点事情你信吗？所以这事就需要猜测一下什么原因。

这事还得从昭公说起，当初昭公出奔，孔子是跟着的，昭公死了之后孔子也做了一件事情，这事就和季氏有关。

《左传》：季孙使役如阚公氏，将沟焉。荣鴐鹅曰：“生不能事，死又离之，以自旌也。纵子忍之，后必或耻之。”乃止。季孙问於荣鴐鹅曰：“吾欲为君谥，使子孙知之。”对曰：“生弗能事，死又恶之，以自信也。将焉用之？”乃止。秋，七月，癸巳，葬昭公於墓道南。孔子之为司寇也，沟而合诸墓。

昭公死了之后，季平子心中不忿啊，当年差点就把自己给弄死了，自己求饶都不管用，这回你死，就该我说了算，一定恶心一下昭公，于是就想把昭公埋在祖坟外面，大夫荣成伯说你这是此地无银三百两啊，想让人都知道你的恶行吗，季平子一想也对，这有点离谱，那我就给他取个不好的谥号吧，荣成伯又说，你这是欲盖弥彰啊，季平子就没有取恶谥号。但是心里还不舒服，最后还是将昭公埋在祖坟的外面，孔子当了土建的官之后就修了一条沟，把昭公的墓圈到祖坟里面。翻译得好辛苦，理解意思就行了。

这不啪啪打脸季氏吗？还好季平子很快就挂了。季桓子上位之后肯定要培养自己的势力，当时阳虎的所作所为季氏不会不知道，孔子都说了陪臣执国命了，可见当时鲁国国内有多复杂。孔子作为一股势力应该是被拉拢的对象，首先阳虎就拉拢过孔子。

《论语-阳货》阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

阳虎对季桓子不感冒，季平子还能压服阳虎，季桓子年纪太小，阳虎就有想法了，还说“如果主上贤明，那就倾力辅佐他；可如果主上不够贤明，那就掩饰自己的邪念，去试探他。”所以他就派人去给孔子送了一只烤乳猪，孔子见到后知道这只猪可不那么好吃，赶紧回礼给阳虎，没想到阳虎就在半道等着他呢，对孔子一通讲道理，孔子辩论不过阳虎只好认怂说好吧，我去做官。可怜的孔子，一辈子都活在阳虎的阴影之下。可见阳虎这人非常厉害！

阳虎这么做也瞒不过季桓子啊，季桓子也想拉拢孔子，但是又不能明目张胆，毕竟当时阳虎势力很大，只好找借口去试探孔子。季桓子穿井得土缶，中若羊，问仲尼云“得狗”。仲尼曰：“以丘所闻，羊也。这句话其实放在古代很好理解，现代人就很难理解了，在古代羊和狗是有区别的。

《礼记-王制》：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”

所以，这事就好理解了，季桓子的意思是孔老师你想吃狗还是想吃羊？孔子是什么人？对当时鲁国的情形是门清啊。对阳虎不感冒，对季氏就更不感冒了。于是一通旁征博引，仲尼曰：“以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊。”这一通下来，估计季桓子也晕。颇有左右言他的感觉！

根据后文阳虎作乱可知，孔子当时是季氏和阳虎都没有投靠。