道统流芳八百年（道统流芳八百年）

5月24日，继浦江郑义门、兰溪诸葛八卦村、东阳木雕家训馆、永康胡氏家风之后，武义明招山吕氏家风再次上榜中纪委监察部网站。这是金华家风第五次登上中纪委官网。

武义明招山吕氏家风上榜中纪委网站

5月24日上午，中纪委官网“家风”专题以图文、视频、图解等多种方式，通过《【家规•人文地理】明招山怀古》、《明招书声远 吕氏家风长》《浙江武义吕祖谦：明理躬行 清慎勤实》、《【家规•图解】吕氏家范:临财当自克》等全方位诠释武义明招山吕氏“敬宗收族、明理躬行、清慎勤实”的传世家风与“博采众长、经世致用”经典学风的实践、影响和传承。

（明招山鸟瞰）

“明招古木叶千层，山自浮云溪自横”。 金华市武义县城东的明招山一带峰峦起伏，茂林掩映中，有一片庭院式的平房，简单古朴。山门的照壁上写着“明招讲院”四个大字。迈进山门进院，北边的朱吕讲堂正中，摆有一尊吕祖谦半身雕塑像，上方的匾额书有“文光射斗”四字，透着庄重。

（“文光射斗”匾额）

吕氏家族

吕祖谦（1137－1181）字伯恭，号东莱，婺州（今浙江金华）人，南宋理学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”。他开创的“婺学”，和朱熹开创的“闽学”，以及陆九渊、陆九龄兄弟开创的“心学”成为南宋的三大学派，推动了南宋学术的发展和繁荣。

隆兴元年（1163），吕祖谦中进士，先后在朝廷、地方为官。他为民请命，上《为张严州作乞免丁钱奏状》，力陈丁盐钱绢为民大害，要求予以免除。在朝廷任职，则上《乾道六年轮对札子》、《淳熙四年轮对札子》，力陈用真儒、求实学；当吕祖谦为朝廷考试官时，慧眼识人，拔陆九渊于众中。

吕祖谦所属家族东莱吕氏是一个延续了百多年的大家族，人才辈出，究其原因，正在于家规家训的教化。

吕氏门风，既通过言传身教传达，也通过家规家范的撰述来实现代际传承。吕氏家族早在吕夷简就作有《门铭》。吕氏“公”字辈吕公绰，“希”字辈吕希纯、吕希哲皆精通《礼》学。特别是吕希哲，著有《家塾广记》，在《吕氏杂记》中亦多家礼方面的内容。吕本中则有《童蒙训》、《舍人官箴》、《师友渊源录》等。到了吕祖谦，更有《阃范》、《少仪外传》、《家范》、《辨志录》等。《家范》收录在吕祖谦的《东莱集》中，共有六卷，分别为《宗法》、《昏礼》、《葬仪》、《祭礼》、《学规》、《官箴》，从敬宗收族、明理躬行、清慎勤实等方面阐述了其家训思想。《宋史》赞之为“居家之政，皆可为后世法。”

明招讲学培养出一批文武兼备的人才

从乾道三年（1167）开始，一旦有闲暇，吕祖谦便在金华开展讲学活动。　武义明招山是吕氏数代家族墓地所在。明招讲学就发生在吕祖谦为父母丁忧守墓期间。

（明招讲院）

（明招讲院内景）

四面八方的学者们闻风而至。吕祖谦想借讲学培养出一批文武兼备的人才。他反对忽视实事、不求致用的学风，强调儒者当通世务，做学问不能脱离社会实际和百姓日用之事。因此他冲破以往教育“重经轻史”的禁锢，以史书《左传》为题材，自编教材讲义，自撰科举范文，教导学生如何立人作文，踏上仕途后要如何借鉴历史。一批批有抱负的学者就是从这里走出去，不止独善其身，更求兼济天下。

作为婺之名山，明招山不仅有迤逦的自然风景，它的辉煌不仅在于吕氏在此讲学，更在于吕氏“敬宗收族、明理躬行、清慎勤实”传世家风与“博采众长、经世致用”经典学风的实践、影响和传承。

吕氏家风生生不息历久弥新

浙江省武义县档案局原局长、中华明招文化研究院学者王文政说，吕祖谦家规家范的精神，在武义生生不息，影响武义走出了许多能人、学士、文人，还有清官，比如曲湖的巩庭芝家族，一门五进士，其中有两个就是他的学生，这些人对武义影响都很大。还有像有“南包公”称号的武义籍南宋能臣马光祖，他也受吕祖谦家规家范的影响，不但充分发挥自己的聪明才干，而且努力当好一个清官。目前武义许许多多家谱当中发现的家规家范，都可以看出是受到了吕祖谦家规精神的影响。

在如今明招小学，在孩子们不绝于耳的诵读声中，人们感受到了吕学思想的历久弥新。先贤留下来的一则则家规古训，犹如一股股力量之源，根植于世代百姓的生活中，悄然影响着武义人的日常言行，丰富着人们的精神世界。后人以吕氏在明招的言行为核心精神，将之发扬为“明招文化”，构筑起武义优良传统文化的坚韧基石。