瓦尔登湖展现的梭罗思想（为什么被许多人评为是）

文|晨夕

《瓦尔登湖》的作者是被誉为“美国自然文学之父”的亨利·戴维·梭罗。

梭罗本人有着耀眼的学历，毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》，他才华横溢，一生创作了二十多部一流的散文集，因此被世人称为“自然随笔的创始者”。

28岁时，梭罗选择远离尘世，孤身一人走进了瓦尔登湖山林，用借来的斧头在湖边搭建了小木屋。在之后的两年零两个月的时间里，他驻扎在瓦尔登湖，开荒种地，读书写作，并研究植物和动物，将自己和大自然完全融合在一起。

走出瓦尔登湖后，梭罗继续伏案写作，这一次他没有追求速度，而是一次又一次地反复修改、补充、完善，将自己在瓦尔登湖时所经历的一切、看到的一切都极其细致地写了出来，最后写成了自传体散文集《瓦尔登湖》。

书中有大量关于动物和植物的描写，其细致程度容易让人误解为这是一本自然学科的书，而忽略了其中的哲学内容。

此书刚问世时，并没有引巨大的轰动，一如梭罗本人在世时，并不是一位十分受追捧的作家一样，那会，很多人将梭罗看成是一个极端主义者。

随着时间的流逝，人们的家园遭到污染和破坏，越来越多的人开始崇尚梭罗提倡的“生活简朴，精神崇高”的自然方式，这本书才开始备受关注，成为美国有史以来最畅销的散文集名著，受到众多名人的好评。

直到今天，这本书已经走过了百年岁月，虽然世界发生了翻天覆地的变化，但它仍然有自己固定的读者。

而通过这本书，我们也看到了几点人生哲学。

人们常说：“知足常乐”，可真正能够做到“知足”的人却很少，人与生俱来的天性中就夹杂着虚荣心、攀比心和各种贪念。

《瓦尔登湖》这本书最吸引人的就是，作者选择按照自己的意愿去生活，他舍得放下文明社会的便利，而转身投入到大自然中，像一名脱离世俗纷扰的“隐士”。

在本书中，作者提到了一个词“生活必需品”，是指那些从一开始就对人类的生存极为重要的东西。

作者之所以能够在瓦尔登湖快乐地生活两年多，是因他对物质没有贪念，需求甚少。他用自己的经验证明，只要拥有一把刀、一把斧头、一把铁锹、一辆推车等等，就能够很好地生活下去，而这些工具的成本是极少的。

当然，这些简易工具不足以满足现代人的生活，但作者倡导的“极简”生活方式仍然值得我们学习。

作者在瓦尔登湖生活时，对生活成本做了最精确的计算，小到柴米油盐，大到自建房屋，每一笔开销都精确到分厘，将生活最大地简单化，在获得了一种健康的方式的同时也将精神最大地富足化。所以，每天落在他眼里的都是大自然最美好的一面。

懂得极简生活的人，不但能避免一种艰苦的生活方式，还可以拥有自由。

经常会听到身边人抱怨说，表面上自己是自由的，但精神却仿佛被套上了枷锁一样，更多人把人生比喻成是一场苦行，觉得生活不易，艰难无比。

但追寻其本源，人精神上的枷锁又何尝不是自己亲手带上的。

真正自由的人，都懂得为自己减负，作者在书中也提到，如果人们能够简单又明智地生活，那么在这个地球上维持一个人的生活，也就并不是一种艰苦，而是一种消遣。

二：人生最难得是，拥有淡泊的心境

周国平说过：“淡泊，是属于我的当仁不让，不属于我的，千金难动其心。”

其实真正的淡泊而并不是让人放弃追求名利，而是无论身处何种境地，都要活得从容，不违背真心。

梭罗在瓦尔登湖生活了两年零两个月，在这两年多的时间里，梭罗和大自然是完全融为一体的。

在瓦尔登湖的日子，梭罗虽然是独居，但生活还是丰富多彩的，经历了播种、丰收后，又迎来了漫长的冬天，虽然冬天的瓦尔登湖也会有寒冷和冰雪，但梭罗从未表现出任何厌恶，他乐享其中，连踩着白雪发出的沙沙声，他也觉得像交响乐一般悦耳。

冬天的瓦尔登虽然寒冷，但也没有阻止梭罗去森林散步，他内心纯粹，淡泊名利，那颗赤子之心有如瓦尔登湖上覆盖的白雪一样，毫无杂念。

梭罗是一个充满智慧的人，他喜欢沉心思索，在冬天的时候，梭罗更喜欢置身在户外，一边走路一边观察、思考，落在他眼里的所有事物都是值得探究的。

梭罗笔下的瓦尔登湖令人无限憧憬，尤其是瓦尔登湖的冬天似乎更具魔力，那冰封的湖面，厚厚的白雪，读来总给人一种淡泊的感觉

他从不关心自己口袋里有多少钱，也不会关心自己是否出名，是否会引起世人的关注，外界虚名对他来讲都是无关紧要的。

其实，梭罗一直向人们传达一种回归自然、回归淡泊的观念。

其实，人若想活出一定的境界，真正的做到不为外界环境所干扰，首要就要学会放下，放下那些虚名，不要为名利所累。

如果一个人，可以做到淡泊名利，那他就会成为自己的主人，可以尽情地享受生命的乐趣。

三：简朴的生活，往往更容易让人获得快乐

从前人们的生活很简单也很快乐，没有什么杂念，生活规律也和大自然走，到了春天就播种，到了秋天就收割，这大概也印证了那句话：越简单，越快乐。

梭罗在瓦尔登湖时，除了自建房屋外，还亲自开垦荒地，亲自种豆，他总是想办法让自己和“最原始”的生活接轨，他想亲身应证一个道理，即使离开现代文明，人们仍然可以生存，并且获得快乐。

在瓦尔登湖，梭罗用最简单的工具和最原始的方法，开垦了一块地，用来种各种豆子，他耕种的方式也很原始，没有马、牛或者雇工的帮助，只能自己一个人慢慢摸索。

梭罗对物质的需求并不多，他的快乐也来得很简单，哪怕是在瓦尔登湖走一圈，哪怕是坐在屋前看看落日夕阳，或者安静地读一本书，他都觉得很享受。

他一直在向世人传递一种可取的价值观，反对人们为了追求高物质的生活和工业发展去破坏生态环境。

梭罗笔下的瓦尔登湖，风光秀美，令人无限向往，。

梭罗一直提倡“简朴”的生活观念，他笔下的生活轻松又不失愉悦，他对名利完全没有感觉，也不提倡人们为虚名而劳累一生，梭罗更看重生命本身，看重生活的简单、原始和单纯。

梭罗最吸引我们他的人生态度和哲学理念，他不喜欢受世俗的约束，更不喜欢为了世俗的成功而丢掉本真。在瓦尔登湖生活的两年，他几乎还原了人类最原始的生活状态。

梭罗从不会刻意去追求一种外在的生活方式，更不会去追求权力、名利和金钱。在瓦尔登湖生活的两年，他的生活似简单，其实蕴藏着深刻的人生哲理，他一直在告诉世人，要和大自然和谐共处，减少生态破坏。

梭罗用自己的亲身经历，让人们看到了另一种生活方式的可能性，即使无法拥有足够多的东西，生活依然可以维持下去，并可以生活得很愉快。

四：人最高贵的善良，是对所有生命的垂怜

法国哲学家卢梭说：“善良是对弱小的生命有疼爱，对别人的遭遇有热忱，对卑微的人有包容，对后来的人有承担！”

我们无法为善良下定义，但我们可以在《瓦尔登湖》中，强烈地感觉到梭罗是一个善良的人。他虽然没有什么惊天动地的善举，但他的善良却无处不在，他热爱大自然，热爱花草树木，热爱瓦尔登湖，更爱那些野生小动物。

梭罗在瓦尔登湖生活时，几乎每天都会与各种小动物打交道，一只弱小的蚂蚁，一只老鼠都能引起他的兴趣，他将这些小动物比作“邻居”。

在梭罗家经常出没一只本地野鼠，梭罗非但没有将它赶出家门，偶尔还会和它互动。那只野鼠也很快对梭罗放下了戒备之心，像调皮的孩子一样，一会跑过梭罗的鞋子，一会又会爬上梭罗的衣服，梭罗就饶有兴致地和它玩起了躲猫猫的游戏，还会送给它奶酪吃。

在书中，梭罗刻意描写了雏鸟的眼睛，那些雏鸟的眼神比小鸡的眼睛要早熟，但这种成熟并不是与生俱来的，在这些雏鸟刚出生时，那些无知又轻率的打猎者会射杀它们，雏鸟就像受到惊吓的孩子一样，对这个世界有很强的戒备之心。

受到惊吓的雏鸟会向四面八放散开，它们在偌大的森林里会迷路、会走丢，永远也听不到可以把它们聚起来的母亲的叫声，

梭罗的文字总是很犀利，也很直接，他呼吁人们应该向爱护同类那样去爱护大自然中的小动物，动物和人类都是地球的一份子，有生命、有亲情，他们也渴望和平和被保护，而一个人对动物、对孩子等弱小群体的爱，更能体现出一个人是否具备善良的本质。

梭罗认为万物皆有灵性，人应该珍惜和善待一切生命，与大自然中的植物、动植物应该和谐共处，他更亲切地把自己和自然万物的关系描写成“亲如骨肉”。即便下雨天他也会出门，去外面走走，看看森林中这些“老朋友”，松鼠是他的老相识，麻雀落在肩头让他觉得无比光荣。

梭罗让我们看到了一个真实和不带任何功利之心的世界，这个世界充满了爱和善意的，不存在破坏和杀害。

我们应该像梭罗一样，对世间所有生命都报以敬畏之心，如果人和人之间是平等的，那人和动物、植物之间也是平等的。那些不会语言的动植物都有着内在的价值和生命尊严，人不应该为了一己私利去伤害和破坏生态环境，更不应该去屠杀那些手无寸铁的弱小动物。

《瓦尔登湖》之所以一直被传颂，是越来越多的人们开始向往“隐世”的生活，在书中我们可以看到生活的真谛，感受到大自然的神奇和伟大。在面对现实的压力和人生的艰难困苦时，很多人想逃离现世，去追寻自然的淳朴与心灵的寂静。可真正的逃离是极不现实的，只希望在喧闹的都市里，每个人都可以保持自我，不攀比、不附庸，更不要为了一己私利去破坏大自然

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