知止知足守定守静（真常应物真常得性）

《太上老君说常清静经》中说:“真常应物，真常得性，常清常静，常清静矣”。

道教认为:“清静”是“道”的根本。 万物只有在“清静”的状态中，“道"才 会显现。于是，“清静”成了道教教义的一个重要内容。

《史记:太史公自序》说:“李耳无为自化，清静自正”。道教强调“清静”，目的是为了“真思志道，学知清静”。《老子想尔注》 主张:“人法天地，故不得燥处，常清静为务”。还指出:“道常无欲乐清静，故令天地常止”。这是说，学道的人只有“无欲”而“清静”，才算符合“道"的规律，才有可能得道。道教认为，学道者只有先做到了“寡欲”和“无为”，才有做到“清静”的可能。