阅读成为每个人的力量（阅读的力量一直在一起）

人间四月天，读书好时节。眼下的生活按下了暂停键，但阅读不会停顿，在“静止的时间”里可以更多地阅读与思考。在市委宣传部指导下，上海市社联与世纪出版集团、文汇报社特别策划“阅读的力量·一直在一起”主题活动，邀请上海的学者、作家为读者做1 N的推荐，可以推荐一本优秀图书，还可以组合推荐一首乐曲、一部电影，甚至一篇好文章，分享自己的的阅读观赏经验，以实际行动倡导全民阅读，共建书香社会。

书香上海自4月1日始，与上海社联、世纪阅读、文汇报一起，联动发布专家学者读书抗疫的心得与体会，活动将持续到4月23日世界读书日。希望通过我们的努力，共同彰显读书有力量、同心向春行的信心与希望。

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今日推荐人

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马伯庸

作家，人民文学奖、朱自清散文奖得主。被评为沿袭“‘五四’以来历史文学创作的谱系”，致力于对“历史可能性小说”的探索。代表作：《显微镜下的大明》《长安十二时辰》《古董局中局》《三国机密》《风起陇西》《草原动物园》《长安的荔枝》等。

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推荐语

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推荐图书

《故事法则》

民间故事的最优进化策略

我在读这本书的时候，连续误判了两次，真是岁月不饶人。

第一次拿到这本书，我以为这是一本类似罗伯特麦基《故事》一样的写作指南，完全忽略掉了它还有一个副标题：“X光下的民间故事”。

顾名思义，作者做了一次轻微的跨界，用现代故事理论去分析中国传统民间故事。这也倒不算什么新鲜事。故事结构的解析，当然绕不开民间传说的各种母题与套路，一切现代桥段，都能从古老的故事里找到根源。有兴趣的人，可以去参看约瑟夫·坎贝尔的《千面英雄》。

但没想到，我读到一半时，发现自己再一次误判了。

作者本身是个民俗学者，所以他在这本书里真正要做的事，不止是解剖了一段传统故事，而是把这段故事养起来，看着它生长进化。

民俗学者有这个优势，他或她既掌握了充足的典籍文献，同时也搜集有大量不见诸纸面的田野素材。利用这些资料，可以清晰地观测到一个母题和内核，在流传过程中是如何衍生出种种变体，哪些变种能顽强地流传到今天，哪些变种很快被人遗忘，优胜劣汰的法则又是什么。

比如里面有一段对孟姜女传说无数版本的深入回顾。你会发现，原来民间对孟姜女的想象当真是旁逸斜出、稀奇古怪，什么样的神展开都有。但是，所有孟姜女和秦始皇最终在一起的版本，都几乎是昙花一现，完全不构成什么传播的影响力，因为它背叛了这个故事内核的基因。这是文化模因理论的应用，但中国人读起来格外有一份亲切感。

用作者自己的话说：“故事的结构既是稳定的，又是生长的，貌似无序的生长中，总是有一些最优配置、最优结局。特定的难题，总是对应着特定的解题方式。每一则脍炙人口的民间故事，都是特定语言游戏中的最优玩法。”

所以这本书，其实真正讲的是民间故事的最优进化策略。对于现代作者来说，在磨砺写作技巧的同时，不妨也可以参考一下。

推荐电影

《发掘》

图片来源：《发掘》电影剧照

这是一部缓慢的电影，故事发生于英国面临纳粹入侵的至暗时刻。大部分英国人紧锣密鼓地准备着防御工事，而一个考古学家却在此时，在一个有钱寡妇的庄园里发现了一条上古的残船。战争的紧迫与焦虑，考古的缓慢与精细，两种截然不同的状态交织在了一处，时下与远古亦因此交汇。

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相关作品介绍

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《故事法则》

施爱东 著

生活·读书·新知三联书店

民间故事是一种结构稳定的功能组合、一个自组织系统，一棵生命树。故事一旦开始其生命进程，就会自己生长、自己嫁接、自己开花、自己结果，也会随时空的改变而变异，随生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具备什么样的性格、离开家乡时需要哪些装备、神奇助手会在什么时候出现、叛徒为什么总是英雄的叔父、误会为什么总是不能避免，所有情节都有一套相对稳定的结构或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制约的最优结果。故事的结构既是稳定的，又是生长的，貌似无序的生长中，总是有一些最优配置、最优结局。特定的难题，总是对应着特定的解题方式。每一则脍炙人口的民间故事，都是特定语言游戏中的最优玩法。

作者简介

图片来源：网络

施爱东，中国社会科学院文学所研究员，中国民俗学会副会长。主要研究方向为故事学、谣言学、民俗学学术史等。代表性著作有《中国龙的发明：16—19世纪的龙政治与中国形象》《民俗学立场的文化批评》等。

图书后记

目录

绪论 民间文学的共时研究法

一、什么是共时研究？

二、什么是形态研究？

三、什么是故事形态学？

四、什么是口头程式理论？

五、共时研究为什么排斥综合研究？

六、结语：共时研究与历时研究的关系

第一章 理想故事的游戏规则

一、故事的封闭特征

二、故事结局：稳定的游戏目标

三、故事的最简结构

四、推动情节发展的核心设置

五、在初始条件与既定目标之间设置障碍

六、游戏设置的通则与特则

七、打破常规，促成转折

八、结语：理解故事的十个要点

第二章 大团圆何以成为元结局

一、团圆之趣

二、不团圆无趣

三、精英知识分子对于大团圆的批判

四、没有国民性，只有世俗性

五、作为游戏终点的元结局

六、结语：主人公成婚并加冕为王

第三章 民间故事的稳定性与自由度

一、同题故事及其节点

二、节点的省略与遗失

三、附着性母题的自由度

四、故事节点的具体展开

五、偏离节点的后果

六、功能项是最小公倍数，节点是最大公约数

第四章 民间故事的无序生长及其最优策略

一、信息空白造成情节缺失

二、缺失形成紧张，补接无序生长

三、故事生命树的枝端模型

四、生命树主流枝干的竞择标准

五、竞择标准的作用机制

六、结语：节点之间一定存在最优路径

第五章 史诗可持续生长机制与叠加单元

一、中国现存史诗的演述状况及问题的提出

二、史诗演述初始条件的设定

三、史诗结构的可持续生长机制

四、回到原点：叠加单元的运算法则

五、叠加单元与相关结构理论的辨析

六、选择《罗摩衍那》的理由

七、《战斗篇》的情节基干

八、《战斗篇》叠加单元的一个特例

九、《战斗篇》全部叠加单元

十、《战斗篇》的结构模型

十一、以叠加单元解释史诗演述诸问题

十二、解释力的延伸：古典小说中的叠加单元

第六章 史诗英雄塑造对武侠小说的影响

一、英雄史诗与武侠小说的相似性

二、史诗英雄与小说英雄的叙事要素及功能

三、节外生枝的民间趣味

四、旧瓶装新酒，老地方的新故事

第七章 英雄形象塑造中的善恶对照模式

一、两种土壤种出的两种人生

二、质朴人性与机巧人性的对照

三、不同历史记忆的对照

四、兄弟对照模式的有限变异

第八章 英雄形象塑造中的“杀嫂”模式

一、亲近女色不是好汉的勾当

二、美貌佳人，惹祸的根苗

三、英雄犯错，“好酒”是“好色”的替代品

四、从“结义杀家”到“英雄杀嫂”的演进

五、“结婚”与“结义”的抉择

六、从“投名状”到“杀嫂仪式”

七、金庸对杀嫂故事的借用

八、传统主题在小说中的延续

九、有限变异：金庸的叙事改良

第九章 五行思维下的唐代月宫意象

一、唐诗五行思维与月神西金属性

二、唐玄宗梦游月宫之景象

三、诗人想象之月宫要素

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《发掘》

导演：西蒙·斯通

图片来源：《发掘》电影海报

第二次世界大战即将爆发时，一个富有的寡妇雇用了一名业余考古学家在她的庄园内挖掘墓冢。当他们作出历史性发现时，英国的过去和不确定的未来将遥相呼应。

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