动物园早期关的不是动物,而是人类(早期动物园关的并非动物)

动物园早期关的不是动物,而是人类(早期动物园关的并非动物)(1)

“人之生也固小人,无师无法则唯利之见耳。——荀子”

都说“人之初性本善”,可总有人像荀子一样主张性恶论,今天让我们翻开那段黑暗的人性历史,从我们熟悉的动物园出发,来正视人性中的丑恶与不堪。

动物园的由来

现在我们所认知的动物园是保护研究各种野生动物的场所,并且会开放给公众观赏,具有一定商业盈利性质。

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在欧洲早期就已经形成了动物园的雏形,当时有权有势的皇室贵族爱好收集一些奇珍异兽,并把它们圈养起来供自己观赏。直到18世纪,这些收集起来的动物仍旧只是上流社会的玩物。

19世纪初,动物园发展有了质的飞跃,出于对自然保护和了解野生动植物的需求,人们开始建造不单纯只有娱乐性质的动物公园。

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要知道动物园从发展之初到现在园内喂养和供观赏的都是野生动植物,然而在人类漫长的文明史中总少不了“奇闻异事”,就例如把某些人种当动物一样圈养于动物园中供人观赏,并从中获得商业价值的人类动物园。

人类动物园

将人类关进动物园,这就要从15世纪西方殖民扩张时说起。

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哥伦布虽然发现了新大陆,但与此同时也带去了殖民掠夺和资本贸易。大量的非洲、亚洲、美洲原土著居民被当做奴隶,并作为白人奴隶主的私人财产进行贩卖。

一些利欲熏心的贵族阶层就把从航海家手中买回来的奴隶关在动物园里面展览供人参观,此举一经开展就大获成功,人流量激增甚至达到了二三十万,这些贵族阶层自然是赚得盆满钵满。

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为了更加吸引游客,这些被抓过来的土著居民被精心包装放进展厅表演及展览,供游客观赏、拍照。例如1906年在纽约布朗克斯动物园展出的刚果男子奥塔·本加,他每天的日常就包括与猩猩一同表演、与蟒蛇摔跤等,曾一度被认为是“动物界”明星,每天有多达4万游客驻足观看。

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然而在人类动物园中不只有成人,婴儿和儿童也成了资本的牺牲品,像1891年世界哥伦比亚博览会就曾将一个非洲男孩作为展品进行展览。

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随着殖民扩张范围的扩大,人类动物园开始层出不穷,动物园展出的“动物”也为了博得眼球而越来越怪异。最为人熟知的是非洲少女萨特杰的例子,她因硕大的臀部而引得法国奴隶主争相购买,这也成了她的一大“卖点”,除此之外,这个女孩还特别具有语言天赋,懂荷兰语、法语、英语等多国语言,和游客交谈毫不费力。

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这两大特点使得她在“动物园”一经展览就迅速成为“名人”。买家为了从她身上赚得更多的利润,甚至要求她不穿任何衣服,裸体展出。整整四年的巡演,她终于累得疲惫不堪,年仅25岁的她就这样卑微地结束了自己的生命。

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这些人类动物园背后无不透露出资本家的惨无人道以及人性对金钱贪婪,这无疑是人类文明进化史中黑暗的一页,其背后的人权自由也值得我们深思和考量。

资本利益与人权自由的对峙史

资本扩张中,黑奴贸易就曾作为暴力的资本积累手段风靡一时。一个黑奴的成本约为25英镑,当奴隶贩子将其运到美洲以后,会以150英镑的价格出售,这还只是17世纪的贸易差价。

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到18世纪,利润又急剧上升,50美元成本购进黑奴,400美元卖出,高达800%的利润率让一批人从中谋得暴利,尽管贸易过程中大量黑奴死亡带来不小的损失,但只要有三分之二的人活下来,他们也能赚上一大笔。

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这段贸易中,商人根本不顾黑人奴隶的死活,他们也为了争取生命权利反抗过、逃离过,但要么被枪毙要么为了家人安全选择忍受饥饿和鞭笞,最终那些活下来的只能是顺从者,而等待顺从者的命运是奴隶主对他们生命的残忍践踏,他们只能强忍着泪为他们创造更多的剩余价值。

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人权的自由之光始终未向这些最底层的黑人们投下过一丝怜悯,但他们仍在追求自由民主的道路上艰难前行。

  • 1776年托马斯杰斐逊在《独立宣言》当中写到了人人生而平等,虽然其中就包括生命自由和追求幸福的权利,但遗憾的是把黑人排除在外。
  • 1963年,马丁路德金作为黑人领袖在《我有一个梦想》中为黑人权利发言,自由平等的曙光开始乍现。
  • 美国南北战争爆发,于1863年,北方总统林肯签署《关于解放黑人奴隶的宣言》,标志着黑人法律意义上真正获得自由。
  • 1965年,迫于当时民权运动的巨大压力,美国国会通过了《选举权利法》,正式以立法形式结束美国黑人受到的在选举权方面限制。

通过以上种种,拉开资本和人权对峙的大幕,也揭开了这两者对峙史!

人权,不能是个笑话

诺贝尔奖获得者金博士称“经济权是实质,是根本原因,公民权只是装饰。”资本家眼中只有利益,没有人权,资本最大化才是他们追求的根本目标,黑人要想获得真正意义上的人权自由,就必须实现经济主动权,靠强大的经济力量作为支撑。将来的路仍是布满荆棘,但希望的光芒一直在闪耀。

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无论是人类动物园还是黑奴运动,其背后都违背了如今和平社会所倡导的众生平等、人权独立自由的理念,是人类文明野蛮屈辱的进化史,而造成这一切的愿因只是人们对资本利益的过度追求。

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直到现在,世界上仍然存在严重的肤色、人种歧视,白人理所应当地享受着体面的工作、工业社会发展带来的好处以及优越的教育权利,而黑人却在生下来之后就被视为低人一等。难道仅仅因为肤色,白人就应该比黑人高一等吗?

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在如今这样的大背景下,西方所谓的“自由平等”就如同一个笑话,真实丑陋的嘴脸被暴露在白日之下。但愿将来的某一天,所有的人类都能够手握幸福,比今天的我们有所“进化”。

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