三国时期魏蜀吴各存在了多少年（三国时期魏蜀吴的亡国之君）

提到东汉末年三国时期的君主，相信很多人更加关注的会是魏、蜀、吴三国的奠基者和建立者，也就是魏武帝曹操、魏文帝曹丕、蜀汉昭烈帝刘备、东吴大帝孙权等等。相比于这三个政权后来的统治者，上述的几位确实拥有着更加优秀的才能，且不管是知名度还是历史影响都值得更高的关注度。不过，今天我们不妨将目光聚焦在魏、蜀、吴三大政权的末代君主身上，看看当三国时期走向终结时这些君主展现出了怎样的能力和品格。

首先，我们来看看曹魏的末代君主曹奂。正始五年（244），曹奂生于蓟县，也就是今天津蓟州一带，他的父亲是曹操与环夫人所生的曹宇，也就是著名神童曹冲的兄弟。甘露三年（258），十四岁的曹奂被封为常道乡公，仅仅两年过后，名义上的曹魏统治者曹髦由于不满权臣司马昭的专权而亲自讨伐，结果惨遭屠戮，年仅十九岁。

曹髦死后，急于寻找一个新的傀儡的司马昭很快便将目光放到了曹奂的身上。不到一个月的时间，曹奂便在司马昭之子司马炎的亲自护送下来到都城洛阳，并正式登上了皇位。有了曹髦的例子，司马昭对曹奂的限制更加严格，但曹奂也相当安分识相，因此一直等到司马昭去世都稳稳地坐在皇位上。

咸熙二年（265），司马昭去世，其子司马炎继承大权，并于同年十一月建立了西晋王朝。曹魏灭亡后，曹奂被封为陈留王，且司马炎特许他继续使用天子旌旗、曹魏历法，上书不必称臣、受诏不必跪拜，可以说待遇在历代亡国之君当中属于顶级。晋太安元年（302），五十八岁的曹奂死于封地，他的一生虽然没有什么作为，但凭借着安分守己得以一直享受荣华富贵，没有生命之虞。

相比于曹奂，蜀汉的末代君主刘禅知名度要高上许多，只不过人们提到他时往往想到的都是“扶不起的阿斗”和“乐不思蜀”。刘禅生于建安十二年（207），还在襁褓之中时就遭遇了著名的长坂坡之战。当时，刘备为了全力逃命而抛下了妻妾儿女，而刘禅则是在名将赵云的保护下才得以幸免。很多人甚至据此认为，正是幼年时期的颠沛流离才导致了刘禅日后智力发育的不正常。

根据《三国志》的记载，刘备曾经专门委派了丞相诸葛亮和昭文将军伊籍作为刘禅的老师。除此之外，刘禅也进行过射箭等技艺的学习，可见刘备是想将其打造成文武双全的合格接班人。然而，在刘备、诸葛亮去世之后，独自掌权的刘禅完全没有展现出作为君主的能力和气度，他一方面将主要事务交给蒋琬、费祎等人，一方面又宠信黄皓等奸臣。随着有威望的大臣相继离世，黄皓开始干预朝政，而蜀汉政权的发展也因此受到了严重的影响。

景耀六年（263），刘禅在黄皓的误导下放松了对曹魏的警惕，结果邓艾偷渡阴平直接率军来到了成都城下。面对并不算声势浩大的敌军，刘禅选择了投降，此举不但导致他的第五个儿子刘谌负气自尽，也葬送了其父刘备戎马半生换来的蜀汉基业。投降之后，刘禅被封为安乐公，一直活到了六十五岁。

有人认为刘禅和曹奂一样精通明哲保身的道理，所以故意装疯卖傻以换取下半生的平安，也有人说刘禅能够在诸葛亮去世后让蜀汉政权延续近三十年，说明其能力不俗。然而，从种种迹象来看，刘禅确实不具备优秀的头脑和才干，也并没有父亲那样复兴汉室的伟大抱负。可以说，如果不是蜀地易守难攻、大臣不懈努力，蜀汉的灭亡会提前很多。

最后说说东吴，东吴的末代皇帝是孙皓，他生于赤乌五年（242），是大帝孙权十分疼爱的孙子。永安七年（264），二十三岁的孙皓登基为帝，据《江表传》记载：“皓初立，发优诏，恤士民，开仓禀，振贫乏，科出宫女以配无妻，禽兽扰于苑者皆放之。当时翕然称为明主。”从这些举措可见，孙皓应当是有一定治国能力的。

然而，在取得了一些成就过后，孙皓便志得意满，开始变得暴虐且沉迷于酒色，懈怠国政。孙皓的种种行为导致当初辅佐他的濮阳兴和张布感到后悔，孙皓得知此事后，竟然当即将这两名功臣诛杀。随着名将陆抗的去世，东吴最终也走向了灭亡，而孙皓在投降后被封为归命侯，最终于太康五年（284）去世，享年四十二岁。

综上所述，相比于一生平庸甚至昏庸的曹奂和刘禅，孙皓在即位之初曾经展现出令人惊艳的治国水平，但可惜的是并没有将其维持多久。尽管如此，单从能力上来说，魏、蜀、吴三国的三位亡国之君中唯一展现出比较优秀才能的也只有孙皓了。