字里行间墨香尽染书法作品（朵朵花开淡墨痕）

图文编辑：诗人洪洪

《朵朵花开淡墨痕》——{李成栋书法艺术集}序——刘吾魁

（⼀）

在历史的⻓河中，有谁能挥洒⼏点清墨，化作点点淡痕，映照⼣阳，随波逐流；⼜有谁在历史的雪塬上，雪泥鸿⽖，流⻛余韵
，吉光⽚⽻？

唯有书法。在⻛⾬沧桑之中，书法艺术承载着历史的重负，在⽂明与荒蛮的原野上，草蛇灰线，伏延千⾥！

书法以其不可替代的历史职责显⽰了⽣命的顽强和意志的不屈，在历史跌宕、⻛⾬如磐、沧海桑⽥、改朝换代中保持着⾃⼰恒古不变的坚毅品格！⽽我们的书法家正是以⾃⼰正直的体魄肩负着⺠族⽂明的使命，在中华⺠族的⽂化旷野上，纤伏着⺠族⽣命的延续前⾏。

然⽽，中华⺠族的书法家⼜以有史以来的“业余”职业品格承载着⽂明和⽂化的使命，因此也产⽣了像忠烈⼀⽣的“王右军（王羲之）”、“颜鲁公（颜真卿）”……这些业余的“军旅”⼤书法家！

李成栋，便是我们⺠族当今“军旅”书法家中挺⼒前⾏的⼀位践⾏者和奋进者。

⽼实说，在翻阅李成栋的书法作品时，我脑⼦⾥出现的不再是书帖中纷繁复杂的各类流派，⽽更多反复出现的是颜真卿的《祭侄⽂稿》和王羲之的《兰亭序》。《祭侄⽂稿》是因为颜真卿纵横捭阖的笔墨⽓象，让⼈感悟到⼀个军⼈跌宕起伏的襟怀和四海游⻰的⽓度；读《兰亭序》让⼈感受到的是⼀个军旅⽂⼈惠⻛和畅的清雅和仰俯天地的情怀！赏李成栋的书法艺术，常常使我徜徉在这样⼀种幻化的意境之中，他的军⼈⽓质和⽂⼈情怀，常常使我感到振拔和陶醉……

李成栋是⼀位步履军旅⽣涯34年的“⽼兵”！他由战⼠、班⻓、排⻓、连⻓直到军级机关，任处⻓、后勤部副部⻓，⼀步⼀个脚印，踏踏实实⼲到⼤校；如今他⼜步⼊国家检察机关。他的⽣命步履正是暗和了

中国历史上许多书法家的历史命运。这不能不让⼈赞佩和抱以美好的祝愿！⽽唯有不同的是，他是⼀个共产党员，⼀个布尔什维克战⼠，⼀个忠于党和⼈⺠事业的共产主义事业的先锋队队员！

（⼆）

中国的书法理论是畅想⽽严谨的。但东⽅美学概念⼜表现了理论与实践之间的超然姿态。理论的苛严与实践的飘逸，尽管⼤相径庭，但也如⼀对孪⽣兄弟相依为命。艺术⾼不可攀这是艺术“象⽛塔”⾥的理论。许多学问在象⽛塔⾥，与象⽛塔外的⼈倒⽆多⼤⼲系。英国现代学者科林伍德有⼀个著名观点，在“象⽛塔”⾥是危险的“⾃我囚禁”，“象⽛塔”⾥的⽂艺精英是⼩空间⾥的“互为观众”。好在李成栋不是“象⽛塔”中之⼈！

因此，他就少了许多禁锢的锁链和危险，少了许多清规戒律的束缚和刁难。反⽽，李成栋刚毅、正直和飘逸、超然的性格中多了⼏分诗⼈品格以及艺术家的豪放洒脱。李成栋的这种精神状态正好吻合了中国书法实践的东⽅美学秉性和特征。

中华⺠族书法艺术海纳百川的⽓度，⼤⼤丰富了书法艺术的⻔类，使每⼀个学派都有得以⾃由⽣存的空间。不会因为书坛⼤师的存在，⽽封杀了其他书作的⽣存。恰恰相反，良莠相拥，雅郑共存，正好丰瀛

了中国书坛的景象，从整体上延续和发展了中华⺠族的书法艺术。因此，有眼光的艺术家，更多地关注着⾮理论形态的美学信息，对书法尤其如此。

李成栋的书法集，给我们更多的展⽰不但在书法的形式美上，⽽在他的美学信息和美学情趣上。

泰⼽尔说，⼈的躯体内是⿊暗的。李成栋的书法是光明的，他的书法艺术使⼈们在⽣命的天空中⾃由翱翔，在艺术的林荫道上信步徜徉……

（三）

李成栋的书法作品，是他⼈⽣追求的写照，是他灵魂⾼贵的映像。⼏⼗年来，李成栋⽼⽼实实做⼈，认认真真写字，在德与艺之间，他赢得了双馨；他正正堂堂的⼈格⻛范与当前社会上那些哗众取宠、招摇过市的“⼤师”和“巨匠”划清了界限。我们欣赏李成栋的书法作品，是在跟作者亲切交谈，是在听他娓娓道来的叙说。要成为好的书法家，要具备这样⼏个要素:有着天赋的才华，美好的修养，丰富的经历，

崇⾼的地位，骄⼈的业绩。这些特征，在李成栋⾝上都可以不同程度的找到引证。

李成栋⻣⼦⾥是⼀个赋命的艺术家，因此他四海之内⼴交艺术家朋友，虚⼼学习，切磋技艺；他⼼底善良，⼤度怀海。每得⼀件艺术珍品，总是爱不释⼿；每知⼀个书画展览，他总是⻛尘仆仆前去观摩；每

遇⼀个艺界好友，他总是坦诚相对，肝胆相照。因此，他在书画圈⼦⾥、在艺术家朋友中有着良好的⼈缘和⼝碑。这也使得他的书作如沐阳光，⽇⽇⻅⻓！他对书法艺术的领悟也如仰望星空，北⽃在胸！

书法，是李成栋眼中的星，⼼中的梦，永远的情！中国书法，是中华⺠族⼏千年⽂明的核⼼。她蕴含和流淌着整个⺠族⽂化⽓脉的⾎液，她所阐发的优雅⽽崇⾼的⽓度，正是中华⺠族千百年来的哲学理念和

登⾼望远的传统思维⽅式。李成栋正是在这些哲学理念和思维⽅式中得到了滋补，阐发着⾃⼰的艺术理念。

今天，我们可以从这些书法的理念中回望我们的历史和远眺我们的未来；书法，给我们以远年⻛姿的理性意识，⼜给我们以未来梦想的恢弘憧憬！

李成栋先⽣正值盛年，椽笔在握、彩墨若虹，唯留清⽓满乾坤！