你们的凯妹演唱（对面的阿妹看过来诶）

男：“唱山歌咧，这边唱来那边合。山歌好比春江水咧，不怕风浪湾又多……”

女：“唱就唱咧，开口就唱海龙湾。鲤鱼就爱长江水，老妹就爱唱歌玩……”

春暖壮乡歌如海，柳风壮韵三月三。在穿山镇文化广场的凉亭下，常年四季可以听到村民即兴创作的山歌，唱山歌已然成为村民生活娱乐的一部分。每年“壮族三月三”，他们都会以对歌的形式喜迎“三月三”的到来。

俗话说：广西民歌看柳州，柳州民歌听壮欢。壮族壮语山歌俗称壮欢，也是柳江区壮族地区流传民间的歌谣，更是人民娱乐的一种习俗。壮族人称自己的山歌为“欢”，称唱山歌为“做欢”。壮欢内容丰富，涉及面广，有男女对唱情歌，有反映生活习俗，有猜谜，也有反映自然、事物的童歌童谣及叙事长欢等。山歌淳朴、自然、真实、乡土气息浓厚。尤其是结构短小，韵味和谐，琅琅上口，易歌易记，流传方便，使得壮族民间歌谣题材十分广泛，内容丰富多彩，艺术表现形式多种多样，生动而深刻地反映了社会生活的各个方面，唱出了“隔山唱歌山答应，隔水唱歌水回音”的境界。

壮族山歌有独唱、联唱、对唱等形式，其中对唱是传统山歌中最常用且最具特色的一种形式。对唱俗称对歌，是歌手或歌队互相比试歌才的竞赛形式，每逢歌圩，对歌双方你唱我和，即兴创作、出口成歌。用词诙谐生动，出歌迅速犀利，常常让听者为之捧腹。民间依照壮欢演唱山歌技艺的高低及群众反响的好坏，分别封歌者“歌仙”“歌王”“歌手”等称号。

柳江山歌主要以“歌圩”为载体进行对歌。上世纪八十年代前，赶歌圩、对山歌的风俗一直盛兴。尤其是每年春节、农历三月三等节日，当地群众特别是青年男女，都自发地集中起来，到歌圩上对歌，直到散圩回家，甚至有时一唱就是一天一夜。

“见妹走大路，身材像扁担，唱句欢去拦，妹心欢就合......”数百年来，山歌唱了一辈又一辈，在祖祖辈辈的山歌活动中，留下不计其数的经典唱段。在穿山镇，很多家庭和歌手都收藏有老一辈唱山歌的光碟，他们不止茶余饭后，甚至在家里干活的时候也在播放学习唱山歌。

“我唱山歌有二十多年了，一直喜欢唱，天天唱，放牛的时候唱，做菜的时候也唱。一开口唱山歌就会让我很开心，没什么烦恼。”女歌手韦凤香开心地说。

“唱壮欢就要脸皮厚像砖头，胆子要大，见什么唱什么。现在我孙女也开始学唱山歌，就是希望我们的山歌能一直传承下去。”十五岁就开始唱山歌的柳江区山歌协会副会长、穿山镇山歌协会会长韦尚烈说，他对山歌情有独钟，年轻的时候经常跟村里的伙伴一放学就去隔壁村对歌，还在对歌中结识了自己的发妻。一直以来，家人都非常支持他唱山歌，在参加各地举办的对歌比赛中，还获得壮欢比赛的“王帽”。2014年，在他的带头下成立了柳江区首个乡镇山歌协会，协会会员近100人。2015年，他与歌友争取到“政府资金 自筹资金”，在穿山镇仁安村一处大榕树下建起山歌舞台，经常以歌会友，共同交流，深受村民喜欢。

“我们老人家腿脚不方便外出，在家门口就可以听到歌手唱山歌，很舒心也很开心。”今年76岁的覃桂珠开心地说。

山歌源于民间，根植于民众。在历史长河中，山歌一直是人们表达思想、联络感情最重要的方式。千百年来，它滋养着人们的心田，是这片古老土地上的人们赖以生存的精神家园。而山歌在柳江区有着非常深厚的群众基础。每逢山歌集会，都有大批观众，从开始到结束，不舍离席，生怕错过精彩瞬间，散场的时候多数人还大呼不过瘾。

柳江区山歌协会于1997年成立，协会会员不断发展壮大，目前会员有140多人。其中，通过全区山歌比赛夺魁而成为歌王的有5人。山歌协会成立以来，举办过多次山歌培训班，组织歌手参加区内外的山歌赛和山歌会。随着柳江山歌被成功申报为自治区级非物质文化遗产，山歌的保护和传承工作走上了一个新台阶。2012年10月，柳江区获得广西壮欢山歌总会授予的“广西山歌之乡”的牌匾和证书，标志着柳江山歌的发展和传承达到新高潮。

山歌嘹亮感党恩，唱响爱党爱国主旋律，唱出民族团结“同心圆”。近年来，柳江区文化部门积极举办各种山歌活动，而山歌作为群众最喜闻乐见、易于寓教于乐的表演形式也得到很多企事业单位的重视，他们多次邀请山歌协会进行各种政策法规的宣传。这些山歌活动深入乡镇和社区，在满足人民群众精神需求的同时，也为歌手们的成长，为山歌文化的传承和发展起到了良好的推动作用。

“壮欢作为壮家文化瑰宝，一直深受广大人民的喜爱。我们文联经常对山歌队伍进行思想引导，通过区文化旅游等各类大型活动，将社会主义核心价值观融入到壮欢山歌里。下一步，在山歌传承方面，继续通过以老带新，集中开展山歌培训，吸引更多年轻爱好者入会；充分发挥特色学校开展山歌特色大课堂活动，培养山歌接班人；加强山歌创作与作家协会合作，进一步提高山歌思想内涵，提升山歌手专业素质能力水平，助推柳江山歌文化高质量发展。”柳江区文联副主席韦素英说。（韦蒙玲 兰德波）

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