佛国见闻中日佛教交流（中日佛教交流史）

中日佛教交流史

6世纪时期，佛教从朝鲜半岛传入日本，圣德太子利用佛教作为政治思想工具，要求日本全民信佛。后来，唐宋民间贸易频繁，商人、僧侣的往来甚为活跃，中国的僧人赴日本传法，也有大批日本僧人来华求法，日本僧人学佛法后返国弘扬者为数甚多。

到奈良时代，日本的佛教已经形成不同的宗派，其中天台宗和真言宗都以祈祷镇护国家，积福灭灾为神圣使命。深受皇族和贵族的遵从，拥有众多的信徒。佛教对日本的社会生活、文学艺术、风俗习惯都产生了极为深刻的影响。

扬州大明寺和尚鉴真，排除艰难险阻，五次东渡，都因遭官府阻拦或遇飓风未能成功。其间双目失明，第六次终于冒死东渡到了日本， 在日本弘扬律宗， 成为日本律宗的始祖，在中日文化交流史上写下了光辉的一页。

律宗，中国佛教宗派之一，发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名，把戒律分别作戒法、戒体、戒行和戒相。日本唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作。整个结构和装饰，都体现了唐代建筑的特色，是日本现存天平时代最大最美的建筑。鉴真去日本时携带王羲之、王献之父子真迹，影响所及，至今日本人民犹热爱中国书法艺术不衰。鉴真被日本人民奉为医药始祖。日本豆腐业、酿造业等也认为其行业技艺均为鉴真所授。

空海于唐朝来华曾到洛阳白马寺参访学习，又在长安青龙寺拜中国密宗大德惠果大师为师，研究和学习密宗和汉学。空海法师在唐求法之后回国以东寺为道场弘法，故称东密。东密又叫真言宗，空海是日本佛教真言宗创始人。

真言宗是日本佛教主要宗派之一，是密宗的一种，密宗受到大日如来佛祖秘密传授教旨。空海法师的著作《文镜秘府论》保留了中国文字学和音韵学的许多资料，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。由空海编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。

日本僧人最澄奉诏随遣唐使入唐求法。来到浙江天台山学习天台宗。最澄在唐求法期间，不仅学习天台教学，还研修禅、大乘戒和密教等佛学。最澄将天台宗传到日本。正式创立日本佛教天台宗。临海龙兴寺遂成为日本天台宗祖庭。天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派又称法华宗。

天台宗始于河南净居寺，盛于浙江天台山，故称天台宗。其教义主要依据《妙法莲华经》，主张诸法实相，万物互通，一心具有三千世界，千差万别的事物都反映了真如法性的本质，万物皆由心生，无情有性，草木山石也有佛性。最澄带回日本的茶籽种在日吉神社的旁边，最终成为了日本最早的茶园。除了茶种和茶叶，最澄还将茶文化、饮茶活动带到了日本，后来最澄还亲手煮茶进献给天皇。

僧人荣西为研究禅法，两度入宋。之后在日本建起了第一座禅寺。而后发展成日本禅宗的主流。日本禅宗虽早于奈良时代即开始流传，但并不兴盛，由于荣西禅师促成宋学禅的风潮，使得日本禅宗得以迅速发展，在各宗派中取得极大的优势，此皆为荣西禅师之功。故荣西禅师被尊为日本临济禅门祖师。

禅林逐渐有吃茶的风气，茶具有遣困、消食、快意等功效，吃茶的礼仪、行法更成为禅门中重要的一环，荣西撰《吃茶养生记》一书，茶风更为盛行。禅宗佛教吸引了武士阶层，成为武士们简朴的象征，并且迅速渗入到日本生活中。禅宗强调极强的自制力，禅是日本的灵魂。禅宗是中国佛教宗派，主张修习禅定。主张“传佛心印”，注重思维修养、静虑定心，在定中产生无上智慧。分顿悟和渐悟两大流派，以觉悟众生本有之佛性为目的，所以亦称佛心宗。禅宗的祖庭在河南少林寺。

练一练

1.下列不是日本和尚的是（ ）

A.鉴真 B.空海 C.最澄 D.荣西

答 案 ：A

2.鉴真六次东渡日本，弘扬佛教，为中日文化交流写下光辉一页。鉴真在日本弘扬的是（ ）

A.真言宗 B.律宗 C.天台宗 D.禅宗

答 案 ：B

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