日本作家芥川龙之介的名言（鬼才作家芥川龙之介罗生门）

今天和大家分享的这本书是《罗生门》，作者芥川龙之介，日本小说家。这本书作为其代表作，总共收录了短篇小说十八篇，他的小说篇幅很短,取材新颖,情节新奇甚至诡异，因此被称为"鬼才"作家。

我先来说一说以其命名的第一篇《罗生门》，作品讲述了天灾人祸、兵荒马乱的时代，傍晚时分，罗生门下，一个几天前被主人辞退的仆人正在等候着雨停，思想上正在为做强盗和被饿死之间挣扎，当他茫然不知所措时，偶然发现在城门上到处都堆满死尸的地方，一位衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。她说“这个妇人，曾用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”于是，仆人幡然醒悟，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服逃离了罗生门。故事情节简单，人物少，场面少，但寓意深刻可以说是出于利己主义的考量，逐渐与自己的良心相剥离的故事，也可以说是一个关于生存的无奈的故事。

再分享其中一篇，名为《竹林中》，作品讲述了发生在12世纪的日本，在平安京发生的一场悬案，武士金泽武弘死在竹林中。整个故事便以在公堂上审讯为主要背景展开。下面逐一分析下三个人物的供词，大盗多襄丸，死者妻子真沙，死者。

大盗多襄丸说，他是因为无意之中看到了真砂的美貌后，才起了杀心。于是他设下圈套，把武士单独骗到杉树下，把他抓住。然后，不仅当着他的面，侮辱了他的妻子真砂，并且想要让真砂做他的妻子。于是他主动帮武士解开束缚，让他能够与自己公平地决一死战。人激战了二十三个回合，最后他多襄丸用大刀取下了武士的性命。

大盗多襄丸的话可信吗？他似乎有意地把自己塑造成一个义贼的形象。

妻子真砂说，盗贼多襄丸骗了她的丈夫，把他绑在树上，又凌辱了她。事情发生后，她发现丈夫用一种轻蔑的眼光正冷冷地看待她。她心灰意冷，只好打算先送走丈夫，再自行结果。可不知道为什么，刺死了丈夫后，对自己，无论如何都下不去手。后来逃到了清水寺。

作为受害者，她的话可信吗？但她似乎有意地把自己塑造成一个刚强女子的形象。

那死者说的应该是真话吧？在这里，死者的供述借助巫女的口中托出。

死者说，他与妻子在穿越竹林的途中，遇到了大盗。他不幸被擒。而大盗在侮辱了他的妻子后，不断地安慰他的妻子，让她跟他一同离去。让他万万没有想到的是，妻子竟然糊涂地答应了强盗的请求，跟他走出竹林。如何料到在半路中，妻子又带着大盗折返回来，哭着要求强盗杀了他。大盗没有听从她的要求，反而把她推倒在地上，并询问起他的意见。你打算怎样处理她？杀了她，还是饶了她？你点点头回答我就好，杀吗？他感激起这强盗来。他刚想点头。但妻子突然站起来跑掉了，大盗多襄丸则跑去追她。最后只剩下他一个人，一番挣扎后，他用妻子的短刀结果了自己的性命。

他真的说出真相了？他似乎也有意地在把自己塑造成一个刚烈武士的形象。

毋庸置疑的结果是，武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。有人觉得这是悬疑小说，根据蛛丝马迹推理出谁是凶手，如何作案的，但我想作者主要想表达的是每个人的心中都有一个世界，对待同一件事情，都会带有一定的利己主义的色彩。

之所以和大家分享这本书中的这两篇，是因为1950年黑泽明导演根据《罗生门》和《竹林中》改编拍摄了名为《罗生门》的电影，被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一，也赋予了罗生门新一层的含义，就是当事人各执一词，导致事情的真相变得难以分辨，可当事人又拿不出可靠有利的证据，最终陷入无休止的争论之中。随着门事件这样的词的兴起，罗生门事件也被广泛应用，例如法子英的罗生门事件，江歌案罗生门事件等，都是扑朔迷离。