讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(1)

湖北襄阳古隆中去过,四川成都武侯祠去过,陕西勉县武侯祠、武侯墓去过,今天到了南阳,也必定拜谒卧龙岗武侯祠。这些都是祭祀、祭奠三国时期政治家、军事家诸葛亮的地方,都是历代名胜古迹。

至于说哪儿是诸葛亮的“躬耕旧地”,我还是比较赞同清南阳知府顾嘉衡书写的一副对联:“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳。”这就非常说明了问题,具体是哪儿,自己去悟吧!所以我说,什么襄阳、南阳,都是祖宗的好天地,都是名胜的好风景,所以我还是要拜谒卧龙岗武侯祠。形象只说明外表,实质才说明内涵。关键是传承宣扬诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(2)

南阳武侯祠,位于南阳市西部卧龙岗上,说是诸葛亮前《出师表》“躬耕于南阳”之说的旧址,以及历代祭祀诸葛亮的地方。据《明嘉靖南阳府志校注》和清康熙《龙岗志》载,诸葛亮殒没五丈原后,其故将黄权就曾率族人在南阳卧龙岗建庵祭祀,时称“诸葛庵”。到了唐代更是多出现在文学作品中,特别是刘禹锡的《陋室铭》:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有’。”更进一步表明,当时南阳卧龙岗已成为著名的人文景观。到了清康熙五十年,知府罗景主持重修武侯祠,依据前人“龙岗全图”,恢复“卧龙岗十景”。今日之武侯祠基本保持了明清布局、建筑风格。

一到武侯祠,先瞻仰“千古人龙”石坊,隐喻着藏龙卧虎之地,歌颂着“维诸葛公,矫矫犹龙”。上知天文,下知地理,乃为学问;三分天下,七擒孟获,乃为智也!

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(3)

再光顾“三顾坊”,两面有文字“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”。坊南传说为诸葛亮躬耕旧址,现已多是林木草地,有“汉武侯躬耕处”石碑。坊北就是卧龙潭,水光一色,碧波荡漾。潭中有桥,南北通游,岸边有井,六角筑亭,曰:“诸葛井”,“流香来一脉,遗泽永千年。良夜涵明月,光澄六角天”,为卧龙岗十景之一。

卧龙岗连绵起伏,曲折回旋,形如卧龙,故名。其实,还是与“卧龙先生”有关。《三国演义》第三十七《司马徽再荐名士,刘玄德三顾茅庐》,罗贯中描写的古风卧龙岗太夺眼球了。

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(4)

这就到了武侯祠山门。一进院落,又是一座石坊,上书“三代遗才”四个大字。三代指夏商周,遗才是指伊尹、吕尚、傅说等,都是圣贤之人。以“两汉以来无双士,三代而后第一人”来歌颂诸葛亮。不过,张良往哪儿摆。刘邦曾说过:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”张良,字子房,我还是比较佩服张良的,不仅协助刘邦打下了江山,而且还功成名退,这才是世外高人。诸葛亮呕心沥血,费劲巴力,“六出祁山”,最后还是死在了“五丈原”,根本没有恢复中原,重兴汉室,但“锲而不舍”的精神是可佳的,为人是可敬的。

到了大拜殿,也就是历代祭祀诸葛亮的主要场所。只见大殿中供奉着诸葛亮塑像,羽扇纶巾,凝思端坐。左右有儿孙诸葛瞻、诸葛尚配享,一门忠烈,三世忠贞。

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(5)

匾额、楹联,琳琅满目。正中“隐居求志”,系清道光三年南阳知府廖文锦所书。左右“伊吕遗风”、“功盖三分”、“帝臣王佐”、“第一良才”等,均以凝练精辟的语言概括诸葛亮的生平业绩。楹联有:“立品于莘野,渭滨之间表读出师,两朝勋业惊司马;结庐在紫峰,白水以侧曲吟梁父,千载风云起卧龙。”“巾扇任逍遥,试看抱膝长吟,高卧尚留名士隐;井庐空眷念,可惜鞠躬尽瘁,归耕未慰老臣心。”

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(6)

最让我欣赏的那副对联:“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳”也在这里。有人说清南阳知府顾嘉衡为湖北东湖人,为了不开罪襄阳父老,才撰写了这副耐人寻味的对联。我认为,清南阳知府顾嘉衡是个极其聪明的人,他才两头不得罪呢,让你自己去品。

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(7)

襄阳古隆中,我去过三次。第一次是与一帮文友从重庆乘船游三峡到宜昌,转火车到襄阳游古隆中;第二次是带妻子女儿游张家界,返程到襄阳游古隆中;第三次因妹夫是铁道兵出身,他们师改为中铁十一局在襄阳,我又带着妹妹妹夫去襄阳拜见战友游古隆中。每一次都有每一次的收获、感想。总认为,《三国演义》作者罗贯中所描绘的“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛”,就是这个地方。

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(8)

绕过大殿,便是一处秀美的院落,这里就有闻名于世的诸葛草庐,茅草覆顶,回廊相衔。內立一碑“汉诸葛孔明旧庐”,系明成化十四年所立。古人云:“身居一庐八面景。”是说“龙岗十景”有八景:“古柏亭”、“野云庵”、“半月台”、“躬耕亭”、“小虹桥”、“抱膝石”、“老龙洞”等绕庐而建。我便一一游览,多是诸葛亮当年劳作、休闲、会友、吟诗、赏月的地方。

过假山,最高建筑是宁远楼,取“宁静以致远”之意,匾额为清康熙年间武英殿大学士张鹏翮题写。传说这里是诸葛亮的书斋旧址、弹琴、瞭望之处。楼上还有一匾“抱膝长吟”,下面是诸葛亮塑像,而且还把 “能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”,这副名联悬挂在门柱上。

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(9)

这副名联我在成都武侯祠看过,是清末赵藩撰写的。赵藩是著名学者、诗人和书法家,也是署理四川总督岑春煊的启蒙老师,时任四川盐茶使。岑春煊,1900年八国联军进北京时,曾率军至北京“勤王”,并掩护慈禧太后和光绪皇帝至西安,因功擢陕西巡抚,后署理四川总督,非常严厉,火爆子脾气,能刚不能揉,有“官屠”之称。

赵藩借鉴岑春煊、刘炳章先后任四川总督,其一宽一严,尽失其度,终至失误的教训,托出了诸葛亮的治蜀之道,一语双关,明写诸葛亮的治蜀之功,暗喻岑春煊的治蜀之过。听说,岑春煊要陪客人前来游览武侯祠,特意将此联悬挂在这里。此联,正反、宽严、和战、文武,极富哲理,蕴含着深刻的辩证法,致使岑春煊看后迷途知返,尽显了此联的魅力。

毛主席1958年参观成都武侯祠时,也仔细观看了这联,并对青年人说,武侯祠内楹联随处可见,以诸葛亮殿前清末赵藩所题最富盛名。事后,他还要求四川主政官员都要来看一看。

讲解南阳武侯祠真正历史(南阳卧龙岗武侯祠)(10)

从此,这副联成为众多武侯祠联中的压卷之作,至今看去仍还有现实意义。不由写一小诗:“游罢隆中到卧龙,感怀遗址两阳争。生前那顾后来事,忠武赢得千古名。”

九口2021-12-19

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