柏拉图思想是什么意思(柏拉图的理念)
柏拉图学说中,最为重要的概念“Idea”,被中文翻译成了“理念”,一旦变成了“理念”,我们就很难再认识到柏拉图“Idea”的真正的内涵。其实,柏拉图的“Idea”与中文“理念”在字面意思上,半点关系都没有。
同样,爱因斯坦的“Imagination”,被中文翻译成了“想象力”,于是,我们就从字面意思以为,爱因斯坦的“Imagination”就是我们平时在意识活动中,也能体验到的“想象力”,其实,爱因斯坦的“Imagination”与我们平时能体验到的“想象力”,完全不是一回事。
一、柏拉图的“Idea”究竟是怎么回事?要搞清柏拉图的“Idea”究竟是怎么回是,我们首先要搞明白在柏拉图《理想国》中,那个非常著名的“山洞隐喻”。
1、柏拉图在“山洞隐喻”中,向表达什么?
我们在专栏《Get高端思考》的最近两篇文章中分析过:古希腊哲学,在柏拉图之前的形而上学是“真正形而上学”,从亚里士多德之后的《形而上学》,只是用于传承的形而上学。
这二者的最大区别是什么呢?
“真正形而上学”是对“重叠结构世界”的感知,而“用于传承的形而上学”是依靠语言、逻辑,对“形而上”的概念进行分析。
而且,从哲学家的意识层面来看,二者也完全不同。
“真正形而上学”需要哲学家用“最里面一层意识层面”对“重叠结构世界”进行感知。而“用于传承的形而上学”只需要哲学家用“中间一层意识层面”对“形而上”的概念进行逻辑分析。
相信不少网友是第一次接触到“重叠结构世界”的概念,我们为大家介绍一下——
“重叠结构世界”就是:“完整的世界”,由物理性质完全不同的,两个真实世界重叠组成,其中一个真实世界,人的感官能感觉到,我们可以称之为“显性世界”。还有一个真实世界,人的感官无法感觉到,,我们可以称之为“隐性世界”。
“隐性世界”是“重叠结构世界”的主体,也就是说,在显性世界中,所有一切事物的主体都在隐性世界中,在显性世界中所有一切事物变化、发展的动因、动机、动力也都在隐性世界中。
对于“重叠结构世界”的概念,大家千万不要觉得惊讶,中华传统文化的甲骨文、易经、儒、释、道、中医、功夫都是建立在“重叠结构世界”基础上的。
上图,是阴阳八卦图,就是“重叠结构世界”的示意图。
那么,柏拉图是如何向世人描述“重叠结构世界”的呢?
这就是“山洞隐喻”的作用。柏拉图借助“山洞隐喻”向世人解释“重叠结构世界”。
在柏拉图的“山洞隐喻”中,“山洞中的空间”以及“山洞外的空间”,都属于隐性世界,而“山洞中的空间”属于组成“重叠结构世界”的隐性世界部分。
山洞洞壁上,被火炬照亮的部分,就是显性世界。
“在山洞中的人”,用道家的说法就是“谷神——真正的人”,用佛教唯识学的说法就是“阿赖耶识——第八识”。
这个“真正的人”手上举着的“木偶”是承载这个“真正的人”的“隐性人体”,而在山洞洞壁上“木偶的投影”是与“隐性人体”重叠存在的“显性人体”。
柏拉图的“山洞隐喻”是能够与庄子的“齐物论”齐名的,在古代知识背景中,对“重叠结构世界”最为完美的描述。
2、柏拉图的“Idea”究竟是怎么回事?
在“重叠结构世界”中,“完整的人”有三层人体与三层意识层面,普通人只会使用“最外面一层”与“中间一层”意识层面,这两层意识层面只能认识显性世界。
而“最里面一层意识层面“却能在意识空间中感知到一种很独特的“意识影像”,这种“意识影像”属于“隐性世界”的投影,也就是说,用“最里面一层意识层面”看这种“意识影像”,能感知到“显性世界中的事物”在隐性世界中的主体部分。
王阳明所说的“心外无物、随感而应无物不照”,讲的也是用“最里面一层意识层面”看这种“意识影像”。
柏拉图“Idea”的词根是“ide”,“ide”是个动词,意思是“看”。因此,柏拉图的“Idea”所表示的意思就是:用“最里面一层意识层面”看这种“意识影像”。
所以,把柏拉图“Idea”翻译成“理念”是不对的,完全淹没了原有的含义。
二、爱因斯坦的“Imagination”与我们的“想象力”有什么不同?爱因斯坦对人类的真正价值,并不是他的《相对论》,因为,《相对论》早晚会被后来的新科学(Science)理论所证伪。
但是,爱因斯坦发现《相对论》的方法,对于人类来说却是永恒的。
爱因斯坦以外的科学家,所进行的科学研究,都是从肉眼观察开始的,比如,牛顿是因为被苹果砸了头,就开始观察物体为什么向下落,就连最为烧脑的《量子力学》,也是从观察打铁炉里的“烧火棍”开始的。
而爱因斯坦研究的,一个是“最小单位的光”的运动,还有一个是“大光年尺度”的宇宙时空,两样东西都无法用肉眼观察到,一个实在太小、另一个实在太大。
不能用感官进行观察,爱因斯坦是如何进行研究的呢?
爱因斯坦是在他的“Imagination”中看到的,我们通过爱因斯坦对于他的“Imagination”的论述,就能发现,爱因斯坦是用“最里面一层意识层面”看“意识影像”这种方式,观察的“最小单位的光”的运动,以及“大光年尺度”的宇宙时空。
爱因斯坦明显能体验到,他的“Imagination”是一种“实在”因素。
三、结语:所以,我们可以得出这样一个阶段:柏拉图的“Idea”,爱因斯坦的“Imagination”在本质上是一回事,都体验到了用“最里面一层意识层面”看“意识影像”。
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