豫东丧事（豫北农村丧葬传统）

在豫北的农村，有人去世后，在出殡发丧这一天，后人会在棺材到街里时，在前面哭着摔一个盆子。在我们这边叫“摔老盆”。

虽然小时候就经常见，但对于这个却并不是太了解，只知道谁要是第一下没有摔碎，那可是要被村里人笑话的，至于为什么会被笑话，这里面是有说法的，这个我们后面会说。

我们看到这个举动时就会不解，摔这个盆子的意义是啥？什么人可以摔？

今天咱们就来说一下这个问题，但说之前咱们先注明，这是有地域性的，黑嫂这边的坐标是豫北地区的农村。

首先我们得说明，这个摔盆子可不是单纯一个地方的规矩，很多地方丧葬时都有这项规矩。这个摔盆子是一项必不可少的程序，而且有人摔不碎的话，还会被人当成个笑话看，这充分说明了摔这个盆子的重要性。那么，这个盆子代表啥呢？一个最直观的比喻就是，这个盆子是去世人收东西的一个盛具。不知道大家注意过没有，这样的盆子下面是有眼的，并不是个完全的实底，下面会钻出几个眼。

这是为什么呢？是为了烧纸钱时让去世人更好的收到。当然了，这个盆子的作用不仅仅是收纸钱，还有一些平时后人上供的东西啥的，统统都由这个盆来接收。

所以，当有人跪在灵前一下子没有摔碎时，大家都会觉得这个人不孝顺，所以盆子没有摔碎，代表着去世人不愿意接受他送来盛东西的用具。

但是，人们总是会想出办法来的，比如说在过去，农村都是土路，人跪着，而且在悲痛的哭，这个盆子是瓷的，难免会有摔不坏的情况发生。所以人们就会在准备摔的地方放一块砖，其目的是为了更容易摔碎这个盆子。

现在的路面都成了水泥路，而且放砖的方法也一直沿用到了现在，可假如这个盆子还是没有摔碎怎么办呢？这个孝子可不是一个人在这里，他身边是有人的，一般都是孝子的舅舅，他们负责拖拉着孝子，因为孝子会拦灵哭泣，不拖拉着走得太慢。

他们一直都操心着这个盆子，一旦盆子没有被摔碎，他们会飞起一脚直接跺碎，总之，尽量不摔第二次。

由此我们可以看出，这虽然是个传统的规矩，但却是一项迷信的规矩，因为去世人不可能从这个盆子收到什么后人烧去的纸钱，定义为迷信可一点也不冤。

这个盆子不是什么人都可以随便摔的，谁摔是有规矩的。

我们都知道应该长子摔，这个是很自然的想法。但假如这个长子先父母去世了，那么该谁摔？很多人会挺自然的想到是应该老二摔，因为两个人都是父母的儿子，现在哥哥先去世，那这个盆子就应该老二来摔。

其实并不是这样的，古老的嫡长制在发挥着作用，虽然去世人没有嫡长子了，但是有嫡长孙，这个盆子轮不到老二摔，而是有由老大的儿子来摔。假如老大没有儿子呢？比如老大很年轻就因为意外去世了。

那么，在这种情况下，则由本家和管事人员商量着让老二来摔，总之，是老大家绝了根，才能轮到老二，只要老大家有一个人，就轮不到老二，比如说老大去世了，但他儿子只有三五岁，那么可以是别人协助他来摔这个盆子，但不能是成年的老二。

同时，这里还会有另外一个问题，比如说一些孤寡老人，他们没有儿子，一辈子没娶媳妇，他们去世后谁来摔这个盆子？这个也是本家和管事的商量的，比如说选定了一个人，这个人得是本家来出，先问他愿意不愿意，如果他不愿意，则再换别人，如果他愿意，则由他来摔。

而他摔过这个盆子后，老人的一切都成了他的，不用立什么合同，摔盆就代表了一切，比如老人的房子、宅基地、农田啥的都归他。

而如果本家没人愿意，那么就找外人，等于是谁摔这个盆子，谁继承老人的一切。

写在最后：最后我们郑重说明，这个摔盆是古时候就传下来的一个传统，但跟文化不沾边，除了这个选谁摔可以追出点我国古代的一些民间制度外，别的就没有什么特别之处了，所以我们才会归类为迷信。有人说只要是传统就不是迷信，这是不正确的，我们看一些传统东西时，应该保持客观的态度，取其精化，去其糟粕才是正确的态度，而不是什么都一刀切！