木兰诗中泼墨如水的部分分析（读一阕木兰品两则典故）

#创作挑战赛#

“风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。”认识纳兰性德，是从这首词开始的，折服于其词的清丽婉约，慨叹其词的哀感顽艳。而《木兰词·拟古决绝词柬友》，更是将一段离情别怨，浓缩在两个典故之中。在寥寥数语中，晕染着无限的悲伤。让离别之人读之泫而落泪，不堪忧伤。

词曰：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——《木兰词·拟古决绝词柬友》

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”

人生如果都像初次相遇那样美好，又怎么会去悲叹在秋天被冷落的画扇呢？如今你轻易地变了心，怎么反而说情人间就是容易变心的呢？

——班婕妤的故事

班婕妤出身名门，饱读诗书，兰心蕙质，知书达礼，是大将军班况之女，亦是西汉著名的才女。因其才貌双全，入宫后不久就得到了汉成帝刘骜的宠幸，赐封“婕妤”。汉成帝为了与班婕妤须臾不离，时刻相伴，便命人造就一辆大辇车，以便同车出游。但是，遭到了班婕妤的拒绝。她说：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝只好作罢。而此事被太后知晓之后，对其十分欣赏，把她比作辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一的楚庄公的夫人樊姬。

然而，当赵飞燕、赵合德姐妹进宫后，为排除异己，独得君王宠幸，构陷许后“巫蛊”，并把班婕妤也牵连进去。虽然成帝不相信班婕妤也涉及此案，但终是开始冷落于她。而班婕妤做为一个贤德之妇，经不起互相谗构、嫉妒、排挤、陷害，便主动要求到长信宫侍奉王太后。

在那深宫后院，班婕妤感叹年华渐逝，终不得在君王侧，感念而作《怨歌行》，又称《团扇诗》：

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

裁作合欢扇，团圆似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

一曲《班女扇》，恩情两断绝。

容若借此典故，写了一个被抛弃的女子对情人无奈地控诉，但是，即使诸多哀怨，又怎能挽回变了心的情人呢？在那热烈的夏天，我也曾经被握在手中，片刻不分，如今秋风袭来，纵使曾经形影不离，也挡不住被束之高阁的命运。分手的理由纵然再荒诞不经，也只能叹息一声。

“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”

想当年，唐明皇与杨贵妃曾于清静的夜晚在骊山山盟海誓，虽然两人最终诀别，唐明皇亦写了一首令人断肠的《雨霖铃》来怀念杨贵妃，不曾有半点后悔。而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢？至少他当日还与杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言呢。

——唐明皇与杨贵妃的爱情故事

“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

后宫佳丽有那么多，但是唐明皇独宠杨贵妃一人。两人作为音律上的知己，惺惺相惜，恩爱尤加。

《长恨歌传》载：天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面，密誓要世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽。

在骊山华清宫，于长生殿里，那句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”成为两人的爱情夙愿。

“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

后来，爆发了安史之乱，明皇被逼入蜀，受迫于军心难定，不得已将杨贵妃赐死于马嵬坡。

“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”

再后来，唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思念，悲伤不已，遂作了一首《雨霖铃》以寄托其哀思。

《雨霖铃》

匆匆行色，正惊回首，梦里江国。

依稀玉环妩媚，方挥泪处，如今离索。

又恐凄凉夜雨，总无情抛掷。

纵况有、千遍霖铃，未抵人间共琴瑟。

轻罗小扇宫黄额，转霓裳、笑渐君王侧。

长安日月谁系？欲望断、水天云隔。

舞榭歌台，须念杨花，几度朝夕。

且莫是、认取衰翁，此恨难消得。

容若借此典故，描写了这个被抛弃的女子仍在控诉，纵使薄幸如唐明皇，赐爱人一死，也没有后悔过曾经的相爱。可是你怎么说变心就变心了，没有一丝留恋？

这是一首拟古之作，以女子的口吻控诉男子的薄情。而词中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”更是将这一份“闺怨”描写得“如泣如诉”。怨情如斯，不忍卒读。

正如清代词人顾贞观所评：“容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。”

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