北京史家胡同人的真实生活（看完老北京八大胡同的黑话）

八大胡同的由来

据说老北京城最早的妓院分布在内城，那时候叫官妓。现在东四南大街路东有几条胡同，曾是明朝官妓的所在地，像演乐胡同，是官妓乐队演习奏乐的地方；而内务部街在明清时叫勾栏胡同，是由妓女和艺人卖唱演绎而来的。“勾栏”，明代以后成为妓院的别称。

八大胡同地图（图中标黑线的为当年的胡同）

在明清时，当官的和有钱的吃饭喝酒时都要有妓女陪酒、奏乐、演唱，有一个名字叫做“叫条子”，而妓院一方，就叫“出条子”。到了清末民初的时候，北京城的妓院就主要集中在前门外大街了。原因据说一是因为这里离内城较近，官员们出城享乐比较方便；二是这里有火车站，南来北往的旅客多；三是前门外大街是京城著名的商业街，相当繁华；四是这一带是戏园子、茶馆、酒楼的集中地，吃喝玩乐，可自成一体。

当然以上都是资料上说的。而民间有一种说法则是，在民国初期，袁世凯担任临时大总统，他还想做皇帝，所以出手很大方，花重金收买参、众两院议员(那时候号称八百罗汉)，给每人月薪八百块现大洋。

那时候国会的会址就在现在新华社所在的宣武门，距离八大胡同非常近，这些官员在酒足饭饱之后，就顺便到八大胡同里遛弯，这也让外城在那一段时间空前繁荣。当时许多妓院都挂出了“客满”的牌子，妓院生意这么火，可以说完全是因为袁世凯的皇帝梦，就是这样成就了那时的八大胡同。

妓女与嫖客合奏一曲

“八大胡同”在西珠市口大街以北、铁树斜街以南，由西往东依次为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街(现棕树斜街)、朱家胡同、李纱帽胡同(现小力胡同)在内的一片地区，其中最主要、最有名的是这么几条胡同。那年头这里白天冷落清静，而一到下午，便灯红酒绿，热闹异常。

老北京的妓女分为“南班”和“北班”两种，一般来说，“南班”的妓女主要是江南一带的女人，档次高一些，不但有色，而且有才。这样的妓女陪的多是达官显贵，比如赛金花、小凤仙等都是南方人。“北班”的妓女以北京郊区和河北三河一带的女人为主，相貌好，但没有文化，不会吹拉弹唱。

除此之外，明清时候的八大胡同也有一些相公窑子。相公窑子里面的几乎全部是唱戏的男孩子，要人有人，要个头有个头，油头粉面，整天捯饬得跟女的一样。据说明朝的时候妓女少，相公多，那些漂亮些的男孩子打着唱戏的名义接客，陪达官贵人。等到清朝的时候，这里就更加热闹，一些妓女看到这里的钱好赚，就跑过来，形成了西边玩相公、东边玩妓女的局面。等到南方妓女到了八大胡同，就把相公窑子的生意给顶了，渐渐地也就没有了。

八大胡同的“黑话”

在清朝时，因为明确禁止官员狎妓，却没有想到，这一条令法，竟然让他们改变了自己的选择范围，从女性跨越到了男性。“相公业”这个行业在明清的时候，逐渐达到了顶峰。

在清朝的时候，八大胡同可以说是“相公”的天下。当时，人们称这些男子叫做相公，像姑，或者是兔子。我们嘴里常常会骂的小兔崽子的来源就是这里，可以说，如果不是了解这个八大胡同，你难以想象这话究竟有多脏。

从另外一方面来说，这些行业的盛大，无非就是这些所谓的上层社会中的可耻行径了。最初这些“相公”都是兼职，主业是唱戏，兼职才是做“相公”，但后来逐渐的发生了调转，唱戏反而成为了副业，主业是“相公”。因此在当时也有着“十旦九不清”的说法。

当年，戏班子成了最容易窝藏这种丑态的地方，那些面相优秀的男旦时常躲不过这样的宿命。

在《霸王别姬》中，对于程蝶衣的描述中，也有一些隐晦的表达出了这一历史现状。当时我看的时候，是非常不适应的，更是有些跳过这段故事。但不得不说，这就是清朝后期，甚至到民国初时的八大胡同现状。

那时候人们经常说的一句话是：打茶围。所谓“打茶围”，就是嫖客亲自或派人到妓院去点名叫妓女，或者与妓女一起喝茶聊天，或者是听善唱的妓女弹唱一曲。嫖客进门，照例由老鸨或妓女亲自端茶，由妓女亲自端出干鲜果品来，行话叫做“装干湿”，说俗点也叫“敬瓜子”，临走的时候，就把一块钱茶资放在果盘中，给妓女一块钱，这叫“盘子钱”。当然，愿意多给，更显得嫖客有气派。实际上这是嫖客与妓女“联络感情”的手段，也是嫖客选择妓女的过程。

当时的一二等妓院里，很多妓女是非常讲究情调的，聊聊才艺、唱唱小曲、喝喝茶后，才会与嫖客一起到房间里“行事儿”。更讲究一点的，甚至安排的是嫖客与妓女可以讲点情调的地方，让双方增进些感情。当然，并不是让他们恋爱，这样的话，老鸨就亏了，她才不会做这样的事情呢。在这样高等级的妓院里，并不是嫖客一进门就与妓女上床，是必须经过多次打茶围、叫局、吃花酒，所谓有了一定的感情基础之后，才可以开口提留宿的。

然后说说“出局”，所谓出局就是嫖客把妓女叫到家里或饭店去陪酒，价格每次一至三块，不过，也有很多有钱人家为了显示自己的财力，会多给妓女点钱。当然，出局不是随便就把人带走的，要有凭据的，否则妓女跑了，老鸨找谁要人去啊？所以还有一种东西叫“局票”，也就是叫妓女的条子，类似现在的收据，或者白条，总之是让嫖客留个证据性的东西给妓院。我见过局票，觉得还挺正规的，都是印刷的条子，不是人自己写上去的。熟客叫局，不必当时付钱，而是由妓院的账房根据局票写在账上，称为“局账”，每年端午、中秋、年关之前结算，叫做“清局账”。如果到了结账的时候，嫖客以出门或者其他借口赖账不给钱的，叫“漂局账”。在嫖客圈子里，如果漂局账，那是很没面子的事情。

妓女出局，除了事先约定的之外，一般都是先由嫖客到饭店定好了酒席，然后填写饭店提供的局票，派人送去各家妓院。妓院接到局票，如果所点的妓女在家，就立刻派轿子把人送过去，档次高的妓女还带着伺候她的人，手里拿着琵琶和水烟筒之类的跟着，这也有一个说法，叫做“跟局”。身价越高的妓女跟局的人越多，而且有自己的专用轿子和轿夫，这也是这个圈子里身份和地位的象征。

新政府的“措施”

新中国刚成立时，政府对妓院采取的手段较为平和，以限制为主。

当时为了把嫖客轰出八大胡同，以达到治理的目的，前门外第五分局就想出了一招，在嫖客的衣服上盖章，上面写：嫖客查讫。这样，肯定他以后不敢再来了，同时也起到杀一儆百的作用。这招的确管用，那些嫖客们只要一见到公安局的人，马上就有人喊:“盖戳儿的人来了，快跑啊！”于是嫖客抱头鼠窜。几天下来，这些人不敢到妓院去了，妓院的生意一下子冷清了。没多长时间，一些老鸨自动关门走人，她们手下的妓女也都自谋生路了。

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