佛说凡所有相皆是虚妄怎么理解（佛经里凡所有相）

“相”是什么？相信痴迷佛经的朋友都有所了解，这次小编从巴夏的讯息中整理出一段关于“相”的描述，从另一个角度来获取“相”的信息，下面我们就来聊聊关于佛说凡所有相皆是虚妄怎么理解?接下来我们就一起去了解一下吧!

佛说凡所有相皆是虚妄怎么理解

“相”是什么？相信痴迷佛经的朋友都有所了解，这次小编从巴夏的讯息中整理出一段关于“相”的描述，从另一个角度来获取“相”的信息。

现实世界，也就是我们生存的物质世界，在此归类为“实相”，它就像是一面“镜子”，是我们内心的反射（投射）。

从某种意义来说，其实外面什么都没有。外面，并没有“实相”，都是“幻相”。“

再往深的说，不管称之为“实相”也好，‘幻相’、“虚相”也罢，我们在现实世界的一切体验，都是源于我们的信念系统、情绪、思维模式、行为方式的一种投射。

简单的说，我们在家可以对着一面镜子。当你看到镜子里的自己皱着眉头，你肯定不会走上前，试图改变镜中自己的面部表情。因为你知道，这样做不会产生任何作用，因为，镜子里什么都没有，那个你，并不是真的你，那是一个虚像，是镜面反射形成的影像。但是，你也知道，如果你不再皱着眉头，而是露出了笑脸，那么这个影像将毫无选择的，必定会回敬你一个笑脸！前提是你必须先笑，你不能等镜子里的影像先笑，所以，道理来了：如果你下定决心要开心，那么镜里的影像也会显示出开心的表情。