人家说你小时候好丑怎么回(你说这世道奇妙不奇妙)

不看不知道,世界真奇妙!真妈无人理,假妈争着孝!

常言说得好:一种米,养百样人!在我们生活的这个世界里,真的什么人都有,有些人,有些事可以说真正是你想所不敢想,然而,它偏偏就发生了,而且在做这些事的人看来,似乎还理所当然,甚至是很正常的一件事。今天,丝语就给你说一件这样的咄咄怪事,相信你看了之后,会发出与丝语一样的感慨:不看不知道,世界真奇妙!真妈无人理,假妈争着孝!

人家说你小时候好丑怎么回(你说这世道奇妙不奇妙)(1)

在我国古代的时候,曾经发生过一件真妈太“丑”不愿要,假妈“仪容端庄”争着孝,相信你也是闻所未闻的怪事。现在,就让丝语给你慢慢道来。

据说,杭州历史上曾经有一个因为生活所迫,年青的时候不得不靠“出卖”色相,吃青春饭的娼妓,后来,随着岁月的磨砺,慢慢的年老色衰,青春饭再也吃不下去了,想要带着自己所有的积蓄,寻一户人家把自己给嫁了,希望自己的后半生能够有人嘘寒问暖,有所依靠。

人家说你小时候好丑怎么回(你说这世道奇妙不奇妙)(2)

但是,世态炎凉雨兼霜,当人们得知她曾经在自风月之场推衾拥被时,一个个都对她冷眼相看,甚至嗤之以鼻,没有人愿意娶她,更别说是给她一个安稳的家和栖身的场所了。

万般无奈的娼妓,最后只好带着万分虔诚的心到当地一个非常有名的寺庙拜佛求签,希望佛能够为自己的人生指点迷津,让自己可以求得姻缘和后半生的依靠。

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站在现在的角度看,娼妓当时找到的寺庙确实是一个十分灵验的寺庙,为她解签的主持确实是一个负“责任”的“好”主持。主持读完签之后,先是看了看娼妓的手,又看仔细地看了看她的容颜,随后抡掌两圈掐指算了起来,主持先是摇头,紧接着点头说道:“三世姻缘皆错过,此生孤寂莫被奈何!你此生已经注定不会再有姻缘,但只要一心向佛,到六十岁的时候,你将遇到贵人,佛会赐你一子,让你余生大富大贵,从此没有衣食之忧。”

娼妓听了主持的话,淡淡一笑,心里感到释然了,决定按照主持的话过好自己的生活,自此不再去想嫁人找依靠的事儿。

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真个是愁苦时日最难熬,平淡和顺好度日。时光如过隙之驹,转眼之间数十个春夏秋冬已经过去,娼妓来到了自己的满甲子之年,而此时,她身上所有的积蓄也已经花得差不多了,心中不由得出现浮动,想起主持当年对自己说的话来……

花开两枝,另起一行。话说当时京城的内廷有一太监,自小出生在杭州,后来受了阉刑,被送入宫中做太监,由于他聪明伶俐,善于察言观色,得到主子恩宠,一路“升拔”做了官居六品的敬事房副总管。

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其实,太监在年幼时候进宫,自入宫以后,就已经断绝了与家人的联系,没有了任何家人的消息。自坐上敬事房副总管的位子之后,想着这是光宗耀祖的事,便开始派人打听家人的消息。在得知自己母亲尚在人世的消息后,太监决定将母亲接到京城来孝顺赡养,就立即在京城买好了房子。

在母亲被接到京城的那天,太监为了见到自己已经数十年未见的母亲,急急忙忙地出了宫,然而,当他远远地看见下人替自己接回来的“母亲”是一个丑陋的老太婆时,太监没有任何预兆地转身就走,同时,对前来报喜的手下说:“这么丑陋的妇人,怎会是我的母亲呢?再去仔细寻找寻找吧。”

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报喜的手下,一时之间被太监的举动弄得一脸呆萌,不知道该如何才好。见此情况,与报喜的手下一起出宫寻找太监母亲的小太监对他一手下耳语道:“这个简单,再去杭州寻一位仪容端庄的独身老妇人,就可以了。”

后来,太监的手下找到了当年听了寺庙主持的话之后,为了自己的大富大贵和佛赐予的儿子,孤身一人苦苦等待了数十年的老娼妓,向老娼妓详细介绍了太监的情况,并且信誓旦旦地向她保证,只要她认下了太监“儿子”,就可以有享不尽的荣华富贵。

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于是,老娼妓在经过一番梳洗打扮之后,被接往京城与自己的太监“儿子”相见去了。老娼妓到达京城的那天,是一个风和日丽,最适合“母子”相见团圆的日子,太监见到自己的“母亲”后,立即扑进“母亲”的怀里,二人相拥而泣,互诉数十年的思念之苦。当得知这一天,正是老娼妓六十大寿的日子时,太监下令管家及下人大摆宴席,邀请在京的亲朋好友为母亲贺寿。

为了照顾好“母亲”的生活起居,太监“儿子”特意为老娼妓安排了两个贴身丫鬟伺候,太监更是殷殷情深,每隔数日就会亲自过来看望和给“母亲”请安,自此,老娼妓过上了锦衣玉食,奢侈无忧的生活。

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一时之间,太监的“事迹”在廊间广为传颂,不知道的都以为他那是对母亲真的感恩和孝顺,但是,随着后来其当年“寻找”母亲的内幕在社会上慢慢流传开来,太监当年寻找家人的过程中,嫌弃自己亲生母亲又老又“丑”,不愿意相认的细节被越来越多的人知道,人们认为太监对“母亲”所谓的孝顺,只不过是在装样子,捞一个好名声,以便自己可以借此在官场上爬得更高,坐得更稳而已,于是,一个关于太监“寻母”“亲妈老丑无人要,假母有颜争着孝!”的歌谣渐渐在民间传播开来。

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故事讲完了,可是丝语的心久久不能平静,古诗《偈颂九十三首其一》(宋 · 释梵琮)有云:“三世请佛不知有,颠狂普化翻筋斗。狸奴白牯却知有,寒拾相逢开笑口。野干鸣,狮子吼。八两斗斤,十升一斗。不从他觅,须还自有。犬不择家贫,子不嫌母丑。”,可以说无论人类文明发展到什么程度,父母永远都是我们第一个需要感恩的,因为没有父母,就没有我们的血肉之躯,更不可能有我们后面的一切,所以,任何时候,感恩都是做人的基本前提与原则,离开了这个基本前提和原则,就没有资格谈做人,至少也不能做完整的、真真正正的人。

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