释迦摩尼佛出道时悟到什么(大雄宝殿里有深意)

慧济禅寺的大雄宝殿供奉的一佛二弟子,中间是释迦牟尼佛,两边是迦叶罗汉和阿难罗汉,这实际上就是禅宗佛祖拈花迦舍微笑的一个经典镜头,是佛陀讲座的一个经典场面,而为什么塑着两位尊者,两位罗汉呢?实际上也代表着禅宗修行,必须要坚持的两大传统。

第一个老年的迦叶罗汉,他代表什么呢?禅宗的修行必须要苦修,要清贫自守。我们知道现在佛教的经济问题是社会关注的热点,很多人觉得寺庙里财富太多了,但是不管财富怎么多,我们都要记住,寺庙的发展是非常不平衡的,穷庙小寺庙还是非常多的,据我所知,有些寺庙连贯彻落实僧人参保,这个最起码的政策要求都不能够落实,都不能够实现,还有一定的难度,需要我们更多的人去关注关心。

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有些寺庙经济条件好了,社会财富集聚的多了,但是我们更要注意,寺庙是社会财富的中转站,而不是终点站,信徒、广大信众因为信仰,因为热爱,他们所供养的财富,不是让我们师父门来享受的,我们还是要坚持清贫自守的传统不能改,但是有人说了,师父啊,这个清贫自守有什么标准吗?据我所知好像没有标准,目前全国在单资上,中国佛教协会没有做出过要求,我作为个小和尚,也不怕大家批评,我自己一个人经过这么多年的思考,我有个量化的标准,假如有条件,应该要这么实行。各大市场平台查询【中华网佛教频道】,了解专业佛教知识。

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一个寺庙内部最好不要分高低贵贱,利和同均是六和僧团的基本要求,干嘛要分个高低贵贱呢?我觉得上下统一,都一个标准,如果说非要学习世俗化,这个社会的团队管理方式,一定要分个等级,觉得等级有利于团队管理,执行力建设,有利于提高团队的发展,好,非要分的话,我介意,最高不能超过当地的平均工资水平,当地平均工资3000块钱,你最高就是3000块钱,你绝不能自己给自己定个高目标,当地最低的是一千块钱,那好,咱们最低也就定个一千块钱,我个人觉得这个量化标准,非常值得我们全国佛教界,有些寺庙好好的思索思索,不能太骚包,我这个词用的很通俗,确实有些寺庙做的太让人反感了,引起了社会极大的恶评,对寺庙对佛教的建设极为不利。

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迦叶罗汉就是这个体现,当年三武一宗为什么要灭佛呢?原因在什么地方呢?人家为什么要消灭你呢?应是昔年崇奉日,不肯清俭守真风,因为你做的不够好啊,用最流行的网络词语来说,你太骚包了,做不像个和尚,人家反感你,才要消灭你,才要抵触你呢。

第二个传统,阿难罗汉尊者,他年轻,他在佛教被称为多闻第一,啥叫多闻,就是告诉我们,一个出家僧人,一定要注意,要活到老学到老,要不断的学习,用你的知识,用你的修行修养,人格魅力来感化感染众生才行,不能够不学无术,僧人团队更应该是一个自觉的学习型团队,这是我认为慧济禅寺大殿里,两个弟子所代表的禅门的传统。(智宗法师)


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