当屠夫遇上人皇 当屠夫时杀万千生灵

“种其因者,须食其果。”

佛家有云,每个人的一行一动,都是自己一生的因果的轮回。

这句话放在赵文波的身上,他彻底相信了,而他因为一只羊落泪,从此顿悟,放下屠刀,遁入佛门。

他给自己取字,叫做堪愚。

他的法号则是一钵法师。

一钵法师在没有出家前,生活在东北黑龙江的普通农户里。

当屠夫遇上人皇 当屠夫时杀万千生灵(1)

他是1970年出生,然而出生那天,稳重且经验老道的接生婆,手上一滑,一钵法师落入了灰里边。

这是一钵法师的命里一劫,虽然大人很快将他从灰里扒拉出来,不过此后他的四肢有两肢不健全。

在穷乡僻壤里,小孩子的童年不是无忧无虑,而是被缺衣少食充斥着。

一钵法师的家里有六口人,光靠赵父一人挑肩撑着,但身上有病,不能干重力活,家里的光景十分黯淡。

他从小就吃不饱饭,穿着破衣烂裤长大,然而到他18岁那年,赵父辞世,顶梁柱倒了,作为子女的,撑起了大梁。

本来,一钵法师从小就有个心愿,入军营当兵,可惜他的身体不健全,梦想破灭。

而且,即使他成年后,因为家贫,也因为身上有残疾,没有娶到老婆。

当屠夫遇上人皇 当屠夫时杀万千生灵(2)

一钵法师要养家糊口,他能干什么呢?

下地种田,不行。那就去做小生意。

18岁的一钵法师,靠着收买来到蔬菜、粮食、鸡蛋,拿到集市里去卖。

然而他的摊位无人问津,隔壁卖猪肉、卖狗肉的摊位反而红火。

因为做小生意赚不到钱,一钵法师自谋生路四处碰壁,接着四处打听,最终听说在屠宰场干活能赚钱,于是他拿起了屠刀。

有了屠宰生意,加上平日里常常能拿些肉回家,家里的光景一下子好起来了。

他除了宰杀猪马牛,还能屠宰鸡鸭鹅,总而言之,跟屠夫有关的六畜,他都沾点。

当屠夫遇上人皇 当屠夫时杀万千生灵(3)

而在7年的时间里,他共屠宰了100多万个小生命。换算下来,过去的七年里,他一天要屠宰300多只。

若没有意外,他能靠着这份生意发家致富,再不济,也能养家糊口。

偏偏他遇到一只羊。

那天,他照常拿起刀具,按照约定时间、地址,去拉羊去屠宰场。

这只羊儿或许感觉到末日到来,楞是让一钵法师生拉硬拽,不往前一步。

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最后羊儿累了,没力气了,羊儿却流下了一滴泪。

一钵法师看到此情此景,知道万物皆有灵。

他生活在穷农村,从小也听说过些生灵的故事。

有在农户家卖了一辈子苦力的耕牛,下跪祈求主人家不要卖掉它,也有老犬临死之际落泪。

因为受到这只羊的影响,一钵法师从此放下屠刀,不再干屠宰生意,转头去做加工熟肉生意。

一钵法师不知道做加工熟肉生意也是杀生,如此又干了六七年,直到有一天,他患上了头疼病,且找不到药医治。

头疼病一犯,他啥活儿都干不了,成了废人吃闲饭。

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而他也遇到了有缘人,那人劝他,杀生有罪,要出家当和尚,多做善事,求忏悔。

一钵法师从小没有听说过佛法,也不晓得人为何要做和尚。

可有前面十几年的生活经历,他认为这是因果报应,那100多万条小生命是因,头疼成废人闲饭是果。

因为因果,他到了山西圣泉寺出家,正式出家,忏悔赎罪。

此后,青灯古佛,常诵佛经,成为了一钵法师的日常。

寺庙僧人都有修行方式,比如天台寺,有禅乐、禅茶、禅林三大修行。

一钵法师想到在尘世的因缘未了,而他心中也迟迟放不下,便选择了最苦最难的托钵行脚修行。

2003年,一钵法师正式出发,开启了6年行脚4万公里的生活,而他在托钵行脚的过程中,顿悟佛法。

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对于普通人来说,出远门要解决的是衣食住行,在修行的僧人也是如此。

一钵法师每晚睡觉的地方,是土地庙、山神庙、墓穴。

他渐渐有了经验,最喜欢在墓穴过夜,因为墓穴大小刚好能容纳一个人,稻草一铺,身子一躺,整晚睡得安眠。

那么吃饭呢?只能化缘。

可是化缘也有规矩,当天若是化缘到第七家,还是没有化缘到的话,那么就不能再继续化缘了,只能挨饿。

一钵法师在这6年时间里,只有一次时候整整48小时没有任何进食。

一钵法师每天行30公里,起初他身上的背包足足有五六十斤,路上遇到动物的尸体,他都会安葬,念经超度。

也是因为俗世种下的因,他路过屠宰场、鱼塘等地,都会停下脚步,念上1小时大悲咒超度众生。

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如果不能忍受行脚之苦,或许感觉身体不适,他就会找一间寺庙挂单,休养一段时日,继续出发。

“脚踏地头顶天,行住坐卧白云间。”一钵法师用一段偈语总结他这一段行脚的生活。

而他在行脚的过程中,会遇到得道高僧,一钵法师有时候会选择留在寺庙中禅定。

起初他并未持金钱戒,所谓不能碰金钱,也不能用钱换物。

一钵法师在金泉寺挂单时,跟着老师父出去买木材,做佛龛。

老师父身上带的钱不够,去借,一钵法师身上恰好有600块没有布施完,他全部都交给了老师父。

一钵法师的身上没有了财物,顿时感受到了没钱的快乐,再也不用担心行脚途中被抢劫。

有即是无,无即是有。他有了这番感受,觉得放下就是快乐,从此之后,他开始持金钱戒。

行脚修行虽苦,但是一钵法师却乐在其中,而他刚行脚时,身上带着几十斤背包,渐渐变轻,直到五年后,他只剩下大褂、小褂、香袋、水杯牙具。

这些东西放在背包里,一钵法师走路起来也觉得十分轻松。

2008年汶川地震时,一钵法师前往四川,即使当时余震不断,可他面不改色,为受难者念经超度。

他修脚的6年时间里,走了4万公里,去了陕西、东北、江西、福建、浙江等地,他也真正放下了尘世的因缘。

他做下偈语:凡事随缘了,随缘了万事。

当屠夫遇上人皇 当屠夫时杀万千生灵(8)

结束5年的行脚生活后,他到了五台山,用铁锹挖了一个山洞,住在山洞里修行。

他在这山洞住了六年,身上仅有一件百衲衣战胜寒冬,有时候化缘不到,连续三天没有进食。

虽然有人请他做法事,不过他分文不取,持金钱戒后,无论是别人供奉的衣物、财物,他都让其布施给需要的人。

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后来,他在山洞附近开耕种菜,蔬菜成熟收割后,他就送给出家人。

经过了托钵行脚的那段修行方式,一钵法师成为了真正的僧人,一切皆因果,前半生当屠夫,后半生当和尚,这就是一钵法师人生的因果吧。

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