陶渊明不为五斗米折腰故事简介（陶渊明不为五斗米折腰）

自幼修习儒家经典，“少有猛志”的陶渊明二十岁出仕之初，确有在官场上建立一番功业、济世救民的初衷，然而他所处的时代恰好在东晋末期至南朝宋的分裂动荡时期，官员贪腐，仕途险恶，尤其是森严的门阀制度，更是让他的志向和抱负无从施展。

公元405年，三番出仕三次辞官的陶渊明为生计所迫，又一次出仕担任彭泽令。但这个彭泽县令的官椅他只坐了八十几天，便又翩然离去，至此他彻底结束了仕途的彷徨和曾经的努力，正式回归田园。

采菊东篱

据说这次辞官的主要原因是县里派一个督邮代表太守来巡察工作，下属告诉陶渊明应该穿好官服、戴好官帽，恭恭敬敬地去迎接，而且还要为督邮准备好礼物，否则的话督邮回到县里就会大放厥词，以致于对未来的仕途产生不利影响。陶渊明慨然叹道：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿耶!"

解印挂冠

原话出自《晋书·陶潜传》，然而对“五斗米”的解释不知为何，有了多个版本。现在大多数人认为“五斗米”的意思是作为官员，俸禄非常微薄。如果非要这样解释，那陶渊明就是嫌弃工资太低，辞职离去的，这显然是拉低了陶渊明的思想境界。

年薪？月薪？日薪？

据《晋百官注》中记载，像陶渊明这样的县令年薪除了一块可以供养家人的肥沃土地之外，还有四百斛米、每月两千五百钱，外加布匹、茶叶、使唤的仆人等等。四百斛米一年，折算到每天五斗，这就是陶渊明五斗米的来源，那是日薪。五斗米相当于现在的六十多斤，按每斤米五元来计算的话，那他的日薪就是300多块了，单以米算他的月薪已妥妥的万元开外，再加上土地、两千五百钱、茶叶、布匹和官家配给的仆人呢？就这水平，搁现在那也算得上高薪阶层了。

由此看来，陶渊明离职还真不是因为钱少，而是因为在生性清高孤傲的他看来，再多的钱和个人的尊严相比，都不值一提。我认为这种解释才更符合陶渊明的性情。

五斗教？

坊间还有一种小众说法，“五斗米”即指“五斗米教”。“五斗米教”也称“天师道教”，属于道教的一个分支。传说由东汉张道陵创立，汉末张修传道，因为入教费用为五斗米而得名。东晋及南北朝时期就是“五斗米教”比较鼎盛的时期之一。

“五斗米教”作为获得了政治支持的教义，受到了众多世家大族的追捧。除了当时以王导、王羲之为代表的王氏家族，还有以谢安、谢玄为代表的谢氏家族，信徒之众，不胜枚举。据国学大师陈寅恪《崔浩与寇谦之》一文中提到的“盖六朝天师教徒以'之'字为名者颇多，'之'字在其名中，乃代表其宗教信仰之意……”以王导王羲之为核心的王氏家族中，其子侄辈名中含“之”字的就将近四十人。

王羲之蜡人像

魏晋上层人士以身为五斗米教徒为荣，谈玄论道也成为他们日常交往的主要活动之一。那么如果以“五斗米”来代指这些世家大族，来表示陶渊明不愿意屈从于这些世家大族、对他们卑躬屈膝，倒也算是一家之言，然而此说并未得到大多数人的认同。

无论是日薪说，还是“五斗米教”之说，其本质并无不同，离开了喧嚣扰攘的尘世，远离了争名逐利繁文缛节的官场，陶渊明才寻回了真正的自我。

抖落一身羁绊，活出通透自我。他的品格和气节，为后世景仰和祭拜。