封禅为什么有六位皇帝（皇帝也要汇报工作吗）

现在位于工作岗位上的各位，肯定避不开的一件事情就是汇报工作。无论现代还是古代，企业还是政府，汇报工作都是必不可少的一个环节，可能古代的官员们也会在某个夜晚，和我们一样为了写工作总结而通宵达旦、焦头烂额吧。

汇报工作自然是有规定的一套流程和制度，比如下级汇报给上级，地方汇报给中央，大臣汇报给皇帝等等。

跟古代不同的是，今天的政府工作报告要汇报给人大代表，并以直播的形式汇报给全国人民，其目的也是让每个公民行使自己的权力，监督政府工作。但是古代皇帝作为国家首脑，自然没有人大代表的约束，也无需向帝国的臣民们汇报工作。那是不是皇帝就不用汇报工作了呢？

其实也不是全都是这样的，有一些帝王为了彰显自己千古一帝的功绩，也会“汇报工作”，那么听报告的人是谁呢？自然不是凡间的人了，是天。

那汇报工作的地点是哪呢？五岳之首——泰山。

泰山作为五岳之首，一直以来被人们视为“直通上天”的渠道，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山。所以自古就有有“泰山安，四海皆安”的说法。道教和佛教也视泰山为“仙山佛国”，将其作为神佛的居住地而进行神化，现在各位去泰山游览的时候，依然可以看到留下的多余处古建筑群和碑碣石刻等等。

封禅泰山是上古时期就存在的一种礼仪，封和禅虽然都是“汇报工作”，但是汇报的对象不同，所以并不是一件事情。按照《史记·封禅书》里的解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅”。也就是说向天汇报叫“封”，向地汇报叫“禅”。

关于封禅的起源，有这么一种说法：说当年春秋五霸之一的齐桓公称霸，跟其他诸侯在葵丘这个地方会盟，就动了封禅的念头。这么大的事情，肯定不是一拍脑袋就决定了的，于是就是问管仲，咱们知道管仲这个人非常有才，没有管仲也就没有齐桓霸业。

管仲

管仲就说了：“我知道的封禅的事情有这么几个：昔日无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山；神农、炎帝、黄帝封过泰山；五帝里的颛顼、帝喾也封泰山；尧舜禹汤文武、周成王都封泰山，他们都说受天命然后得封禅的。”也就是说那些有名有号的，有头有脸的上古君王都干过封禅泰山这个事情。

效法先王一直是古代帝王最热衷的事情，封禅泰山自然也是他们“争相学习”的内容之一。

不过，封禅泰山也不是随随便便谁都可以的，想要解锁这种与“天”之间最高级别的“汇报工作”，要满足一些必要条件才有资格。首先，当时君王必须是太平盛世下的帝王。这一点很好理解，毕竟兵荒马乱的没有那个人心大到去泰山去搞事情，而且封禅大典动用人力物力财力不计其数，不稳定的王朝可没钱搞这些。

第二个出现祥瑞，所谓的“天降恩泽”。古代人是很迷信的，尤其是汉代提出了“天人合一”的理念之后，皇帝受命于天，其行为也与上天紧紧联系在一起。如果一个皇帝昏庸无道，则天降灾祸，这时候皇帝就要检讨自己的行为，有必要的时候还要下罪己诏；如果皇帝勤勉，励精图治，则天下就会出现祥瑞，表示皇帝的工作上天是很满意的，然后帝王才可以向上天汇报工作，也就是进行封禅。

由于条件十分苛刻，所以自秦始皇开始到清代结束，先后一共才有13位帝王数次亲登泰山进行封禅或者祭祀，另外还有24位帝王没有亲自到场但是派遣官员代表皇帝进行祭祀。而且并不是只要帝王亲临泰山都能算得上是封禅，在历史上真正意义上算得上封禅的仅有六次。

嬴政剧照

首先第一位就是中国第一位皇帝——始皇帝嬴政。统一六国、实行“书同轨，车同轮，行同轮”的秦始皇当然是有资格封禅泰山的，他的功绩和开创性确实足以彪炳史册，也值得让后人铭记。

秦始皇于统一六国后的第三年——公元前219年，东巡泰山，召集齐、鲁之地的儒生博士七十余人共同商议封禅的典礼，来向上天“汇报”自己的千秋功绩。但是儒生们的议论各不相同，很难达成一致。一连几天都没有拿出一个可行的方案，始皇帝这么大个金主爸爸是很不开心，于是他抛弃了所有方案，用秦国祭祀雍上帝的礼仪来封禅泰山、并刻下石碑来记述功德。

在封禅这件事情上，“汉武”又一次巧合般跟“秦皇”并列了。汉武帝也是中国历史上一位雄才大略的君主，他在位54年，东并朝鲜，西通大宛，南征百越，北击匈奴，让大汉帝国在世界是历史上留下了辉煌灿烂的一页。

汉武帝

于是元封元年（公元前110年）的三月，汉武帝仿照秦始皇率群臣东巡至泰山，派人在岱顶立石。四月，进行大典：先封后禅。此后，汉武帝又曾五次来泰山举行封禅仪式。

后来王莽篡权建立新朝，西汉灭亡。东汉开国皇帝光武帝刘秀起于民间，成长于草莽，最终戡乱诛强成就帝业。建武三十二年（公元56年）二月，光武帝率群臣进行了封禅泰山的大典。

东汉之后进入了三国两晋南北朝的混乱局面，这期间内战不断，王朝更替频繁，没有哪位帝王抽出时间劳民伤财的进行封禅。隋统一之后，由于过于短命也没有进行封禅。直到公元665年，封禅大典才被唐代的第三位皇帝——高宗李治重启。

高宗李治在历史上的名号比不上他父亲——太宗李世民。其实李治并不是咱们印象的是一个无能的君主，他在位期间很好地处理与周边国家的关系，并且发展经济，承接“贞观之治”铺垫“开元盛世”，推动了唐朝走向极盛的历史进程。那为什么连太宗都没有做过的事情，李治敢开唐朝皇帝封禅的先例。这除了他自己本身的原因之外，他的皇后武则天也帮了不少忙。

武则天是历史上杰出的女政治家，她不会放过任何一个积攒政治资本的场合，封禅当然也不例外，在她的努力推动下，麟德二年（665年）十月，唐高宗和武后率文武百官、扈从仪仗向泰山进发。随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺国、日本、新罗、百济、高句丽等国的使节和酋长，其车队乘连绵数百里，可谓是盛况空前。武则天也是历史上第一个参与祭天的女性。

之后高宗的孙子玄宗李隆基也效仿他爷爷，来了一次封禅。开元十三年，李隆基东巡至泰山，进行封禅。不过天公不作美，大队人马来到泰山时，突然狂风大作。到了晚上又起了大风。李隆基心里想：“怎么历代帝王来封禅都好好的，唯独我遇到这种事情，难不成是老天爷看完不顺眼，我赶紧拜拜吧”，经过李隆基的虔诚祷告，天气终于转好，封禅也顺利完成。

最后一个举行封禅的是宋真宗赵恒。相比于千古一帝的秦皇汉武，兴灭继絶的光武帝，开创盛世的高宗玄宗，宋真宗的头衔可真不咋地。咱们很多人对于宋朝的皇帝本来就了解不多，真宗皇帝一生的被人记住的历史事件就只有——宋辽澶渊之盟了。这虽然是换来了宋辽两国的长达和平，但是岁岁纳贡用钱买和平却也算不上光彩。而且伪造天书来冒充“天降祥瑞”，以此来宣传自己的统治得到上天认可，并效仿前朝帝王进行封禅。

于是，宋真宗一行人浩浩荡荡历时十七日来到泰山，进行了封禅大典。这一场封禅的闹剧虽然场面宏大但为后世君王所鄙视，故而真宗之后，后世君王耻于同他为伍，也就不再封禅泰山了。

对于封禅来说，不仅仅是帝王登山祭天那么简单的事情，其包含的丰富内涵和意义也值得后世人们深思。

这里说一个小故事：刘备给自己的儿子一个起名叫“刘封”（养子），一个起名叫“刘禅”，不知是有意还是无意，后来刘备也真的当了皇帝。不禁让人大胆怀疑，“封禅”和“帝位”有着某种无法分割的神奇关系。

汉代班固在其著作《白虎通义》中说：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。”意思就是：改朝换代的人称王称帝为什么必须要封禅泰山呢？目的是起到教会告知的意思。刚刚受命的时候，顺应天意改革体制，天下太平，封禅就是来通告天下太平的。

《五经通义》也说：“ 天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”也就是说皇帝受命于天，治理万民，（皇帝）向天告太平，对佑护之功表示答谢。

综上所述，封禅的种种目的与象征，说白了就是出于政治目的地与上天沟通，来表明自己执政的合法性和正统性，向天下人展示帝王的丰功伟业，而使万民臣服，维护王朝的安稳。

参考资料：《史记》《后汉书》《五经通义》《白虎通义》《旧唐书》《新唐书》《宋史》

作者：我方特邀作者康家华