外婆与奶奶谁更亲（姥姥与外婆之争）

小学一年级开学的前几天，小朱的外甥女从北京回来上学。可能是因为在北京上了几年幼儿园的关系，我发现她基本上不会说什么老家的方言，而且管外祖母叫做姥姥。其实在我们老家对外祖母既不叫姥姥，也不叫外婆，而是叫做姥娘。

于是我问她：为什么要叫“姥姥”，而不是按照我们老家的叫法，舅舅这样叫，你的妈妈也是这样叫的。据她说是在北京叫“姥娘”会被别的小朋友笑话，我不由得开始担心，姥娘这个叫法可能从她这一代开始要慢慢消失了，可是叫了几十年姥娘的我，已经把外祖母的形象和姥娘挂钩了，换成姥姥或者外婆，都感觉是差点意思。

查了一些资料，发现其实姥娘是比较小众的叫法，更广泛的则是姥姥和外婆，比如《刘姥姥进大观园》、《外婆的澎湖湾》，大家都是耳熟能详。虽然意思一样，但是要是改成“刘外婆进大观园”或者“姥姥的澎湖湾”，还是会让人感觉说不出的别扭。

还有18年的上海市教委将作品原文中的“外婆”改“姥姥”一事，这件事情来得快，去得也快，相信有很多朋友甚至都不知道。其实按照普通话宣传准则而言，学校中要求使用普通话，上海市教委的做法并没有错。因为《现代汉语词典》第六版中对“外婆”的解释是方言叫法，而姥姥的解释则是外祖母。

可是这样修改真的好吗？大家有什么看法，欢迎在评论区留言！

“姥姥”与“外婆”之争表面上是方言和普通话之间的竞争，背后却是大家对文化认同之间的竞争。大家都觉得这是自己叫了几十年的叫法，祖祖辈辈都这么叫，凭什么要我放弃自己的叫法，而学习另一种。甚至有好事者举起了推广普通话的大旗，一副要把方言都消灭掉的架势。“外婆”这种叫法因为使用广泛才和“姥姥”有一争之力，那么那些小众的方言呢？

其实方言的消失并非是不可接受，但是寿终正寝和强行扼杀的差别实在是太大，就像那些在人类活动影响下濒临灭绝的动物，失去了没有后悔的机会。而且百度百科中对普通话的说明很明显，普通话的目的是消除方言隔阂，绝不是消除方言，与人民传承使用的语言并不矛盾。

既然大家都清楚“姥姥”和“外婆”的含义，不影响正常交流，那么还规定哪个是普通话，哪个是方言又有什么意义呢？语言都是在不断变化中成长的，现代汉语也吸收了很多外来词汇，多一种方言就多一种可能，谁知道以后的世界是怎么样的呢？

这两个词语只是个例，更多的方言可能正在非正常消失的边缘，比如小朱老家的叫法。如果说普通话能拉近人与人之间的距离，那么方言就能拉近心与心之间的距离。

形容不识识乡音，挑尽寒灯到夜深。故旧凭君休更说，老怀容易便沾襟。——《乡人至夜话》