道德经第七十八章感悟人生 最精深微妙的人

善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。不贵其师、不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

善于行走的，不会留下辙迹，就如善于走路的人，下脚都很轻，不怎么耗费鞋子；善于言谈的，言语表述合情合理，没有瑕疵可以用来被抵触或反诘；善于计算的，用不着诸如笔、算盘、计算器这样的工具，如《最强大脑》电视节目里的一些人：“最强大脑”王昱珩，打瞌睡也能赢过他人，多次协助警方破案。懂善于闭锁的，不用栓梢等也会使别人无法打开；善于捆缚的，不用绳索也能使人不能解开。

这是因为，圣人经常常善于以他人之所需、所能、所长而救助他人，一如孔子的因材施教一般，所以没有可以被遗弃的人。常擅长废物利用，物尽其用，所以没有可以被废弃的物品。这就是所谓的内里隐含着聪明智慧。

所以，善于有理、有度、有节为人处世的人，可以作为那些不善于这些方面的人的老师，不善长这些方面的人可以作为善长者的资助、借鉴。那些既不尊重擅长为老师，又不珍惜不擅长者产生的借鉴作用的人，虽然自以为聪明，其实是大大的糊涂。

这就是精深微妙的道理所在。

在迭代螺旋数模里，任何事物都遵循迭代螺旋的阿基米德螺旋线这样的运动轨迹，差别只是数位不一样。

一个圣明的人，身体、心脑脏腑功能都很强大，可以履薄冰如履平地，更厉害得就如轻功大师，踏雪无痕；对事物的表述、理解，严丝合缝，没有任何与人反诘的思维空隙。对事物的总结、归纳、计数等，心算十分厉害，堪比电脑。其掌握的技巧，对任何事物，都擅长无任何栓梢、无绳索捆缚，别人去无法打开、解开的境界。

所有这些，都是圣明之人，知晓每一个迭代螺旋的特性，以此作为自己行事的依据，故而能够依人救人、依物尽物，这样凡人、凡物都没有可以丢掉抛弃的。真正圣明的人，都是能够依循迭代螺旋的运行轨迹，几乎完美地依据这些每个迭代螺旋出现时的螺旋度、数位、时间、速频率等，恰如其分地给予帮助、利用，使之在顺应自身特性的基础上，得到最大程度的发展。出来的效果，常常使各个迭代螺旋都不觉得这是救助者的功劳，而是他自己本身特性的完美展现。他真正做到了生而不有、为而不恃。

中医药，对人体、针灸、动植物药用的认知与实操，就是这方面的一个典型。它的运用，在现代人看来，不是夸克、离子、原子、电子、分子及其相互作用等来进行的。这或许就是无形、无物、无解，完全用现代人无法理解的阴阳、五行，四气五味，归经等理论，完成了对人体复杂病变的调理、治理。

从产品的原理及推销运用而言，能够被大大小小、老老少少、男男女女都喜爱运用的产品一定是个好产品。那么，一个好的科技成果、思想理论成果及其运用，也是同此一理。中医药，千百年来，虽然没有几人完全领会了最底层基础，但是并不妨碍人们都能够花点时间就能够理解并运用它。当然，运用的水平和层次也就有千差万别了，也会良莠不齐的。就如一个片森林，一片土地能够孕育一片森林，这是土地本身的营养足够，至于生长的森林，小草、灌木丛，就不完全是这土地能够决定的了。不能因为小草、灌木或某一棵树木的状态，而否定了森林，甚至这片土地。

中医药及其后面的中华及东方文明，甚至它们共有的底层基础就作为例子，最好的注解了“善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。”。