让子弹飞啥叫惊喜(让子弹飞值得我看一百遍)

《让子弹飞》值得看一百遍

让子弹飞啥叫惊喜(让子弹飞值得我看一百遍)(1)

文/羊羊

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《让子弹飞》值得我重复看一百遍,那也是唯一一部让我去电影院刷过三次的电影。

如果再次上映,我还是愿意去刷......每次看,都会有新发现。鹅城百姓不堪黄四郎的欺压、霸凌,但无人敢反抗,因为大家都习惯了这样的生活。张麻子去到鹅城,想重建另一种秩序,就得要革命。黄四郎和张麻子交锋几个回合后,感受到了这次对手不简单,就让胡万找到了六子,胡万一直说六子吃了两碗粉但只给了一碗的钱,六子中计,拔刀剖腹,血洗清白。围观者其实根本不在乎他到底是吃了一碗粉还是两碗,他们只想看六子剖腹。

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六子必须死吗?是的,他必须要死。他不是死给黄四郎看的,而是死给鹅城百姓看的。他死了,鹅城百姓的情感才会偏向张麻子一方;他死了,鹅城百姓麻木和僵硬的心,才会稍微软和一点;他死了,张麻子才有基础喊出“枪在手,跟我走”。张麻子与黄四郎“合作剿匪 ”,但损失了预先埋伏的老二,而其他遭受偷袭的兄弟,最多只负了轻伤。我估计,老二是被汤师爷告密害死的,因为张麻子在给老二布置埋伏任务时,汤师爷在一旁偷听。

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老二必须死吗?是的,他也必须死。只有他死了,张麻子的队伍才能同仇敌忾、更团结。而张麻子也是在老二没了以后,再次确信了汤师爷“只可用、不可信”。但是,接连损失了两个兄弟后,内部的军心已经动摇了。张麻子军团开始有人觉得:原来,革命不是请客吃饭啊......这也为后来他们不再愿意跟着张麻子,奠定了心理基础。

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而此时的鹅城百姓,继续围观。张麻子开始意识到,想要革命,光靠自己队伍里那几个人、几条枪是不行的,必须要发动群众。接下来,张麻子开始给鹅城的老百姓发银子,结果,黄四郎派人扮成麻匪抢钱作恶。自始至终,鹅城百姓都是一脸懵逼,他们只知道发银子、抢银子的人都是麻匪。两拨人都带着面具,他们根本搞不清楚状况。

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谁真,谁假?谁是君子,谁小人?根本分辨不清楚。水太浑了,一般人都忙着过小日子,也没法分辨清楚。

到后来,张麻子给老百姓发枪,黄四郎去收枪,可这回老百姓却不交枪出来了,但也没有人敢于开枪,只是暗戳戳打死了黄四郎的一匹马.....张麻子以为时机已经成熟,带着队伍去广场上吼“枪在手,跟我走”,但只是吼了个寂寞。张麻子意识到:有了枪的老百姓,依然不愿意冒头,是因为心里的怕战胜了怒。群众都是需要自保的,都是“不见兔子不撒鹰”,这时候,他必须给他们一个必胜的信号。

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他先是去黄四郎家,把他家的门打成了筛子,制造“胜利的假象”,接着把黄四郎的替身押出来砍了头,人们这才相信“黄四郎已经死了”。“黄四郎”一死,鹅城百姓对黄四郎的迷信、惧怕均已破除。惧心一减,连上了年纪的瘦老汉也敢于端起枪去抢碉楼了。于是,“墙倒众人推,破鼓万人捶”,所有围观群众汇聚成一道洪流,撞开了黄四郎家的铁门,去黄四郎家抄家,而真的黄四郎则被当成了替身。有意思的是,在这股反抗大军杀向碉楼的时候,冲在最前面的,居然是原来对黄四郎表现得最忠心的猛将。

“众人拾柴火焰高”里的众人,和“墙倒众人推”的众人,都是同一拨人。“谁赢,他们帮谁” 这是《让子弹飞》里让我最印象深刻的一句台词。鹅城百姓被黄四郎百般欺凌,但是当“县长”发枪发钱欲带领他们摆脱奴役时,他们仍然选择观望。后来,张麻子制造了黄四郎已经败了的假象,人们觉得张麻子占了上风,才一拥而上。无所谓道义,无所谓理性,无所谓事实,谁能占上风、哪边人数多就跟谁走。再看看我们的社会,办哪件事不是这样呢?

当然了,黄四郎最终也没有死(这只是我相信的版本),张麻子的队伍中也有叛徒(我觉得可能是老三或花姐)。

黄四郎最后拆散了张麻子的队伍,穿着汤师爷的衣服,带着老三、花姐他们去了遥远的浦东。

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看这部电影,很多人可能会把自己代入某一方的角色,但其实,绝大多数人都只是鹅城万民广场上的那群不知所措的鹅。

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风往哪里吹,就往哪里跑。谁赢了,他们就帮谁。

张麻子,最终败给了人性。

而且,我们所有人,最终都会败给人性,但努力过、抗争过,就好了。

英雄的结局,最终都是寂寞。这种寂寞是什么?是“晚风拂柳笛声残”,是“知交半零落”,是“今宵别梦寒”。

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作者:晏凌羊,80后,情感专栏作者,新女性主义作者,中国作协会员。著有畅销书《那些让你痛苦的,终有一天你会笑着说出来》《愿你放得下过往,配得起将来》《愿你有征途,也有退路》《我离婚了》《有你的江湖不寂寞——金庸武侠小说的另类解读》以及儿童绘本《妈妈家,爸爸家》。拥有13年金融从业(管理)经验,现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江,现居广州。欢迎关注晏凌羊 微博:晏凌羊~

PS:图片全部来源网络。

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