30岁以上大龄剩女难嫁（三十不立的剩男剩女）

中国自古就有“三十而立”的说法。直到今天，网上又流传着“毕业五年决定一生”的言论。这些言论都在提醒我们，人的一生会在三十岁时定型，如果三十岁还没稳定下来，就成了别人眼中的Loser。

正是这种世俗的观点，让我们越来越着急，我们急着工作、急着赚钱、急着结婚生子，也急着成功，而越着急就越焦虑，整个心态就不对了。

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下面是一位八零后房产销售小晴的困惑：

“80后，30岁，大专毕业后做过程序员、软件开发、网站编辑。现在一家中介公司做销售。

今年房地产市场低迷，公司效益不好，半死不活的，随时都有倒闭的风险。我想自己创业干其他的，但是又不知道自己能干什么。

当然了，最关键的是手头没什么钱。不过就算我能借到钱，创业就一定能成功吗？而我已经不再年轻……

这两年身边的朋友一个个结婚、买房、生孩子。而我呢，没房没车，也没男朋友，大龄剩女一个。

按照中国的传统，到现在还不结婚，就是大问题！父母也很替我着急，一遍一遍地催我赶紧结婚，可我每次都说自己很忙，没时间谈恋爱。

其实也不是没时间，是不敢。一想到以后还要买房买车结婚生子，我就犯愁。

就在昨天，我老父亲生病了，母亲劝我回老家找工作，我真怕回去呆不住。我的出路究竟在哪里？未来又在哪里？

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我不断地问，不断地思考。我想起了马云的一句话：

今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人死在了明天晚上，看不到后天的太阳。

我怕自己就是要死在明天晚上的人！

老师，您说，我究竟该何去何从？”

对于大多数的普通人而言，所谓“三十而立”这条路走得并不顺畅，甚至可以说，从大学毕业到三十岁这段人生是一辈子最艰苦的阶段。

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01. 埃里克森的“人生发展八阶段理论”

埃里克森是享誉全球的发展心理学家，他曾在20世纪的50年代提出了一个著名的理论，即“人生发展八阶段理论”。

该理论认为人生的每个阶段都有特定的发展议题，每个议题的发展结果都是：同一直线的两个不同端点。

人在青少年时期的发展议题是“自我同一性——角色混乱”，个体要发展的是自我同一性，也就是哲学上说的“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”

这个议题具体展现出来就是，我们经常会为自己的未来而感到迷茫。如果发展得好，个体就会形成自我同一性；如果发展得不好则会陷入同一混乱性。

下一个人生阶段是成年阶段，这个时期的发展议题是“亲密—孤独”。

我们要在这个阶段解决掉自己的爱情问题，建立起一种以婚姻关系为核心的亲密关系，并将家人、朋友、伴侣、同事都纳入这个体系中。

如果我们没能做到这一点，我们将会陷入孤独的境地。

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02. 不要用旧理论指导新生活

可以说埃里克森关于人生发展议题的论述，告诉了我们所谓的“三十而立”，就是要在三十岁的上下，建立起一个以婚姻关系为核心的亲密关系体系。这个体系，还包含我们对自己人生发展轨迹的把握。

可时至今日，这样的论断已经不再适用。

随着技术的不断发展，和社会结构的不断变化，我们发现，大多数人在二十多岁的时候还没弄明白自己是谁，未来将要做什么。

到三十岁的时候，没有建立起完整的亲密关系体系，也已经成了很普通的现象。

这就导致了现在的人，在三十岁左右的时候，要同时面对“自我同一性—角色混乱”和“亲密—孤独”这两个议题。

因此，我们可以说大多数人的三十岁不仅“不立”，反倒充满了挑战、危机与种种不确定。

年近三十的我们，不用过度地担心自己会孤独终老、穷苦一生，更没有必要因此而焦虑。

我们应该把握住这个时期固有的、对人生和生命的思考与探讨，用实际行动去争取一个更健康的未来。

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03. “三十而立”到底指的是什么？

诗人歌手李健也曾这样安慰自己：

“我觉得男人三十而立这个说法是不对的。现今社会，男人四十能立就不错了。”

其实，单就从“三十而立”这句话本身出发，大多数人也都存在着误解。

结合钱穆先生的《论语新解》和杨伯峻先生的《论语译注》来看，孔子所谓的“三十而立”仅仅在指代做学问。

三十岁的时候，学者要架构自己的知识体系，不再盲从，不再被其他学说动摇；我们所理解的“三十而立”都是后人“自由发挥”的结果。

如果我们再把这样的谬论当成人生信条来追求，难免会在错误中越陷越深。

可以说，“三十而立”是个欺骗了我们许久的谎言。在如今晚婚晚育的年代，没有谁能做到三十岁就可以决定终身的，无论是事业还是家庭。

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恋爱启示录：

其实，三十岁只是变化的开始，请三十岁的你不要再为“不立”而焦虑！要相信，“不立”未必就是坏事。也许“不立”，正在为你的人生准备一个大大的惊喜！

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