谢亭送别表达了作者什么样的感情(谢亭送别古往今来不变的送别情谊)

劳歌一曲解行舟,

红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,

满天风雨下西楼。

《谢亭送别》出自唐代晚唐诗人许浑的手笔。据相关文献资料显示,诗人在谢公亭一地为送别他的友人范云时所作,虽然其成文的具体时间并没有详细记载,但我们可以从诗的标题可简单直接地了解到这是一首送别诗。

不谈整个古今中外,单是论整个唐朝,都有着大量经典且脍炙人口的送别诗。例如李白的《赠汪伦》,岑参的《白雪歌送武判官归京》,王勃的《送杜少府之任蜀州》等等皆为家喻户晓的佳作。相比之下,无论是诗的知名度,还是诗的气势渲染,许浑这首《谢亭送别》颇为黯淡失色。即便如此,《谢亭送别》还是有着其独特的意境与感情,令我们在其中感受到别样的离别氛围,值得我们去探究诗人心中是怎样被离别引发的惆怅情绪。

谢亭送别表达了作者什么样的感情(谢亭送别古往今来不变的送别情谊)(1)

夕阳西下

一、 诗中的物象与送别之情

主要是抒情的诗,往往都离不开物象的烘托。因为中华传统的抒情诗多数以含蓄为主。既然是含蓄为主,那么表达出来的感情自然是不能直接明了的,因此,物象就能作为一个寄托诗人情感的容器。著名的物象代表有马致远的《天净沙·秋思》,其中的前三句‘枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。’这三句就由九个物象组成,拆开能独立,合而能成句,构成的主题无不流露出诗人那种如脱离树枝的叶子一样漂泊在外,无处可栖息的惆怅之情,实在是独具匠心。

“劳歌”说起来也是一个比较著名的典故,意象。其意除了‘劳动之歌’,也可称为‘惜别之歌’。多数用在送别诗,如唐代少有才华的诗人骆宾王在他的作品《送吴七游蜀》中,诗曰:“劳歌徒欲奏,赠别竟无言。”意为:分别之际想起的只有唱起劳歌,因为心中欲诉的千言万语却在此刻已被那‘劳歌’所取代。

再来回到《谢亭送别》。许浑在送别友人时应该也是有着千言万语想要嘱咐着友人,可却在真的分别的一刻,面对着将要离别的好友,在短暂而匆忙的分别时刻,想全部倾诉而出,却不知道又从何说起,惆怅且无奈,就像同为唐代著名诗人王维在《送元二使安西》里面提到的‘劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人’一样,只能以酒代言,以歌表意。这也同时表现了诗人内心的矛盾,一方面想要好友获得更好的仕途发展,一方面又不舍得好友的离去。那种内心的矛盾在争执,转而在匆忙的分别里以歌表意。

歌曲唱完了,远行的人解开绳缆,小舟漂流而去。送别的人站在江边,看着两岸的青山被星星点点的红叶点缀着,小舟被稍急的水流带得愈来愈远,逐渐消失在水平面上。说到红叶,这里可要提到杜牧的《山行》,其中的两句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这里的霜叶应该是指枫树的叶子,被秋季染成了红色,又因为是傍晚,所以天际与霜叶一般交相映衬的美景令杜牧如痴如醉。许浑在诗中利用的青山红叶同样色彩绚丽,色调丰富,如此的良辰美景也是同样得引人入胜。但是,水中的船并不待人,稍急的水流已经带着船远去,打破了这静置美景的平衡,也同时体现出诗人内心被压抑的不平静。

谢亭送别表达了作者什么样的感情(谢亭送别古往今来不变的送别情谊)(2)

火红的枫叶

再看下文“日暮酒醒人已远,漫天风雨下西楼”。这两句可谓是全诗的重心,也是经典所在。诗人在友人乘船离去后,并没有着急离开,而是借着酒意,在谢公亭内小憩一会。当诗人酒醒后,友人已经真的远去,从诗人视线内脱离。

倏地想起了唐代韦庄的《含山店梦觉作》,诗中两句‘灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。’诗人韦庄在孤灯前,短短的一觉却梦回了安稳的故乡江南,醒来后,走出居所,却发现月已斜挂在山顶,顿时,那种世间寂寥的孤独空虚之感袭遍全身,内心的惆怅犹如陈年的酒一样越酿越浓。同样地,虽然小憩的许浑并没交代梦到了什么,但不难推测应是与好友往日愉悦交谈的宝贵回忆。梦醒时分,诗人霎时感到时间仿佛被酒悄无声息地偷走了,不禁空虚,无奈且凄然。在诗人小憩的期间,秋雨也悄悄地下了起来,秋风中夹杂着雨丝,烟雨朦胧,天空昏暗又凄迷。这使得哀伤的气氛又上升,诗人心中的惆怅又徒增。只能伴着那漫天的风雨孤身一人踉跄地,茫然地离开西楼。

二、 诗人的感情

《姜斋诗话》中有:以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。’以乐景衬托哀情,能使得要表露的哀情更加地淋漓尽致。

金秋时节,层林尽染。诗人赋予红叶青山两种色调来渲染当前的美景。可醉翁之意不在酒,诗人所想表达的并非是眼前的绚丽美景。接上下文的日暮酒醒人已远,漫天风雨下西楼。我们可以知道,这是诗人利用的乐景衬托哀情,先是描写出送别时的美丽景致,为后面的酒醒的孤寂而做出铺垫,由此前后的鲜明对比使得感情的表达更加强烈。

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日暮时分

虽然唐朝比较繁荣,没有如其它朝代一样大程度地兵荒马乱。但古代的社会并非如当今一样安定,劫匪,野兽,瘟疫,自然灾害等都是突如其来的灾难,一些在现代基本是简单就能够解决的病害,在古代甚至有可能危及到性命。再加上古代的通讯系统不发达,因而有些故人,对于他们彼此之间来说,人生每一次分别,都有可能是永别。所以,且行且珍惜是他们的人生观,价值观。

一旦分别,谁又会知道各自会遇到什么事?只能以厚重的感情寄托在每次别离,事实便是如此地残酷。所以这才解释道为什么古代的挚友如此重感情,为饯别的友人又是歌唱,又是劝酒。这放到当代来说,几乎是少数的,因为当代通讯系统的发达,交通的发达,人们大多数都躲在手机荧幕前,传送着形式化的“祝福”,然后又各自戴上“社会面具”继续生活。可谓是你离我相隔如此之近,却因为隔着手机荧幕,而远在天边。

诗人在诗中体现出了他的重情重义,对于友情的重视可谓是比现代社会的大多数麻木的年轻人要强。但从另一方面来讲,诗人也是怀旧的人,一般对于重情重义的人来说,怀旧是他们的本能,怀旧也是一种情怀,到底是情怀,因而借着怀旧更能抒发他们内心强烈的感情。但是,过分地怀旧并不能给人带来好处,反而会缩小个人的世界观,眼界,阻碍个人的发展。虽说是如此,但诗人那种重情重义到值得我们去追求。

后记: 世皆无常,会必有离。勿怀忧也,世相如是。

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江湖再见

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