三国演义有诸葛亮草船借箭的事吗(向刘备推荐诸葛亮的水镜先生)
话说,刘备骑着的卢马从刘表家的“鸿门宴”仓惶出逃,被宽约数丈的檀溪拦住去路。危急之下,的卢马纵身一跃,“妨主”马秒变龙驹,驮着刘备飞跃到西岸,因祸得福,遇见了隐居的水镜先生。
《三国演义》第三十四回:刘备跃马过檀溪
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初次见面,一向谨慎的刘备有着很强的防备之心,虚虚实实间,却被水镜先生三言两语戳中“人才奇缺”的痛点:
水镜问曰:“明公何来?”玄德曰:“偶尔经由此地,因小童相指,得拜尊颜,不胜万幸!”水镜笑曰:“公不必隐讳。公今必逃难至此。”玄德遂以襄阳一事告之。水镜曰:“吾观公气色,已知之矣。”因问玄德曰:“吾久闻明公大名,何故至今犹落魄不偶耶?”玄德曰:“命途多蹇,所以至此。”水镜曰:“不然。盖因将军左右不得其人耳。”——《三国演义》第三十五回:《玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主》
刘备是个谦虚的人,既然被人戳中了痛点,那就诚心请教解决之道吧。
于是,刘备从水镜先生处,得到一条影响他后世基业的重要信息:
“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
玄德南漳逢隐沦
求贤若渴的刘备当然不会错过这个绝佳的机会,进一步发问:“伏龙、凤雏何人也?”
没想到,水镜老先生竟然像突然失智一样,抚掌大笑说:“好!好!”然后以天色已晚为由,把话题叉开了。
这一夜,刘备自然是睡不着的,这样吊人胃口,不就是成心让人失眠吗?
果然,第二天,刘备继续追问:“伏龙、凤雏果系何人?”水镜先生又失智了,还是笑着答:“好!好!”
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读到这里,不得不对这位随时失智的水镜先生产生了深厚的兴趣,他到底是个什么样的奇人?
松形鹤骨、器宇不凡的水镜先生
书中通过童子之口,略有介绍:覆姓司马,名徽,字德操,颍川人也。道号“水镜先生”,与襄阳庞德公、庞统为友。
不得不说,刘备的信息渠道太闭塞了,在这方面,就远远不如曹操,所以曹操麾下谋士如云,刘备麾下的谋士却屈指可数。
司马徽是东汉末年名士,精通道学、奇门、兵法、经学。 为人清雅,学识广博,有知人之明。《三国志》卷三十七《庞统传》记载:“颍川司马徽清雅有知人鉴。
有知人之鉴,也就是善于识别千里马的伯乐。
关于司马徽的为人,最著名的典故就是“司马称好”。
所谓“司马称好”,是指司马徽从不说别人的短处,与人说话时,从来不问别人的好恶,都说好话。乡中曾有人向他问好,他回答说:“好”。有一次,有人告诉司马徽自己儿子的死讯,司马徽便回答说:“很好”。司马徽的妻子知道后便责备他:“人们认为您有高尚的道德,所以告诉您。您为什么忽然听说他人的儿子死了,而对他人说好呢!”司马徽回答说:“您的话也很好。”
就因为凡事都说“好”,司马徽被人们称为“好好先生”,这就是成语“好好先生”的由来。
司马称好
难怪水镜先生对刘备答非所问,连声说好。
但是,慢着,“好好先生”,不是用来形容不坚持原则、对谁也不敢或不愿得罪的老好人吗?
难道作为名士的司马徽就是这样的老好人?
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所谓名士,即知名人士,类似于现在的大V,当然是凭真才实学而扬名天下的大V,不是炒作而来的虚名。
据传,庞德公(庞统的叔叔)在鹿门山举行酒会,来客或歌或咏,很是热闹。司马徽此时并没有谨守“好好先生”的原则,而是论古谈今,言谈洒脱超凡,令满座肃然起敬。庞德公举杯上前,说:"先生数典如流水,水清似镜,真乃水镜先生矣。"
从此,司马徽就多了个“水镜先生
”的名号,看来,他对这个赞誉是欣然接纳的。
数典如流水、水清似镜的司马徽
可是,司马徽也有惜字如金、闭口不言的时候。
公元198年(建安三年),荆州牧刘表设立学校、学官,广泛寻求天下名士。此时, 司马徽客居荆州襄阳。名声在外,自然会有很多向学的人前来拜访求学,言谈之间,必定会谈论到刘表。
司马徽深知刘表是“善善而不能用,恶恶而不能去者”,是心胸狭窄之人,于是在谈论刘表时缄口不言,只把“好好先生”的风格发扬出来。
有人向刘表推荐司马徽之才,刘表于是亲自去拜访。背后不谈,当面当然也不会谈,刘表应该收获的是比刘备更多的“好”字。于是,刘表得出结论:人们也传得太离谱了,司与徽不过只是一个普通的书生,没什么了不起。“
这,应该就是司马徽想要的结果:大隐隐于市,不与不知者交往。
这,才是“好好先生”的正解:遇到对的人,“数典如流水”;遇到错的人,缄口不言,只说其“好”。
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司马徽虽有大才,却终身没有出仕为官,是个彻头彻尾的隐士。他隐居的地方叫白马洞,也称水镜庄。
水镜庄位于湖北省南漳县城南,据据《南漳县志》载:“赤壁之观有石室,曰‘白马洞’,为汉水镜栖隐处。”
清乾隆七年(1742年)南漳知县所树石碑
所谓隐士,是指能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者。
既是隐居,则不想被世人打扰。水镜先生因为向刘备推荐诸葛亮,因而有了”三顾茅庐“、”隆中对“、”三分天下“,但他的隐居生活也因此而结束,他的”水镜庄“被后人开发成了旅游胜地。
三国名胜水镜庄
“数典如流水,水清似镜”之言,只对知者谈,面对熙熙攘攘的游客,水镜先生又要说出多少个“好”呢?
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