如何看待心灵和精神需要什么（高贵的精神伟大的灵魂）

“精神”，属于教育学、心理学、人类学、社会学、伦理学、美学以及精神病学诸多学科关注、研究的重大命题，更是人类自身生存、发展、提升不得不面对的重要话题。遗憾的是，多年以来，我们的教育学、人类学、社会学等学科，以及学校教育几乎都把“精神”这一命题遗忘在遥远的角落，无论是理论工作者还是实践工作者，很少有人真正关注到这一话题，在自己的理论研究与教育实践中去践行、落实这一话题的人更是稀缺。正由于此，在我们的教育目的、育人目标中，基本上都没有涉及到“精神”这一命题。笔者以为：这不能不说是教育多年以来的一个重大疏忽，也是今天教育界必须给予高度关注的重要命题。

“精神”，人类的心神魂魄、人类的灵魂状态；人类身体、心理之外的第三种状态。“精神”，人类与动物界、植物界远远相分离最为本质的、关键的分水岭、分界线，也是高贵的人与卑贱的人、高尚的人与低俗的人、真正的人与虚伪的人、大写的人与小写的人相区别的分水岭、分界线。“精神”，在人生的历程中，有着难以想象的价值和作用，著名法国文学大文豪雨果先生曾经这样说道：“脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。”著名的德国哲学大师黑格尔则告诉我们：“理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。”

翻开人类历史，尤其是翻开世界人才成功的历史，我们都会从那些伟人、名人、成功之人那里清晰地看到：他们都拥有崇高的精神、令人高山仰止的精气神和远大的理想，拥有矢志不渝、终身奋斗的精神，这几乎是一切成功者从一个普通的人真正成长为名副其实的成功者、伟人、名人最为重要的要素。世界上那些伟大的人、高贵的人，大多是精神崇高、精气神饱满、远大理想、信念弥坚的人，正是由于有了高贵的精神、饱满的精气神、远大的理想、坚定的信仰，因而他们在自己的事业追求中以及平凡的工作中从来都是无怨无悔、尽心尽力尽情，努力到无能为力、拼搏到感动自己，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。因为他们的精神与众不同，因为他们的精神无比高贵，让他们在不断地向上向前发展中，从优异走向卓越、走向伟大，使他们最终成为一个个“大写的人”、“真正的人”。

有名家曾经说过：“人的一生无论从事什么职业，都需要有崇高的精神、高远的理想牵引”。我们在此所说的“高贵的精神”：一是融汇在人的整体的精气神之中，这样的精气神让人有着与众不同的人生态度、“胜似闲庭信步”的气质以及“高贵淡定”的神韵，让她不为“五斗米”折腰、不为“金钱”与“权利”下跪、更不为人生中那些势利的东西低下自己高贵的头；二是展示在她所具有的远大理想之中，这样的理想让她有着持续的伟大的梦想，让她为着梦想的实现能够做到不懈地追求、不懈地努力、不懈地奋斗，真正做到“生命不息奋斗不止”；三是体现在她所具有的坚定信仰之中，这样的信仰，让她在人生的历程中对于自己的理想与追求，能够做到坚定不移、矢志不渝、心甘情愿、无怨无悔。

我们所说的“精神”，实际上就是一个人坚定不移的信仰、坚定恒久的志向、持续高昂的精气神，是一个人奋斗的目标和美好的愿望，是一个人不懈前进的力量源泉和恒久的动力。基于此，一位可以称得上“奇人”“神人”的苏轼曾经说道：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。这“坚忍不拔之志”，就是本文讨论的“精神”。这种“精神”，在激情的渲染下、在热忱的催化下，极容易升腾起来、极容易展示开来，最后汇聚成一个人高贵精神中最重要的元素——情怀；这种“精神”、这种“情怀”，能够让一个本身极其普通的人，很容易地从众多优秀人才中脱颖而出，成为一个高尚的人、一个纯粹的人。

就每一个人而言，人生就是一场“精神”的修炼、“灵魂”的修炼，这样的修炼包括着很多方式和内容：一是通过博览群书，让人世间的真善美汇聚在自己的脑海深处，构建起真正属于自己的“精神背景”和“智慧背景”，形成自己独有的精神气质；让中外经典所蕴含的精神底蕴，扩展自己生命的高度、长度与宽度，不断拓展我们的精神格局与人生境界。二是通过行南行北行天下、行东行西行世界，让自己的身体和心灵与大自然、大社会、大世界融汇在一起；力争接触更多的高人，与更多的高手接触，看到更广阔的天地，努力地成为更好的自己。三是通过对“身、心、性、情”的修炼，学会“放下”和“断舍离”，让自己的生命彻底觉醒，让自己的“精神”与“灵魂”得以不断地跃升，让自己的潜能充分地爆发，让自己的“精神”更加地愉悦和舒畅。

“精神”，人类除了身体、心理之外的第三种状态，人类之所以为“人”最重要的品质，但愿我们的教育能够从此将“精神”纳入其培养目标，但愿我们每一个人从此能够将“精神”的培育作为自己人生的大事来万分慎重地待之、落地之，让自己能够成长为一个有“精神”的人。