宁波话鹿（鹿城话鹿）

隔离在鹿城包头，似乎疫情烽烟散去，只余茶余饭后，可读点闲书，搜罗感兴趣的话题，然后说上一整天。

酒店赠送了一本书，里面单独一章《鹿城话鹿》，我这个鹿城的客人再说这些话题，似乎又觉得没有资格说。但是鹿实在被我所喜欢，忍不住还是要将我知道的鹿拿来说一说，就当以后回到南方故乡，有摆故事的资格。

包头的名字“包克图”传说是大汗成吉思汗脱口而出：“神鹿也”。另外一个故事是据说是后赵开国皇帝石勒和高丽使臣关于“鹿死谁手”的对话。这两段故事都是说的鹿是吉祥的象征，为人们所喜爱。

我说知道最早关于鹿的故事，是少年时代背成语故事——“指鹿为马”这个成语。故事源于秦始皇的儿子秦二世与丞相赵高的对话，算是史书上有记载的。赵高欲谋反，先观群臣意见，指鹿为马，欺哄皇帝，这是一个极大的贬义词。

我另外还知道汉武帝关于鹿的两个故事。其中一个就是冠军侯霍去病射杀了手下大将李敢。汉武帝为了包庇霍去病，说李敢是被鹿角撞死的。可见汉武帝有多喜爱他年轻的天才将军霍去病了。这则故事里面，鹿是做了背锅侠和替罪羊，被汉武帝利用了。汉武帝关于鹿的故事还有一个就是白鹿币的事情。为了筹措攻打匈奴的战争军费，汉武帝在谋臣的建议下，用白鹿皮作为货币发行，让诸侯及官僚公然卖官鬻爵，引发通货膨胀。这两则故事里，鹿都是作为一种工具被汉武帝利用。这应该是鹿的悲哀！

鹿的成语里面，“逐鹿中原”当是一个正面和豪迈的故事。那是给予历史上改造历史英雄人物的赞歌。

鹿是德音的象征。历史上最为暖心和浪漫的故事，当是《诗经.小雅.鹿鸣》：

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。催笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

更有我国诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，以其“呦呦鹿鸣，食野之苹”取名，获得其灵感，发现抗疟疾的青蒿素。可见鹿真是神物有灵，当护人类平安！

我也曾在贺兰山遇鹿，而今又隔离观测在鹿城，当是托了鹿的福祉。

额济纳旗胡杨林

米仓山红叶