张三丰和郭襄是虚构的吗（想要真正读懂射雕三部曲）

射雕三部曲中的人物有个很有意思的特点：以主角串主线，用配角诉人生。郭靖、杨过、张无忌三人，如果从小说中把他们单列出来，也就张无忌的经历有些意思，郭杨二人的历程，放在几十年前还算新鲜，若是以当下我们的脑洞去观看的话，怕是无聊之极。

主角不够，配角来凑。我现在看射雕三部曲，不再过多地关注主角们，他们的种种早已烂熟于心，反而是那些从前忽略的或者是一扫而过的配角们，细细品来有些意思，也终于明白了金庸先生武侠长盛不衰的一个原因，那便是下笔无废墨，每个人，哪怕是一句带过的人物，都可以让人在脑海中浮现一段故事，一段情，耐读。

射雕三部曲说的是江湖事，表的是人间情，喻的是历史之惯性。少年时，喜欢其中的刀光剑影、情深意浓，至今日，方知晓被诸多人诟病的武侠小说，其实也有读不出来，品出来的道理，与现实相联，个中滋味人自知。而想要真正地读懂射雕三部曲，最好的切入点，便是郭襄和张三丰。

在《神雕侠侣》快要结尾时，张三丰突然出现。之所以用了“突然”二字，是因为如果去掉觉远和张三丰的情节，神雕的故事依然完整。

张三丰的出现非常刻意，那么这个人的作用，绝不仅仅是在《神雕侠侣》亦或《倚天屠龙记》中起到承上启下的作用。

张三丰人物形象的刻画，有许多《射雕英雄传》中人的影子。他的正气像极了洪七公，他的飘逸像极了黄药师，他的普世情怀像极了王重阳，他对人生的理解，像极了大彻大悟后的一灯大师，他对武学一途的坚韧不拔，像极了欧阳锋，而他的诙谐幽默、与小辈儿人的和善，又似乎是洪七公、周伯通的合体。

武当山上的张三丰迎风伫立，道袍飞扬，他站在轻松下面极目远眺万里河山，胸中豪情不减，热血却没有沸腾，而是随着气息运转全身，把热血化作了正气。他微笑的嘴角睥睨着江湖，他坚毅的眼神似是几十年前的郭靖，不涣散、不漂移。在他的身后，站着一群风姿绰约的影子，这些影子是武当山的山石，是武当山的溪流，是武当山的飞鸟。当山间雾气涌起之时，张三丰缓缓起势，身形如一，气息平稳中和，一套武功打得行云流水，谓之“太极”。

太极一出，射雕三部曲便豁然开朗。在三部小说中，没有完美到无法挑剔的好人，没有彻头彻尾的坏人，没有和光同尘的去意，亦没有改变历史的伟大。小说中的大侠、小侠们，只是为了圆自己的一个个梦想，有的是为拯救苍生，有的是图荣华富贵，有的是想特立独行。都没错，都是江湖应有的样子。正因为有黑有白，江湖才完整。

张三丰之所能够从《神雕侠侣》活到《倚天屠龙记》，不是为了证明他武功卓绝到百岁不老，而是为了告诉我们，见惯了潮起潮灭的人，最终都会风轻云淡。不信你看，从射雕的金朝强盛到衰亡，神雕的元朝兴起宋朝亡，江湖儿女们无论站在哪一边，都不过是随波逐流，大江大河中一叶扁舟而已。

而作为张三丰们，只要浩然气在胸，江湖，不过尔尔。正如他武功口诀所述：他强任他强，清风拂山岗；他横自他横，明月照大江。

表面来看，郭襄在《神雕侠侣》中是情的化身，是爱而不得的悲剧人物。如果真要这样以为，我们就太小看郭襄了。

诚然，郭襄是为情所困，也曾为了杨过跨过山河大海，穿越人潮人海，小儿女姿态跃然纸上。可我们别忘了，在《倚天屠龙记》中，已经去世的郭襄创建了峨眉派。这是何等的壮举，更奈何她一介女子？

郭靖神功盖世，杨过聪明绝顶，都没有自创门派，前五绝也仅有王重阳有全真派流传来，黄药师收徒不少，江湖也不见“桃花岛派”。国破家亡之际，郭襄并没有沉沦苦海，郁郁而终，而是凭借一己之力，把峨眉一派创立、传承了下来。

这是江湖传承，真正的传承。郭襄的经历告诉我们，江湖儿女可以悲悲戚戚，可以为情所困，可以一时间茫然无措，但是，江湖水不断，青山石不倒，封建王朝可以终断，江湖一脉必有后来人。

我们可以想象，郭襄在听闻或目睹父母兄弟蒙难，山河破碎之时，心中是何等痛苦。当她孤苦无依之时，又是怎样的思念杨过，想要和她的大哥哥诉说衷肠。可是，她也意识到，宋朝可以亡，武林侠义一脉不能断。于是，她踏足峨眉山，渴饮山泉，饿食浆果，洞穴居身，山林花鸟为伴，她总结前人武功，归纳家传绝学，把游历江湖所见所闻，所思所想融会贯通，终于，金顶之上霞光万丈，峨眉一派横空出世，横扫江湖。

郭襄出家了，她没有结婚的原因有两个，一是对杨过用情至深，心中再难容纳他人。二是她不想传承子嗣，在她的心中，峨眉派便是郭氏的一脉传承，峨眉弟子便是不屈宋人的子子孙孙。郭襄不再是那个心中只有杨过的女孩子，她成为了一代宗师，一个传奇。

正是因为有了这样的郭襄，《倚天屠龙记》才可以定了侠义的基调。倚天剑、屠龙刀再天下无双，再称霸武林，也不过是冰冷的物件，郭襄留下的，才是江湖侠义的温情。

尽管《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中写出了不少张三丰对郭襄的好感，我们依旧很难断定，张三丰对郭襄到底是爱是敬爱。

情感不是他们二人的重点，他们见面、相知的重点是传承、开创的结合。

就武学来讲，郭襄是对神雕射雕江湖的传承，她的所学大多来自前辈们的调教。张三丰的武学是开创之举，他是以九阳神功为底，一步步自己构建出武学系统，创立了武当一派。

作者安排他们在《神雕侠侣》结尾处见面，并延伸至《倚天屠龙记》当中，是想告诉我们，江湖不仅有先辈们的精神，也有后来者的努力。只有如此，江湖才有活力，江湖才不会死水一潭。

张三丰对郭襄念念不忘，多年后还能回想起她送他的铁罗汉。张三丰念念不忘的不仅是郭襄，也是那个旧时的江湖，那时候的江湖，有风骨，那时候的江湖，有风情。开创武当派不是为了打破射雕时代的江湖，更多的，是为了继承射雕英雄们的侠肝义胆。

无论是在张三丰的武当派还是郭襄的峨眉派中，传承和开创是分不开的，也只有这样，射雕三部曲才是三部曲，《倚天屠龙记》讲的新故事才能够和老江湖相联系。

作品均为原创

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