出师表介绍（详解前出师表）

背景

蜀汉公元223年(建兴元年)，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列政治和经济措施，蜀汉已从夷陵（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，呈现兴旺景象。

当时诸葛亮已经为出师伐魏做了相当充分的准备,包括派邓芝出使吴国,劝其与曹魏断交,再次与蜀国结盟,取得一个外交上的大胜利；深入南方,七擒孟获,稳定了大后方,为出师伐魏扫除了后顾之忧；制定律法,赏罚严明,使蜀国政治清明,统治稳定；休养生息,为出师准备了充分的战略物资。

在这前一年，魏主曹丕病故，曹睿即位，派司马懿守西凉。诸葛亮巧施反间计，使曹睿罢免了司马懿的官职。

伐魏时机臻于成熟。诸葛亮决定伐魏，以攻为守。

时年刘禅20岁，诸葛亮46岁。

正文

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

为什么益州疲弊？

说“益州疲弊”,则是因为：诸葛亮的战略思想是联吴抗曹.但吴国在猇（xiāo）亭（今湖北宜都）战役（即《三国演义》）中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事）夺走了荆州全部地区,益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱.这时,魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域,在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游,经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅,处于不利地位.所以说“益州疲弊”.

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外

主观方面的有利条件,因此,只有出师伐魏,才能利用有利条件改变不利的处境.。

盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下

让刘禅意识认清自己的地位，即“主公现在年轻没有作为，大家忠心辅佐与你并不是承认你的能力，而只是为了向先帝尽忠啊”。

诚宜开张圣听

作为一名管理者非常重要的素质，即广泛听取意见。好的管理者在心理上不可能是极度内向的人或极度自负的人，忽视与下属的意见交流绝对会导致失败。

恢弘志士之气

如何带动团队士气，坚强有力的团队，高昂的士气是企业活力的体现，是取之不尽，用之不竭的宝贵资源，只有士气高昂，朝气蓬勃的团队才最有活力，最有希望的团队

不宜妄自菲薄，引喻失义

团队经理人要有能很好地控制自己的情绪、特别是那些负面的情绪的能力。失落、愤怒、大喜、大悲等、这些负面情绪是影响自身能力发挥、击倒团队士气的杀伤性武器。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法

应该如何管理下属，诸葛亮给刘禅的意见是一视同仁，赏罚分明。关于赏罚分明的故事。

晋文公打下了卫国和曹国，以前逃难时候所受到的那口气总算出了。大家伙儿全挺痛快。赵衰提醒晋文公，说：“大丈夫有怨报怨，可别忘了有恩报恩哪。”晋文公可不是忘恩负义的人，虽说他把仇人比恩人记得更清楚些。这会儿听到赵衰的话，就说：“当然，当然，请问报谁的恩？”赵衰说：“当初主公不是说过吗，要是您能够回到晋国的话，必定报答僖大夫的情义。”晋文公急着说：“哎呀，真的，他在哪儿啊，怎么曹国大夫的名单上没有他呢？”细一追究，才知道僖负羁革了职，这会儿住在北门，做了老百姓了。晋文公立刻下令保护北门。他要报恩，就得像个样儿。跟着又下了一道挺厉害的命令，说：“不论谁，要是碰了僖家的一根草，就有死罪！”城里留下一部分人马，他自己回到城外大营里去了。

魏犨和颠颉两个人听到了 这道命令，心里挺不服气。于是，想把僖负羁捉出来杀了。魏犨和颠颉偷偷地跳上屋去，不料屋瓦一塌，人便翻下来，跟着一根大梁压住魏犨的胸膛。幸好颠颉赶到，才将他救了出去。晋文公知道这件事，认为两人不听他的号令，擅自行动，要杀魏犨和颠颉的头。大臣赵衰觉得不要，便对晋文公说：“他们都立了功，杀了太可惜吧。”

晋文公说：“功是功，过是过，赏罚必须分明。”他又说：“魏犨看来是残废了，就杀了他吧。”

赵衰说：“让我去看看，如果没有残废，还是让他戴罪立功吧。”赵衰走后，晋文公便下令杀了颠颉。

魏犨听说赵衰来看他，便忍着痛楚，爬起来装着没什么事的样子迎接赵衰。赵衰问他觉得怎么样，魏辈一口咬定说没什么，说着还施展功夫，跳上屋去又跳下来。赵衰回去报告了晋文公。晋文公说：“他没残废是好事，但他犯法却不能不办。”便下令革去他的军职，叫他戴罪立功。上下三军全知道了国君赏罚分明，谁也不敢擅自行动了。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

首先，诸葛亮向刘禅推荐的这些人，正如其所说，都是“志虑忠纯，性行淑均”之辈，这些人不见得有多大的天赋，多大的才干，也达不到国士无双的高度，但是他们非常忠心且性格温顺，显然对于刘禅这位新晋且天资笨拙的三流管理者来说，这样的下属是再好不过的了，倘若刘禅能好好珍惜这些元老忠臣，想必也会有些许作为的。

其次，是诸葛亮给刘禅的关于和这些他推荐的大臣交流的方式“悉以咨之”，“悉以咨之”也就是什么都去问的意思，虽说管理者应该和下属多沟通，多交流，多听取意见，但是如果所有事的处理意见都去询问下属的话，身为管理者,何来的威信与尊严，没有丝毫主见，万事依赖他人的管理者，又怎么能够带领团队成功呢？何况刘禅还是一国之主，皇权的稳固就更显重要了。

这些诸葛亮想必也是知道的，但是他既然能看清那么多大臣的特点，当然也很清楚刘禅的能力。他可能认为刘禅凭自己的能力肯定什么事都做不成，于是为了防止刘禅犯错误，干脆让他事无巨细都去请教好了，这无疑耽误了刘禅管理能力的锻炼。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

千叮咛万嘱咐，要刘禅亲贤远佞。当诸葛亮死后，此时大权在握的刘禅却听信于宦官黄皓。董允死后，与侍中陈祗互为表里，开始参与朝政。陈祗死后，黄皓从黄门令一跃成为中常侍、奉车都尉，总揽朝政、操弄威权，并排挤在北伐前线的大将军姜维，而自己却不思进取，“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也“当然前提是亲贤臣，亲了佞臣的结局可就截然相反了。本就根基不稳的蜀汉霸业就这样在魏国的攻势下倾覆，而刘禅本人也背了个“乐不思蜀”的骂名，千秋万世都“扶不起”。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

诸葛亮出山前，东汉天下已经被各路群雄瓜分殆尽。大的集团有曹操、孙权、刘表，小的集团有马腾、韩遂、张鲁。以诸葛亮的能力，到其中任何一家打工都会被录用，但想得到重用却是不容易。因为才能这东西不能光靠水镜先生一张嘴，还得看过去的业绩。诸葛亮此前一直隐居隆中，没做出过任何成绩，所以如果他选择投奔到某家大中型集团，那顶多也就跻身于中下层干部的圈子。这与诸葛亮“每自比管仲、乐毅”的心境还是存在很大距离的。

诸葛亮心系天下，志向高远。所以他对自己的要求必然是不鸣则已，一鸣惊人。当时曹操势力最庞大，但他的阵营中人才济济，群英荟萃。诸葛亮如果选择投奔曹操集团，那么大概率是被埋没到众谋士之中，很难得到表现机会，自然也就英雄无用武之地了。

值得一提的是，诸葛亮和荆州集团的老大刘表还是亲戚，而且他一直生活在刘表地盘上。即便如此，诸葛亮都没有到刘表集团打工。由此可以看出，诸葛亮要的不是简单出仕，而是要直接进入核心圈子，能充分施展自己平生所学，否则他宁愿“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，也不会选择去当一个默默无闻的谋士。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

临崩寄臣以大事，北伐、兴复汉室。

诸葛亮坚持北伐的原因：

1、继承刘备遗志

北伐这几次战争都是在刘备去世之后，诸葛亮掌握了兵权，可以这么说，没有当时的刘备就没有现在的诸葛亮。诸葛亮做的一切其实就是围绕刘备前期的一些指导思想来做的。

刘备的理念就是恢复汉朝的统治，关羽这些大将都是因为刘备的这些口号才跟在了他身边，当刘备死后，那边诸葛亮掌握大权后也必须跟着这个思想一直做下去，这是诸葛亮坚持北化的第一个动机。

2、调和蜀汉内部的矛盾

蜀汉这些军队有两部分组成，一部分就是刘备自己带的军队，称外来人，客人。一部分是本地人，诸葛亮就利用北伐战争慢慢的提升外部人的地位，这样下来外来人实力就会慢慢压倒本地人。

3、充分利用现有人才

当诸葛亮接收蜀汉的时候算个烂摊子，人才呢也在慢慢的流失，现在大将要不老去，要不死去，要不走了，如果在等过几年或者十多年，那个时候拿什么战争，连大将都没有了。现在魏国已经占领了大半个江山了，在不北伐就来不及了。

4、政治正确

在刘备称帝之前，实际上整个中国还是在汉朝民意之下维持的这么一个统治，但是自从曹丕篡汉之后，这个汉朝整个中原地区实际上分划成两派的，一派忠心曹魏，另一派还是向着大汉朝的子民，所以诸葛亮北伐还是向着民心的。

如果诸葛亮不北伐那么十年二十年以后，那么这部分向着大汉朝的子民都老去死去后，再去北伐，就没有民意支持了，也不能打着当初刘备的口号匡扶汉室。这样诸葛亮的战争就不叫讨伐战争了，应该叫侵略战争了。

5、现实所迫

不攻曹魏，蜀汉必亡。自从曹魏皇帝曹睿同意大臣孙资的建议，对蜀国采取据守要塞，大力恢复魏国实力。诸葛亮已经意识到，如果让曹魏有时间发展国力，那么汉魏两国之间的差距将会越来越大。

一旦等到曹魏国力强大，蜀国只能坐以待毙。只有出蜀，占领雍州、凉州，一来可以获得秦川骏马，组织骑兵、二来作战之时有迂回空间，发动大规模作战、三来可以大大削弱曹魏的骑军部队实力。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。第一次北伐兵败折损11员大将

北伐结果--不效

此次北伐是诸葛亮的第一次北伐，损失11位大将

话说马稷失街亭功亏一篑之后，诸葛亮不得不“挥泪斩马稷”，除了马稷，与他一同守街亭的张休和李盛也纷纷被诸葛亮斩首，以正军法。毕竟他们对于北伐的全盘皆输，有着不可推卸的责任。

至于战神级别的赵云，也因为这场战役积劳成疾，病死在了回去的路上。要知道，这次带兵声东击西，算得上是赵云战史上带兵带得最多的一次，更何况此时的赵云已经垂垂老矣，身体状况也不允许他进行如此高强度的战争活动，所以，在坚持打完人生中的最后一场仗之后，赵云便溘然长逝了。

白寿、刘达、邓郃、马玉、丁立、阎芝、阳群这七位大将，则是战死在第一次北伐的战场上，他们的死，也都或多或少与马稷失街亭的大失败离不开关系。纵观第一次北伐共折损的十一员大将，几乎占了整个蜀国当时可用大将的半数之多，可谓是人才尽失，让上一次夷陵之战所造成的人才缺失的困境雪上加霜。

今当远离，临表涕零，不知所言。

后续

第一次北伐后，诸葛亮上疏曰：

“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多闇，春秋责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”

於是以亮为右将军，行丞相事，所总统如前。

诸葛亮虽感可惜，但为严肃法度，便斩杀了马谡、张休及李盛，还夺取了黄袭等人之兵权；陈寿之父是马谡的参军，因不劝导马谡被处以髡刑；丞相参军、安汉将军李邈为马谡求情，被调回成都。

王平却因有作进谏而被提拔。

诸葛亮自己仍上书自贬三等，并作了自我批评，刘禅接纳，但仍命诸葛亮以右将军行丞相事。

赵云亦贬为镇军将军，但被诸葛亮大嘉赞赏他守卫之功。

后来，有人曾劝诸葛亮再北伐，但诸葛亮认为要更训练士卒，令他们忘了失败之事，才可再行。

孔明第一次北伐，本有望拿下陇右地区，进而威胁关中；可惜用人不明，乃至街亭失守。倘若街亭未失，孔明全吞陇右，再行屯田，训练骑兵，同魏国大打拉锯战，鹿死谁手，还未可知。

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