汶川地震高僧连破三戒解救世人（08年地震破戒收留孕妇）

一片废墟之中，几声哭喊声打破了清晨寺庙的宁静，虽然地震夺去了很多人的生命，但是，新生儿的降临为所有人带来了一丝慰藉。

2008年汶川大地震堪称是新中国成立以来涉及范围最广、破坏力最强的一次地震。经过这一次天灾，到处皆是断壁残垣，生灵涂炭，山河破碎满目疮痍。

灾难面前，人人平等。不管你是富甲一方的资产阶级，还是一贫如洗的普通平民，都面临着生离死别的结局。一方有难，八方支援，汶川大地震也发生了很多感人至深的故事，至今被人津津乐道。

在茂密树林间，有一座简朴的寺庙，它庇护了108个罗汉孩童出生。寺庙住持素全法师大胆破戒，只为了新生命的降临。

寺庙名为罗汉寺，素全法师本在唐时期建立的昭觉寺求佛，后来机缘巧合之下，来到了罗汉寺担任主持。

曾经的他，只是一心向佛的僧人，朝起晚寝，颂佛求道，却得不到心灵的真正解脱。直到汶川大地震，破戒救人之后，才知道入世才能求佛法无边。

2008年5月，本是初夏最好的时节。对于生活在这儿的人来说，08年5月12日却成为了噩梦般的一天。

下午两点，正当汶川人民吃完午饭，各自忙各自的事情时，突然地面剧烈摇晃，天花板坠落，一声声轰塌巨响在人们耳畔回响。

房屋倒塌，信号切断，许多人失去了自己的家园，高楼大厦顷刻间灰飞烟灭，无数人被压在残骸之下，万念俱灰。

呼救声、哀嚎声、痛哭声此起彼伏，白发人送黑发人，黑发人送黑发人，尸横遍野，天地间一片惨状。

积尸草木腥，血流川原丹。救援队面对此情此景，也是心中大动，久久不能释怀。

此时，素全法师正坐在前往成都的车子上，并感受到了地面的摇晃，由于通讯切断，他无法联系到寺庙，只能驱车返回寺庙查看。

也许是因为佛的庇护，寺庙没有太大的损伤。但是，门口涌来了大批前来寻求神明保护的灾民，他们身上都有或多或少的伤痕。

在寺庙旁，有一家妇幼保健医院内部气氛却异常紧张，在地震发生时，医院内有30名孕妇正在待产中。如今，在地震的摧残后，保健医院摇摇欲坠，危险重重。这时，如果发生余震，孕妇与腹中幼儿都会面临灭顶之灾。

当务之急，就是将孕妇转移到相对安全的地方，准备生产。然而，地震所到之处，满目疮痍，哪还能寻到安稳的去处。

也许很多人会想到医院，医院自然是能够适宜孕妇生产的好地方，但是，地震后的人民受伤死亡无数，医院挤满了就诊的人群，根本还有容纳孕妇的去处，更别说因为地震倒塌的医院也有不少。

而且，远距离的转移，不仅仅要转移孕妇，还要将保健医院的器械一起转移走，这是一件十分困难的事情。

在这千钧一发之际，保健院院长桂逢春思索再三说道：“罗汉寺有空地！”

确实，罗汉院基本上木质结构搭建，比起砖块房屋，这里的破坏并非很严重，且具有较大空地能基本满足很多人临时居住。

但是，让一个“不争血色，不近女色”的佛门圣地，去容纳妇女生产，确实让人难以启齿，如果寺院主持不同意，也是合情合理的事情，毕竟出家人存在戒律。

看着因为地震受惊吓即将临盆的孕妇，桂逢春决定无论如何自己也要试一试。生命当前，就死不救，才是最大的忌讳。

然而，在他们之前，已经有大批量的灾民来到罗汉寺寻求庇护，寺庙内的大部分房屋均已住满，腾不住空屋给孕妇住。

桂逢春忐忑不安地找到了素全法师，希望能将寺院建成一个临时保健院。他们不求寺内的空房，只要有平坦的地面供其搭设帐篷即可，给孕妇和孩子一个可以栖身的地方。

面对院长的请求，素全法师陷入了两难之间。本来面对大量的灾民涌入，寺庙里已经有不少僧人反对，佛门清净之地，现在皆是痛哭之声，而且救济灾民，让本就清贫的寺庙更加入不敷出。

况且30多名孕妇要在寺庙待产，提供不了安全健康的环境，如果这些孕妇在寺庙里出现了意外，到时就成了寺庙的罪过。虽然两难，可是，看见30多名心力交瘁的孕妇，素全法师还是决定冒天下之大不韪，答应院长的请求。

终有一线生机，30多名孕妇当晚就被紧急转移到了罗汉寺，面对此景，寺庙其他僧人纷纷严词反对，孕妇入寺，是佛家大忌，此举无疑是给寺庙抹黑，日后还如何接受万家香火。

素全法师力排众议，对僧人说道：“救人一命胜造七级浮屠，我们作为出家人不是整日将救世挂在嘴边，如若今日我们就死不救，即使颂经千遍万遍，也一辈子领略到真正的佛法。”

而寺院内有无数难民，听到素全法师主动破戒救助他们，也流下了感动的泪水。世上本无佛，有心人多了，自然成佛。救世人于水火当中，才能体会到佛法的真谛。

此刻，素全法师的高风亮节打动了寺庙里的其他僧人，随即，众人不再拘泥于出家人的种种规矩，一起团结起来，纷纷行动起来，拆门板的拆门板，绑凳子的绑凳子，用最快的时间为产妇们搭建临时居住点。

天灾之前，虽然大部分人能给忍受艰苦的条件，但是，三十几名孕妇却不行，因为即将生产，她们的身体本来就已经很虚弱，营养品一旦跟不上，就没有力气生产，到时候甚至会有生命危险。

罗汉寺的僧众们望着虚弱的孕妇，内心不忍，便将自己的衣服以及食品全部拿出来，先给孕妇使用。素全法师吩咐众僧：“她们的肚子里孕育着新生命，一定要先保证她们的安全。”

保健院医生告知素全法师，有几名孕妇已经到达了预产期，接下来的几天，随时可能面临生产。

条件艰苦，僧人们只能尽力想办法，他们将饭堂的桌子拼在一起，而后铺上卫生纸，将医疗器械转移到这里，虽然简陋，却也能算得上是一个临时的产房。

素全法师和罗汉寺的僧人摒除俗世偏见，一心接济灾民，他们发挥了佛门中人的大爱之心：特殊时期，寺院内无条件接收灾民、无条件提供衣食、寺院内任何东西无条件供灾民使用。

众人感激素全法师和所有僧众，然而，这些出家人真正的付出还在后面。

5月13日清晨，一声孩子的啼哭惊醒了寺庙的众人，这是发生汶川大地震以来，灾区第一个出生的孩子，素全法师后来回忆道：“她的出生充满艰险，所以也哭得最大声”

5月13日凌晨五点，待产的陈女士肚子一阵剧痛，引起了保健院医生的警觉，这是要生了的预兆。

在护士和医生的努力之下，受惊吓的陈女士从难产到顺产，终于在5月13日早上7点36分，顺利生下了一个重达将近3500克的女婴。清晨的罗汉寺迎来了第一个新生命。

这个女婴犹如绽开在废墟中的一朵花儿，陈女士给她取名唐震雯，纪念浩劫过后，新生命带来的希望。

再过了三天之后，5月16日下午的时候，一位名叫杨启菊的孕妇也即将临盆，与陈女士不同的是，杨启菊已经45岁，不折不扣的高龄产妇。

本来就是高危产妇，需要悉心照料，但是，由于地震的惊吓，杨启菊的胎位已经发生了错乱，所以，杨启菊的分娩处于危险之中。

苦心人天不负，正巧南京军区上海85部队医院的专家来到了寺庙驻扎，在专家的帮助下，杨女士成功诞下一个男孩。

新生儿越来越多，随后又出现了一个严峻的问题。经过了分娩巨大的体能消耗之后，产妇非常虚弱，稍加不注意，就会引发妇科疾病，这要是放到了平时，肯定是全家人都要来伺候的，可在天灾人祸之前，产妇的护养该如何处理？

产妇需要足够的营养，寺庙的素食已经不能满足她们了，素全法师决定在寺庙煮肉提高给产妇，很多僧人看到肉食都纷纷呕吐，因为他们早已忘记了肉的味道，但是，为了孕妇和孩子，仍旧强忍了下来，这份精神与决心，令在场的所有人感动。

我们知道，佛教讲究戒荤腥、杀生、血光，罗汉寺的僧众为了救人，也算是将这些戒律一一打破。

困境接踵而至，孕妇吃上了肉，而另一方面，因为休息不够，奶水不足，孩子的奶粉又成了摆在素全法师法师以及院长面前的一大难题。

让灾区的新生儿吃上了奶，这个问题引发了许多明星和名人的关注。最后，知名演员周迅联系了张学友，凑齐了奶粉，替孩子送来了希望。

在接下来的三个月时间里，罗汉寺俨然成为了一座保健医院，每天都有新生儿诞生， 僧人放弃了打坐诵经，日日照料可爱的孩子。

地震后将近三个月的时间里，在这座古老的寺庙一共诞生了108个新生儿。佛家有108金身罗汉，罗汉寺有108罗汉娃，或许也是冥冥之中自有天意。

事后，在评选抗震救灾英雄时，素全法师高票大选，他的仁爱之心，为救人勇敢破戒感动了很多人。

汶川地震一周年的时候，当初那108个“罗汉娃”健健康康来到了罗汉寺一起庆祝生日，此情此景，素全法师也留下了欣慰的泪水。

心中有佛，佛无处不在。素全法师与罗汉寺的僧众用他们在灾难面前的大无畏精神，告诉世人，心中至诚才是佛法的最高真谛。

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