家庭败亡前的征兆（家败之前必有征兆）

“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”是标准的家族成长记录，只有明白了创业的艰难，才会知道守业的困难，可是一个家族的传承，不是那么简单就能完成的，秦隋二世而亡，就是很好的例证，治大国如烹小鲜，一个家族的衰败，在事情发生之前，也一定有着很多的例证，当这三种事情发生时，或许就是家败的征兆。

夫妻间的貌合神离

家庭对于大多数人来说，是一个需要夫妻共同守护的地方，过去的人说“夫妻同心其利断金”，只有夫妻两人都是同心同德的家庭，才能走向更加辉煌的明天，古代由于生产力的低下，生活方式就是男主外女主内的，男的负责在外打拼养家，女的负责在内持家有道，这样的家庭才是生活的温馨。

儒家说“修身齐家治国平天下”，一个人在修身的时候，不仅仅是提升自己的修养和素质，也是要和妻子共同的提升，这样才能保持生活的长久，古代讲究门当户对就是两个三观一致的人走到一起，可是婚姻后的日子是很长久的，如果不能互相都提升，还不能互相包容的话，婚姻最后也许会是名存实亡的。

李显是一个扶不起的阿斗，一辈子都是浑浑噩噩的样子，虽然贵为皇帝，却总是做着昏庸的事情，在第二次登上帝位之后，没有了母亲的束缚，更加的昏聩，结果他的皇后韦氏，想做第二个武则天，最后竟然毒死了李显，自己也被杀于宫禁，这样的夫妻两人，生活中心走不到一起，这个家最终也会是破碎的。

父子兄弟反目

家有小家和大家之分，小家就是自己的二人世界或者是三口之家，大家就是整个的家族，古人说“一屋不扫何以扫天下”，一个人如果不能很好的处理家族的内部关系，整个家族内部都是不团结的，最终也会走上败亡的道路，只有团结才是真正的力量，才能让一个家族真的走向强大。

《红楼梦》里的探春说“百足之虫死而不僵，像这样大族人家，从外面杀来一时是杀不死的，只有从家里自杀自灭起来，才会一败涂地”，一个大家族想要不覆灭，就要先稳定住自己的内部，才会在任何时候都处在不败之地，古来多少豪门世族的覆灭，都是先从家庭内部产生了问题，才让别人有了可乘之机。

很多人都很疑惑大明最后的覆亡，为啥最后会被满清摘了桃子，即使李自成攻入北京，以大明的物产人口，南明也足以走上南宋的道路，可当崇祯死在了煤山之上后，大明的南京中央体系却像失效了一样，终其原因，不过就是内部的争论不休，不但有党争，还有朱家人自己的争斗，为了正统的名分争得头破血流，如此明末不败才怪。

道德的沦丧

古代人非常的讲究家族的传承，人们也非常地重视自己的故乡情，才会有叶落归根的传统，以及姓氏和郡望的形成，历史上也才会有五姓七望和各地的名门望族，只是这样的家族传承，需要的是一代代人的努力，古人说“道德传家十代以上，诗书传家次之，富贵传家不过三代”，家族的传承是非常不易的。

春秋战国时期虽然是百家争鸣，然而信义的讲究却不是儒家的独创，只是在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，大家将“仁义礼智信，温良恭俭让”的儒家品质更加的发扬罢了，在家族的运营里面，这些品质是必不可少的，东汉末年的袁绍家族，能成为天下世族的领头雁，不仅仅是因为四世三公的家世，更是因为家族成员位列三公时所作的事情，仁义至极才会有崇高的威望。

道德的沦丧，会让一个家族走向彻底的覆灭，秦始皇奋六世之余烈，才让大秦一统天下，而秦二世胡亥的道德沦丧直接让大秦帝国崩溃了，胡亥不仅将自己的兄弟全部杀了，还宠信赵高，让大秦彻底走向了覆灭，昏庸的君主和大奸大恶的权臣同时现世，让一个强大的秦国短短几年就走向了倒闭，一个家如果道德沦丧估计衰败的更严重。

结语

人们在历史中得到的最大经验，就是给自己心理安慰，遇到危机时告诉自己是那个特殊的人，然后在这种安慰中过着惬意的生活，可是这世上就是守业永远比创业难，生活中也只有前进一条路，没有任何的退路，只有小心翼翼的前进，才能让自己保证生活的安全感。