孙中山开国纪念币上六星价格(孙中山开国纪念币)
孙中山开国纪念银币,俗称小头,是民国时期流通的主要货币之一。是第一枚将大总统头像替换皇家龙图的国币,这意味着宣告清王朝统治的结束,中国从此进入共和制的新纪年。此外,币面镌刻中英文字,意在告知外国人,中国新的开放时代来临。在集藏领域,向来对重大历史事件高度敏感的金银币收藏市场,会赋予藏品独特的价值,它的行情也会顺势火爆。
1911年12月29日,经辛亥革命后,已光复的17省代表在南京推选孙中山为中华民国临时大总统。1912年1月3日,中华民国政府宣告成立,清朝灭亡,在中国持续2000多年的封建君主专制随之结束。民国成立时,由于币制尚未建立,除四川改铸大汉银币,福建改铸中华元宝外,主要的造币厂,大都仍沿用前清钢模铸造银币,以供流通需要。
由于币制混乱,临时政府财政部长陈锦涛,于民国元年3月11日呈文大总统孙中山,鼓铸10万元纪念银币以为整顿。图案采用大总统孙中山肖像,以后的通用银币再改花纹式样。孙中山令财政部行文,同意鼓铸纪念币,并命令其余的通用银币新花纹,“中间应绘五谷模型,取丰岁足民之义,垂劝农务本之规”,训令财政部速制新模,分令各省造币厂照式鼓铸。不久,财政部就颁下新模给江南(南京)、湖北、广东等造币厂依式铸造,这就是“中华民国孙中山像开国纪念币”的由来。
说到宋瓷,我们不得不提到宋徽宗(1100-1126年在位)。如我们所知,宋徽宗是历代帝王中少有的艺术天才,琴棋书画茶香音律等事无不通晓,品位上乘,精于鉴赏,不似帝王,而俨然一雅士。他的审美偏好,也深刻影响了宋代高档瓷器的风格。宋代“金石之学”日益兴盛,士大夫多好搜罗、钻研古董,宋徽宗亦极爱文物,曾诏令访求天下遗书、古器,并颇有心得。他曾敕命文臣王黼等人将皇室收藏在宣和殿的三代青铜礼器加以整理、考订,每件器物都精心摹绘图形,记载尺寸、重量、容量,拓录铭文并加以释读,编撰成《宣和博古图》,以备日后制作礼器稽考,这本图谱,对后世的仿古瓷器,尤其是宋汝窑、官窑产生了重大影响。
大观元年(公元1107年)宋徽宗要求相关机构重制礼器,于礼制局讨论古今沿革,并画样进呈,由皇帝御览钦定。在宋徽宗的亲力倡导下,政和三年以后,分批制成了许多仿古铜礼器,用于“郊庙禋祀”,这批“新成礼器”让宋徽宗沉浸在“革千古之陋,以成一代之典”的喜悦中,也深刻影响了此后宋代官府瓷器的造作。
北宋晚期,汝窑和官窑后来居上,取代煊赫百年的定窑,成为供御瓷器。其中官窑之由来多有记载:北宋徽宗晚期的汴京官窑(在今河南开封),宋人叶寘《坦斋笔衡》载:“政和间,京师自置窑烧造,名曰官窑。”南宋人顾文荐《负暄杂录》记述基本相同,只是将“政和间”记为“宣政间”。宋高宗南渡临安后又设立了修内司官窑(在今杭州凤凰山)、郊坛官窑(在今杭州乌龟山)。修内司承袭了汴梁官窑的优秀技艺,“油色莹彻,极其精致”,郊坛官窑则逊色许多。因官窑是为宫廷服务的高级窑厂,所以官窑瓷器与北宋晚期汝窑精品风神相通,瓷器胎色较深,往往多次上釉料,釉层浑厚,多粉青色,质地如玉,带开片,造型常仿古青铜器,又多仿上古玉器。值得注意的是,官窑除日用器外,还有大量陈设器和祭器,这与南宋以瓷为礼器的制度有关。
靖康之难中原生灵涂炭,汴京惨遭金兵劫掠,宋徽宗诏令制作的“新成礼器”尽数散失。绍兴元年(公元1131)礼部尚书秦桧建言,南渡后仪仗、礼器散失殆尽,无力举办祭拜天地的郊祀大典,可以先举行“明堂之礼”祭作为权宜之计。明堂祀典虽然比郊祀大典简略,但仍需要大量礼器,此时的南宋政府无力置办大量铜器,只得以瓷代铜。更加凄凉的是,集北宋一朝金石学大成的《宣和博古图》,乱离之中,以朝廷之尊也难觅踪迹。无奈之下,只得按照北宋学者聂崇义的《三礼图》制作竹木样范,诏令越州烧制瓷礼器。直到绍兴十三年(1144年)南宋朝廷才终于找到了一部《宣和博古图》。三年后的南郊大礼中,修内司官窑依据《宣和博古图》和少量劫后幸存的北宋“新成礼器”,重新制作了全套瓷礼器。随着政治局势的稳定和经济的恢复,南宋政府已不乏资财,但以瓷为礼器传统却被保留下来,并影响到后世。宋代官窑承担着制作庙堂重器的职责,好古之风在南宋也愈加兴盛,故今所见宋官窑瓷器,多见仿古形制,造型庄重典雅,无甜媚雕琢之气。
宋之官窑,举世稀珍,于南北两故宫中,亦属不可多得之物。此款官窑六棱尊,通体呈六方形制,直口,筒腹,带脚。器体内外满施青釉,釉质肥厚,釉色莹润古朴,其釉在高温烧制时,釉熔融向下垂流,器口沿处釉层变薄,隐露的胎骨呈紫黑色,故称为“紫口”。以紫金土为胎,胎中氧化铁含量高,圈足露胎处呈铁黑色故称为“铁足”。其“紫口铁足”现象明显。由于胎釉膨胀系数不同,烧造冷却时,釉层收缩率大,形成裂纹,纹片纵横交错,纹线变幻莫测,使瓷器有古朴凝重的美感。此器整体造型端正规整,胎质细腻,线条流畅自然,工艺精湛,施釉典雅大方,难得的精品。观赏收藏俱佳。
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