千里江山如画十里桃花（人面不知何处去）

你是否听过这首诗：

《题都城南庄》

唐 崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

这首诗里最经典的一句话，便是“人面桃花相映红”。

相信大家都有所耳闻，“人面桃花”这个成语，给人的第一感觉便是女性面容姣好的样子，给人以美好的感觉。

它后来被用来形容女性青春美貌，风韵袭人，是一种景色和人美好姿色交相辉映的状态，意境优美，充满想象力。

但你可能不知，桃花自古便是我们中国独特的文化符号。

它原产自中国中部和北部，栽培历史悠久，后逐渐传到亚洲周边地区，以及波斯和西方国家。

桃花的颜色有白、粉红、红色等，变种有深红、绯红、纯白及红白混色，其作为中国传统的园林花木，树态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，是早春最重要的植物观赏品种之一。

而它的果实也很美味，最常见的品种有：油桃、蟠桃、寿星桃、碧桃等。

桃树一身是宝，桃核可以榨油，枝、叶、果、根均可入药，桃树的木质细密、坚硬，可以作为雕刻材料使用。

与此同时，桃花还具有美容功效。《神农本草经》里提到，桃花有“使人气色变好”的功效。

比如，在清明节前后，采集花苞状的桃花250克，白芷30克，用白酒1000毫升密封浸泡30天，每日早晚各饮15~30毫升，同时将酒倒少许在手掌中，两掌搓至手心发热，来回揉擦面部，对黄褐斑、黑斑、面色晦暗等，面部色素沉积都有较好调理效果。

文学作品

我们中学课本中，曾有魏晋时期陶渊明《桃花源记》作品的收录。

作者通过对桃花源安宁、美丽、自由生活的想象和描写，表现出了他对诗和远方以及和谐生活的美好追求，和对现实生活的不满。

后来，世人还衍生出了“世外桃源”这一美妙的词汇，用以形容那些别有洞天的景色，和一种远离尘嚣，出世的境界。

当然，我们的“诗仙”李白也没有吝惜对于桃花的创作激情，比如这首诗：

《赠汪伦》

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

而“诗王”白居易，也曾被桃花的美所吸引，写出了《大林寺桃花》这首千古绝句。

《大林寺桃花》

白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

在《西游记》中也有一集对于我们神话故事“蟠桃盛会”的演绎，故事情节十分引人入胜。

相传，王母娘娘是中国西方昆仑山居住的仙女，是中国道家的最高女神。

每年三月三日为王母娘娘的诞辰，那一天王母娘娘会举办盛会，用蟠桃作为主食来宴请众仙。

各路仙人们前来为她祝寿，因此被称为“蟠桃盛会”。

而这一盛会也讲究个庄严、合乎情理，假如层次低的神仙们在蟠桃会上不注意言行举止，会被王母娘娘严厉惩罚。

当然，现代文艺作品也会借助“桃花”这一元素来打造不俗的风格，比如《三生三世十里桃花》这部作品，曾火遍大江南北。

那里面的景色十分迷人，主人公白浅仙气十足，她所在的环境堪称妥妥的“世外桃源”。

电影版的《三生三世十里桃花》，刘亦菲作为主角白浅与桃花的美交相辉映

仙气十足

收藏品

我们中国的国画，对于桃花的刻画，可谓相当精妙，既讲究景色的自然大方，同时突出了植物的美好姿态和与动物的和谐共生。比如，如下一些名家的作品：

[北宋]趙昌（款）《麻雀桃花圖》，絹本設色，26×32cm。私人藏品

[南宋]馬麟《桃花圖》，絹本設色，尺寸不詳。藏處不詳

[南宋]佚名《桃花山鳥圖》，絹本設色，23.8×24.4cm。臺北故宮博物院藏

[北宋]佚名《桃枝棲雀圖》，絹本設色，23.8×24.5cm。美國克利夫蘭美術館藏

给人一种闲情雅致的感觉。

写在最后：

桃花，作为我们中华民族的文化符号，给人以丰富的遐想和审美体验，它同时还具备了多姿多彩的商业用途。

我们怎样去传承经典，怎样去挖掘其中的价值，品味其独特的韵味和魅力，答案都写在过往的历史长河中了。

希望我的文章能带给你启发，将这个带有文化内涵的“接力棒”继续流传下去。

即使没有传承，也不要把它弄丢了。

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